Արդյո՞ք բոլոր տեսակի սերերը նույն կերպ են ստեղծված: Արդյո՞ք Աստծո սերը մեր հանդեպ նույնն է, ինչ մեր սերը միմյանց հանդեպ:
Բահայիները հավատում են, որ բոլոր տեսակի սերերը, որ գոյություն ունի աշխարհում, գալիս է Աստծուց: Այնուամենայնիվ, կան չորս տարբեր տեսակի սերեր, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի հատուկ ուժ և հատկություններ:
Սիրո առաջին տեսակը Աստծո սերն է մարդկության հանդեպ: Այս համապարփակ սերը հաճախ դրսևորվում է անսահման շնորհների և աստվածային ոգեշնչման միջոցով, որոնք մենք ստանում ենք: Բայց ամենակարևորը, մեր հանդեպ Աստծո սերն է մեր այս աշխարհ գալու պատճառը: Նույնիսկ մեզանից յուրաքանչյուրի ծնվելուց առաջ Աստված սիրեց մեզ և տվեց մեզ կյանքի պարգև:
«Այս սիրո միջոցով - բացատրել է Աբդուլ-Բահան՝ Բահայի հավատի կենտրոնական դեմքերից մեկը, - մարդկությունը օժտված է ֆիզիկական գոյությամբ, մինչդեռ Սուրբ Հոգու շնչով` այդ նույն սերը, ձեռք է բերում հավերժական կյանք և դառնում է Կենդանի Աստծո պատկերը»: Մեր հանդեպ Աստծո սիրո շնորհիվ է, որ մեր հոգիներն անմահ են և կարող են շարունակել զարգանալ այս երկրային թագավորությունից հեռանալուց հետո:
Երկրորդ տեսակի սերը մարդկության սերն է Աստծո հանդեպ: Դա հավատ է, հոգևոր առաջընթաց և գրավչություն դեպի աստվածապաշտները: Բահաուլլան՝ Բահայի հավատի մարգարեն և հիմնադիրը, գրել է.
Ո՛վ ԿԵՑՈՒԹՅԱՆ որդի։ Սիրիր Ինձ, որպեսզի ես կարողանամ քեզ սիրել: Եթե դուք չեք սիրում Ինձ, Իմ սերը ոչ մի կերպ չի կարող ձեզ հասնել:
Երբ մենք մեզ թույլ տանք առեղծվածային կապ հաստատել մեր Արարչի հետ և սիրահարվել այս անճանաչելի էությանը, մենք կկարողանանք ստանալ Աստծո առատաձեռնությունը, երբ մեր սրտերը լուսավորվեն երկնային Թագավորության լույսով: Աբդուլ-Բահան ասել է. «Այս սերը գթության աղբյուրն է»: Երբ Աստծո հանդեպ սիրո այս կրակը վառ է պահվում մեր սրտերում, մենք ոգեշնչվում ենք և էներգիա ստանում՝ ծառայելու մարդկությանը և նպաստելու մեր աշխարհի բարելավմանը:
Երրորդ տեսակի սերը «Աստծո սերն է դեպի Ես-ը կամ Աստծո ինքնությունը»: Աբդուլ-Բահան ասել է.
Սա Նրա Գեղեցկության կերպարանափոխումն է, Իր Արարչության հայելու մեջ Իր արտացոլումը:
Մարգարեները կամ Աստծո Հայտնիչները այս մաքուր հայելիներն են, քանի որ դրանք կատարելապես արտացոլում են Աստծո պայծառությունը և բացահայտում են Նրա պատգամներն այնպես, որ մարդկությունը կարողանա հասկանալ: Այս Դեսպանորդների թվում են Աբրահամը, Զրադաշտը, Կրիշնան, Բուդդան, Մովսեսը, Հիսուս Քրիստոսը, Մուհամմադը, Բաբը և Բահաուլլան: Այս Աստվածահայտնությունները այս տեսակի սիրո ֆիզիկական և հոգևոր դրսևորումներն են: Դրանք Աստվածային Ես-ի և Ձայնի մաքուր ալիքներ են:
Իհարկե, պարտադիր չէ, որ մարգարե լինես, որպեսզի արտացոլես Աստծո պայծառ գեղեցկությունը: Մենք բոլորս ստեղծվել ենք Աստծո պատկերով և մեր մեջ կրում ենք աստվածային լույսի էությունը: Երբ մենք մաքրում ենք մեր սրտերը՝ հետևելով աստվածային առաջնորդությանը և ապրելով մեր կյանքը որպես աղոթք, մենք կարող ենք արտացոլել Աստծո շատ հատկություններ: Այս սերը, որ Աստված ունի մեր բարձր բնության հանդեպ, հնագույն է և հավերժական: Աբդուլ-Բահան ասել է.
Այս Սիրո մեկ ճառագայթի միջոցով գոյություն ունեն մնացած բոլոր սերը:
Չորրորդ տեսակի սերը մեր ընտանիքի, ընկերների և այլ կարևոր մարդկանց հանդեպ սերն է: Մենք զգում ենք այս սերը ուրիշների հանդեպ, երբ ճանաչում ենք Աստծուն և «տեսնում ենք Աստվածային սիրո արտացոլումը» միմյանց սրտերում:
Աբդուլ-Բահան բացատրել է.
Յուրաքանչյուրը մյուսի մեջ տեսնում է Աստծո գեղեցկությունը՝ արտացոլված հոգու մեջ և, գտնելով նմանության այս կետը, նրանք սիրով ձգվում են միմյանց:
Երբ մենք ինչ-որ մեկի մեջ ճանաչում ենք լավ և գովելի հատկություններ և սիրահարվում նրա ներսում գտնվող Աստծուն, մեր հոգիները միավորվում են: Այս սերը կարող է մարդկանց անբաժան դարձնել, ինչպես «մի ծովի ալիքները... մեկ երկնքի աստղերն ու մեկ ծառի պտուղները»: Բահայիները հավատում են, որ այս սերը կբերի իրական համաձայնության, իսկական միասնության հիմքի ստեղծմանը:
Այնուամենայնիվ, Աբդուլ-Բահան պարզաբանել է, որ «սերը, որը երբեմն գոյություն ունի ընկերների միջև, (իսկական) սեր չէ», եթե այն պայմանավորված է և ենթակա է փոփոխության: Դա պարզապես հրապուրանք է: Նա կիսվել է, որ մի օր կարելի է տեսնել երկու մտերիմ ընկերների, ովքեր ասում են, որ պատրաստ են մեռնել միմյանց համար, իսկ հաջորդ օրն անգամ չեն ցանկանում, որ իրենց տեսնեն միմյանց շրջապատում։
Սա սեր չէ. դա սրտերի զիջումն է կյանքի պատահականություններին: Երբ անհետանում է այն, ինչը առաջացրել է այս սիրո գոյությունը, անցնում է նաև սերը…
Սերը ավելի ջերմ է, քան ծանոթությունը, և շատ ավելի խորը, քան մակերեսային գրավչությունը: Այն երբեք չի կարող սահմանափակվել մի շարք կանոններով, պահանջներով կամ պայմաններով: Այն մաքուր է, կայուն և դիմացկուն: Այն Աստված է: Ինչպես ասել է Աբդուլ-Բահան.
Այս չորս տեսակի սերերը Իրականության Արեգակի ճառագայթներն են. դա Սուրբ Հոգու շունչն է. սրանք իրականության նշաններ են:
Այժմ մեր սերը չի կարող սահմանափակվել այն մարդկանցով, ովքեր մեզ նման են տեսնում, մտածում և գործում։ Բահայի գրվածքները կոչ են անում մեզ բոլորիս «լցվել տիեզերական սիրով» և թույլ տալ, որ մեր սրտերը «այրվեն սիրառատ բարությամբ» բոլոր նրանց նկատմամբ, ովքեր հանդիպում են մեր ճանապարհին:
Դա կարելի է անել միայն այն դեպքում, երբ մեր սրտերը առաջին հերթին բոցավառվեն Աստծո հանդեպ սիրով: Այսպիսով, աշխատեք ոչ ոքի չտեսնել որպես օտար, այլ դիտարկեք նրանց որպես պոտենցիալ ընկերներ։ Որքան շատ ենք մենք սիրահարվում Աստծուն յուրաքանչյուր կենդանի հոգում, այնքան ավելի ենք կապում մեր սրտերը և կերտում խաղաղություն և միասնություն երկրի վրա:
