Ինչպե՞ս կարող ենք փախչել մեր էկզիստենցիալ դժոխքից

Էկզիստենցիալ դրախտը և դժոխքը կարելի է գտնել Աստծո բոլոր աշխարհներում՝ լինի դա այս աշխարհում, թե ոգու երկնային թագավորություններում: Նմանապես, վերջնական հատուցումներն ու պատիժները պետք է զրկվեն Աստծո հատուկ առատաձեռնություններից և անփոփոխ նվիրումներից և իջնեն գոյության ամենացածր մակարդակներին: – Աբդուլ-Բահա

Մենք յուրաքանչյուրս ունենք մեր դժոխքը:

Ես չեմ խոսում կրակի և ծծումբի իրական վայրի մասին. բահայիները կարծում են, որ դժոխքի հին հասկացությունը մեզ պարզապես փոխաբերություն է տալիս ներքին, էկզիստենցիալ տանջանքների մասին, որոնք մենք բոլորս զգում ենք մեր գործողությունների արդյունքում:

Որոշ մարդկանց համար դժոխքը տեղի է ունենում ամեն տարվա ամեն օր: Ավելի բախտավորները միայն որոշ ժամանակով են տառապում դրանից՝ լինի դա ծանր հիվանդություն, թե դիտել, թե ինչպես է սիրելին տառապում քաղցկեղից կամ ավտովթարից: Որոշ դժոխքներ հանկարծակի են գալիս, և շատերն այնքան երկար են տևում, որ լարում են մարդկային ողջ տոկունությունը:

Ես շատ էի մտածում դժոխքի մասին, երբ այս առավոտ դիտեցի Սելմա ֆիլմը: Կինոթատրոնի միակ բնակիչը, ես ազատ էի բացահայտ ու բարձր լացելու ու հառաչելու անարդարության ու դժգոհությունների, ինչպես նաև հանցագործների ատելության մասին։ Ես աղոթեցի «Ամենե Աստծուն, ինչպես արեց այս սևամորթ համայնքը. միայն իմ աղոթքն էր, որ Աստծո արցունքները թափվեն այս հանցագործների վրա և այրեն նրանց ու փոշի դարձնեն: Այսպիսով, ինչ-որ կախարդական ձևով, ինչպես ամբողջ Աստվածաշնչում, Աստծո Ձեռքը հարվածեց ճնշողներին:

Դա մի տեսիլք է դժոխքի՝ հողին նետված՝ առանց դրախտի հույսի, և երբեմն թվում է, թե դրան արժանի են որոշ մահկանացուների անմարդկային մեղքերը, որոնք գործվել են մեր մերձավորների դեմ: Երբ մարդիկ իրենց ավելի վատ են պահում, քան կենդանիները, դրախտի ի՞նչ հնարավորության են նրանք արժանի:

Դժոխքը կարող է նաև ունենալ խտրականության, աղքատության, տարանջատման և նախապաշարմունքների ձև, ինչպես շատ հաճախ է պատահում այստեղ՝ Ամերիկայում՝ իր ողջ օրենքով և կարգով: Մենք տեսել ենք այս դժոխքը, որն ակնհայտորեն դրսևորվում է անզեն, ոմանց նույնիսկ մտավոր հետամնաց, լրահոսում երիտասարդների կոտորածներով, Մերձավոր Արևելքում արյունալի պատերազմով և երիտասարդ կանանց անհամար բռնաբարություններով, որոնք տեղի են ունենում ամբողջ աշխարհում:

Այս ատելություններն ու հանցագործությունները ծագում են երազներից՝ այլասերվածի համար սեռական նվաճման երազանքներ, հանցագործի համար՝ հարստության երազանքները, մոլեռանդի կամ ահաբեկչի համար փակ հասարակության երազանքները, բռնակալի համար՝ նվաճման և իշխանության երազանքները: Այս մղձավանջները, որոնք հիշեցնում են խավարի դարերն ու միջնադարերը, դժվարացնում են բարբարոսությունը նախկինում և հիմա:

Այս բոլոր կենդանի դժոխքները պահանջում են, որ յուրաքանչյուր արդար, բարեսիրտ մարդ աշխատի դրական փոփոխությունների ուղղությամբ: Անկախ նրանից, թե որ քաղաքում, գյուղում, նահանգում և երկրում եք ապրում, դուք կարող եք կատարել ձեր բաժինը՝ միանալով հազարավոր ու միլիոնավոր, նույնիսկ միլիարդավորներին, ովքեր երազում են աշխարհ առանց դժոխքի:

Եթե ​​մենք բոլորս չխառնվենք, սա երբեք չի ավարտվի:

Բահայի ուսմունքը մեզ ասում է, որ երկրի վրա դժոխքը երբեք չի տևի: Կարելի է մտածել, որ դարավոր դժգոհությունը, ագահությունն ու դեմագոգիան միշտ էլ շարունակվելու են։ Բայց նրանք դա չեն անի. աշխարհն աստիճանաբար կբարելավվի, երբ մենք որդեգրենք ավելի հոգևոր քաղաքակրթություն, բահայի ուսմունքներն ասում են.

Եթե ​​սերն ու ներդաշնակությունը դրսևորվեն մեկ ընտանիքում, այս ընտանիքը կզարգանա, կդառնա լուսավոր և հոգևոր. բայց եթե նրա ներսում կա թշնամություն և ատելություն, ապա կործանումն ու ցրումը անխուսափելի են: Նույնը վերաբերում է քաղաքին։ Եթե ​​նրանում ապրողները համերաշխության և ընկերասիրության ոգի դրսևորեն, այն անշեղորեն կզարգանա, և մարդկային պայմանները կդառնան ավելի պայծառ, մինչդեռ թշնամության և կռվի պատճառով այն կվերանա, իսկ բնակիչները կցրվեն: Նույն կերպ, սիրո ու ներդաշնակության միջոցով ազգի ժողովուրդը զարգանում ու առաջ է շարժվում դեպի քաղաքակրթություն ու լուսավորություն, և քայքայվում պատերազմով ու կռիվով։ Վերջապես, դա ճիշտ է մարդկության համար որպես ամբողջություն: Երբ սերը իրականանա, և իդեալական հոգևոր կապերը միավորեն մարդկանց սրտերը, ողջ մարդկային ցեղը կբարձրանա, աշխարհն անընդհատ կդառնա ավելի հոգևոր ու պայծառ, և մարդկության երջանկությունն ու խաղաղությունն անչափ կավելանան։ Պատերազմներն ու վեճերը կվերացվեն, տարաձայնություններն ու հակամարտությունները կվերանան, և համընդհանուր խաղաղությունը կմիավորի աշխարհի երկրներին և ժողովուրդներին: Ամբողջ մարդկությունը կապրի միասին որպես մեկ ընտանիք, կխառնվի մի ծովի ալիքների պես, կփայլի որպես մեկ երկնակամարի աստղեր և կհայտնվի որպես մեկ ծառի պտուղներ: Սա է մարդկության երջանկությունն ու ուրախությունը։ Սա է մարդու լուսավորությունը, հավիտենական փառքը և հավիտենական կյանքը. դա աստվածային սրբագործում է: Աբդուլ-Բահա

Բահայի հավատը մեզ վստահեցնում է, որ խառնաշփոթն ու տառապանքը, որ մենք այժմ ապրում ենք, նախապատրաստում են մեզ խաղաղության, անվտանգության և երջանկության ողջ աշխարհում, երբ բացահայտվում է մարդկանց ատելությունը, սուր քննադատության ենթարկվում և վերջապես վերացվում:

Մենք բացարձակապես կարիք չունենք ապրելու էկզիստենցիալ դժոխքում այստեղ՝ այս երկրի վրա: Մենք ուժ ունենք մեր մեջ և վստահությամբ ու հավատով ստեղծելու արդարության և վայելքի աշխարհ բոլորի համար:

Վերջին դժո՞խք։ Դա տեղի է ունենում, երբ մենք նույնիսկ չենք փորձում աչք փակել ուրիշների ցավի վրա: Սա տեղի է ունենում, երբ մենք փոխելու ուժ ունենք և չենք օգտագործում այն: Դա տեղի է ունենում, երբ մենք բաց ենք թողնում ինչ-որ բան անելու հնարավորությունը հիմա՝ պատմության այս պահին։