Հանդիպել Բահայիների Հետ
Լրացնել հայտը Բահայների հետ հանդիպելու համար
Խնդրում ենք նշել հանդիպման նպատակը և այլ լրացուցիչ տվյալներ

Բոլոր “*”-ով դաշտերը պարտադիր են

post
Հոդվածներ

Պե՞տք է արդյոք հոգևոր մարդիկ կենդանիներ ուտեն

.. Մարդու սնունդը պետք է լինի հացահատիկ, ոչ թե միս: Երբ մարդկությունն ավելի լիարժեք զարգանա, մսի օգտագործումը աստիճանաբար կդադարի։ Աբդուլ-Բահա, Համընդհանուր խաղաղության հռչակագիր

 

Բահայի ուսմունքների մի քանի տարբեր վայրերում Աբդուլ-Բահան խոսում է մսակերների և մարդկանց մարմնական տարբերությունների մասին: Նա մատնանշում է, որ մարդու ատամները այնպես են ձևավորված, որ հատիկները մանրացնեն կամ կծեն միրգը, այլ ոչ թե միսը պատռեն: Ի տարբերություն առյուծի կամ արծվի՝ մարդկանց կենդանի մնալու համար պետք չէ ուտել: Մեր մարսողական տրակտը նույնպես շատ է տարբերվում մսակերներից և օգնում է մեզ քայքայել և ամբողջությամբ կլանել սնունդը:


Այսպիսով, ինչպե՞ս է Աբդուլ-Բահայի առաջարկած այս դիետան՝ ավելի պարզ, քիչ միս, ավելի շատ հացահատիկ, մրգեր և բանջարեղեն, կապված Բահայի հավատի հոգևոր սկզբունքների հետ: Իմ կարծիքով, բահայիների հիմնական սկզբունքներն ուղղակիորեն կապված են սնվելու այս ոճի հետ, որը խրախուսում է Աբդուլ-Բահան: Եկեք տեսնենք.

 

Բահայի հավատի հիմնադիր սկզբունքներից մեկը ճշմարտության անկախ հետաքննությունն է: Որպես խելացի, պատասխանատու մարդիկ՝ մենք պարտավոր ենք ամբողջ կյանքում ուսումնասիրել և փնտրել ճշմարտությունը, որպեսզի կարողանանք նյութական աշխարհում սովորածը ինտեգրել այն ամենին, ինչ գիտենք հոգևոր օրենքներից և սկզբունքներից:

 

Մենք, հատկապես նրանք, ովքեր ապրում են արևմտյան աշխարհում, ապրում ենք մսի հասարակության մեջ: Բայց բահայի գրվածքները մեզ խրախուսում են առաջ գնալ, հեռանալ ներկայիս սոցիալական չափանիշներից: Արդյո՞ք մենք պատրա՞ստ ենք ուսումնասիրել ճշմարտությունը, որը վերաբերում է մեզ, մեր անհատական ​​կյանքին, և ոչ միայն արտացոլելու մեզ շրջապատող հասարակության արժեքները:

 

Բահայի մեկ այլ սկզբունք՝ մարդկության միասնությունը, ասում է, որ մենք բոլորս պատկանում ենք մի ընտանիքին: Սա ի՞նչ կապ ունի այն ամենի հետ, ինչ մենք ուտում ենք։ Սա նշանակում է, որ մեր սննդի ընտրությունը խոր ազդեցություն է թողնում այլ մարդկանց վրա՝ հաճախ բացասական արդյունքներով:

 

Եթե ​​մենք իսկապես ընդունեինք բոլոր մարդկանց որպես մեկ ժողովուրդ և հավատանք մարդկային ցեղի միասնությանը, ապա չէինք ցանկանա, որ մեր գործողությունները վնասեն մեր եղբայրներին և քույրերին ամբողջ աշխարհում: Փաստորեն, մենք ամեն ինչ անելու ենք նրանց պաշտպանելու և օգնելու համար, որտեղ էլ որ նրանք ապրեն: Մեր բոլոր գործողություններում, ներառյալ այն, ինչ ուտում ենք, մենք պետք է հաշվի առնենք, թե ինչպես մեր գործողությունները կարող են նպաստել մարդկության միասնությանը:

 

Բահայի գրվածքները նաև խնդրում են մեզ՝ որպես մեկ աշխարհի քաղաքացիների, բարություն ցուցաբերել բոլոր էակների, հատկապես կենդանիների նկատմամբ: Նկատի առեք, թե ինչ է տեղի ունենում մեր ֆերմերային գործարաններում «արտադրվածե կենդանիների հետ։ Ծնունդից մեծացած գերբնակեցված և անմարդկային պայմաններում՝ նրանք հայտնվում են սարսափելի սպանդանոցներում: Մենք նույնիսկ մեր միսը «կտորներովե ենք գնում, որպեսզի չմտածենք, որ ինչ-որ կենդանի էակ սատկել է, հաճախ սարսափելի պայմաններում, մեզ համար։ Հիշեք սա և հետո լսեք Աբդուլ-Բահայի այս խոսքերը.

 

Ինչ վերաբերում է կենդանու միս ուտելուն և հրաժարվելուն, ... նա [մարդը] մսի կարիք չունի և ստիպված չէ ուտել այն։ Առանց միս ուտելու էլ նա կապրեր առավելագույն ուժով ու եռանդով։ ... Իրոք, կենդանիներին սպանելը և նրանց միսն ուտելը որոշ չափով հակասում է խղճահարությանը և կարեկցանքին, և եթե կարողանաս բավարարվել հացահատիկով, մրգերով, կարագով և ընկույզով... դա, անկասկած, ավելի լավ և հաճելի կլինի: – Աբդուլ-Բահա, մի բահայիի գրված նամակից

 

Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ բահայիները միշտ ձեռնպահ են մնում միս ուտելուց որպես խիստ կանոն: Ոչ, սա այսպես չէ.

 

... միս ուտելն արգելված կամ անօրինական չէ, ավելին, բանն այն է, որ մարդ կարող է ապրել առանց միս ուտելու և դեռ ուժեղ լինել։ Միսը հագեցնող է և պարունակում է խոտաբույսերի, սերմերի և մրգերի տարրեր; ուստի երբեմն դա անհրաժեշտ է հիվանդների և առողջության վերականգնման համար: Աստծո Օրենքում որևէ առարկություն չկա միս ուտելու պահանջի մասին: Հետևաբար, եթե ձեր կազմվածքը բավականին թույլ է, և ձեզ միսը օգտակար է, կարող եք այն ուտել։

 

Գիտությունը և կրոնը համաձա՞յն են սննդակարգի այս նոր ուղեցույցների հետ: Գիտությունը, անշուշտ, հասել է այն ամենին, ինչ Աբդուլ-Բահան առաջին անգամ ուսուցանել է 1900-ականների սկզբին: Սակայն, ցավոք, այդ ժամանակից ի վեր մեր սննդակարգը վատթարացել է մսի օգտագործման հարցում։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից մինչ օրս մեր մսի օգտագործումը կտրուկ աճել է, ինչի հետևանքով մենք տառապում ենք մի շարք առողջական խնդիրներով։ Գիտությունն ապացուցել է, որ սննդակարգը, որը պարունակում է ավելի քիչ միս և պարունակում է ավելի շատ հացահատիկներ, ընդեղեն, մրգեր և բանջարեղեն, հանգեցնում է ավելի քիչ գիրության և սրտի հիվանդությունների, շաքարախտի, ինսուլտի և քաղցկեղի, ի թիվս այլ հիվանդությունների:

 

Ինչպիսի՞ն է ձեր մարմինը ներսից: Ինչպե՞ս եք այն կերակրում: Դա ավելի կարևոր է, քան ձեր արտաքին տեսքը: Մեր առողջության մասին հոգալը մեզ թույլ է տալիս ավելի լիարժեք ծառայել մարդկությանը, ինչպես մեզ ասում է Աբդուլ-Բահան: