Շողի էֆֆենդին՝ Բահայի հավատի Պահապանը, հայտարարել է, որ բահայի համայնքը «իր առաջին և անփոխարինելի պարտականությունը պետք է համարի կրթել, խրախուսել և պաշտպանել իր ներսում գտնվող յուրաքանչյուր հավատի, ռասայի, դասի կամ ազգի պատկանող փոքրամասնությանը»:
«Պաշտպանվել» նշանակում է, ինչպես սահմանում է Merriam-Webster-ը, «ապահով լինել. ՊԱՀՊԱՆՎԵԼ»: Ի՞նչ է ձեր մտքին գալիս, երբ մտածում եք պաշտպանված լինելու անհրաժեշտության մասին: Ես անմիջապես մտածում եմ հոգեբանական և էմոցիոնալ պաշտպանվածության մասին, մայրս՝ առողջության և սոցիալական ապահովության, եղբայրս՝ ֆիզիկական անվտանգության, իսկ ընկերս՝ ֆինանսական անվտանգության մասին։
Դա ինձ ստիպեց գիտակցել, թե որքան կարևոր է բոլորիս համար հասկանալ պաշտպանության տարբեր տեսակները, եթե մենք անելու ենք ամեն ինչ՝ յուրաքանչյուր մարգինալացված համայնքը տարբեր տեսակի վնասներից պաշտպանելու համար:
1. Ֆիզիկական պաշտպանվածություն
Ճնշված ժողովրդագրական խմբերի ֆիզիկական պաշտպանության ապահովումը պահանջում է նրանց պաշտպանել ֆիզիկական սպառնալիքներից, բռնությունից և շահագործումից: Ֆիզիկական պաշտպանության հրատապ անհրաժեշտությունը ակնհայտ է հետևյալ տագնապալի վիճակագրությունից.
2022 թվականին ԱՄՆ-ում ատելության հանցագործության 13278 զոհ է եղել, որոնց 59 տոկոսը ռասայական դրդապատճառներով է եղել։ 2021 թվականին աշխարհում մոտ 49,6 միլիոն մարդ ենթարկվել է ժամանակակից ստրկության, այդ թվում՝ հարկադիր աշխատանքի, հարկադիր ամուսնության և սեռական թրաֆիքինգի։ Բացի այդ, Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպությունը (ԱՀԿ) զեկուցել է, որ «2018 թվականին միջինը 736-ից 852 միլիոն կին՝ 15 տարեկան և բարձր տարիքի (գրեթե 3-ից 1-ը)» ենթարկվել է ֆիզիկական կամ սեռական բռնության:
Ի՞նչ ենք մենք անում, որպեսզի մեր մարդկային ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ պաշտպանված լինի բոլոր տեսակի ֆիզիկական վնասներից: Աբդուլ-Բահան, Բահայի հավատի կենտրոնական դեմքերից մեկը, բացատրեց, որ «եթե մեկը ճնշում է, վնասում և ցավ է պատճառում մյուսին, համայնքն ունի պաշտպանության և ինքնապաշտպանության իրավունք. Ավելին, հասարակությունը մարդասպանի նկատմամբ ո՛չ ատելություն է զգում, ո՛չ թշնամանք՝ նրան բանտարկում կամ պատժում է միայն ուրիշների պաշտպանության և անվտանգության համար»։
Նա շարունակել է.
… Համայնքների հիմնումը կախված է արդարությունից: ... Քրիստոսը ներում ասելով նկատի չուներ, որ երբ ազգերը հարձակվում են ձեզ վրա, այրում ձեր տները, կողոպտում են ձեր ունեցվածքը, հարձակվում են ձեր կանանց, երեխաների և հարազատների վրա և հարձակվում ձեր պատվի վրա, դուք պետք է ենթարկվեք այս բռնակալ թշնամիներին և թույլ տաք նրանց կատարել իրենց բոլոր դաժանություններն ու ճնշումները:
Ո՛չ, Քրիստոսի խոսքերը վերաբերում են երկու մարդկանց պահվածքին միմյանց նկատմամբ. եթե մեկը հարձակվում է մյուսի վրա, ապա վիրավորվածը պետք է ների նրան։ Սակայն համայնքները պետք է պաշտպանեն մարդու իրավունքները:
2. Բնապահպանական պաշտպանվածություն
Համապատասխան սանիտարական և հիգիենայի, մաքուր օդի և ջրի, կայուն կլիմայի և վտանգավոր քիմիական նյութերից, հողի աղտոտվածությունից և ճառագայթման վտանգավոր մակարդակից պաշտպանվելու իրավունքը մարդու հիմնական իրավունքներն են, որոնք մերժվել են շատերի համար:
Բնապահպանական հիմնական իրավունքների այս ժխտումը սարսափելի հետևանքներ է ունենում: ԱՀԿ-ի տվյալներով՝ «աշխարհում գրանցված բոլոր մահերի 24%-ը կապված է շրջակա միջավայրի հետ»։ Օրինակ՝ տարեկան 3,8 միլիոն մարդ մահանում է կենցաղային օդի աղտոտվածությունից, և «աշխարհի բնակչության 91%-ն ապրում է այնպիսի վայրերում, որտեղ օդի աղտոտվածության մակարդակը գերազանցում է ԱՀԿ ուղեցույցները»։
Անդրադառնալով այս հրատապ խնդիրներին՝ Արդարության Համաշխարհային Տունը՝ Բահայի հավատի համաշխարհային ղեկավար մարմինը, 2017թ. գրել է․
Ընթացիկ դարում մարդկության ամենահրատապ մարտահրավերներից մեկն այն է, թե ինչպես մոլորակի աճող, արագ զարգացող և դեռևս միասնական բնակչությունը կարող է ապրել մոլորակի և նրա սահմանափակ ռեսուրսների հետ ներդաշնակորեն:
Որոշակի կենսաբանական իրողություններ ի հայտ են գալիս, երբ օրգանիզմը բացասաբար է ազդում կամ գերազանցում է իր էկոհամակարգի հնարավորությունները: Սահմանափակ հասանելիությունը և ռեսուրսների անհավասար բաշխումը խորապես ազդում են սոցիալական հարաբերությունների վրա երկրների ներսում և միջև բազմաթիվ առումներով, նույնիսկ այն աստիճանի, որ տանում է դեպի անկարգություններ և պատերազմ:
«Տեղական և ազգային կառավարությունները պետք է իրականացնեն քաղաքականություն և ներդրումներ՝ աջակցելու ավելի մաքուր տրանսպորտին, էներգաարդյունավետ բնակարաններին, էլեկտրաէներգիայի արտադրությանը, արդյունաբերությանը և քաղաքային թափոնների ավելի լավ կառավարմանը», - գրել է ԱՀԿ-ի Հանրային առողջության բնապահպանական և սոցիալական որոշիչները.
«Բայց մենք կարող ենք նաև առաջնորդել փոփոխություններ համայնքի և անհատի մակարդակով: Սա կարող է ներառել հեծանիվ վարելու կամ հասարակական տրանսպորտով աշխատանքի գնալու պարտավորություն, երբ ապահով երթուղիներ կան. թափոնների կամ պարարտանյութի վերամշակման համար; կամ խնայել ջուրն ու էներգիան տանը և գրասենյակում:
Ռազմավարությունները, ինչպիսիք են հեծանվավտոբուսը, կարող են խրախուսել երեխաներին անվտանգ գնալ դպրոց, իսկ քաղաքային այգիների ստեղծումը կարող է ապահովել և՛ առողջ սնունդ, և՛ վայրեր սոցիալական փոխազդեցության և ֆիզիկական ակտիվության համար:
3. Ֆինանսական պաշտպանվածություն
Աղքատ համայնքներն ամենախոցելին են շրջակա միջավայրի անկայունության նկատմամբ՝ աղտոտվածության ավելի բարձր ազդեցության, անբավարար սանիտարական պայմանների և կլիմայի փոփոխության աճող սպառնալիքներով: Այս խնդիրներին գումարվում է համատարած թերսնումը և հիմնական անհրաժեշտության սահմանափակ հասանելիությունը, ինչպիսիք են մաքուր ջուրը, էլեկտրականությունը և առողջապահությունը: Ցավոք, ավելի քան 700 միլիոն մարդ ամբողջ աշխարհում ապրում է ծայրահեղ աղքատության մեջ՝ պայքարելով օրական 2,15 դոլարից պակաս գումարով գոյատևելու համար:
Բահաուլլան «հորդորում էր բոլորին, որ մենք պետք է լինենք աղքատների ծառաները, օգնենք աղքատներին, հիշենք աղքատների վիշտերը, շփվենք նրանց հետ. քանզի այս կերպ մենք կարող ենք ժառանգել երկնքի արքայությունը»։
Ֆինանսապես ապահով մարդիկ բավականաչափ գումար ունեն իրենց ծախսերը և կարիքները հոգալու համար՝ առանց թոշակի անցնելու և հնարավոր արտակարգ իրավիճակների վախի։ Ֆինանսական անվտանգությունը ներառում է ֆինանսական գրագիտության հասանելիություն, կայուն զբաղվածություն, արդար աշխատավարձ և պաշտպանություն շահագործումից և ֆինանսական չարաշահումներից։
Ծայրահեղ աղքատության մեջ ապրողների մեծ մասը գունավոր մարդիկ են։ Նրանք ոչ միայն ֆինանսական, այլև սոցիալական ապահովության պակաս ունեն։
4. Սոցիալական պաշտպանվածություն
Սոցիալական պաշտպանվածությունն ապահովում է, որ մարդիկ զգան հասարակության մեջ ներառված և հարգված, և ներառում է պաշտպանություն խտրականությունից, բացառումից և շահագործումից՝ հիմնված սոցիալական ինքնության վրա, ինչպիսիք են ռասան, սեռը և դասը:
Հարցրեք ինքներդ ձեզ. Կարո՞ղ են կանայք պաշտպանվել ձեր ներկայությամբ սեքսիստական մեկնաբանություններից և արարքներից: Կարո՞ղ են գունավոր մարդիկ ձեր համայնքում պաշտպանված լինել ռասայական և մակրոագրեսիաներից: Մենք կարող ենք սոցիալապես պաշտպանել ուրիշներին՝ պաշտպանելով սոցիալական արդարությունը և խթանելով արդար, աջակցող և ներառական համայնքները:
Ինչպես Արդարության Համաշխարհային Տունը գրել է 2020 թվականին Միացյալ Նահանգների բահայիներին ուղղված նամակում.
Մեր ջերմեռանդ աղոթքն է, որ ամերիկացի ժողովուրդը օգտվի այսօրվա հնարավորությունից՝ ձեռնարկելու սոցիալական կարգի առաջադեմ բարեփոխում, որը կազատի նրանց ռասայական նախապաշարմունքների չար հետևանքներից և արագացնելու արդար, բազմազան և միասնական հասարակության ձեռքբերումը, որը կարող է գնալով ավելի դրսևորել մարդկային ընտանիքի միասնությունը.
5. Հոգևոր պաշտպանվածություն
Նախապաշարմունքների ձևերից մեկը, որը պատուհասում է մարդկության աշխարհը, կրոնական մոլեռանդությունն ու ֆանատիզմն է: Երբ այս ատելությունը վառվում է մարդկանց սրտերում, այն առաջացնում է հեղափոխություն, ավերածություններ, մարդկության նվաստացում և զրկում Աստծո ողորմությունից», - ասաց Աբդուլ-Բահան 1912 թվականին Կոլորադոյում ելույթ ունենալիս:
Կրոնական մոլեռանդության պատճառով հարյուր միլիոնավոր մարդիկ ամբողջ աշխարհում զրկված են հոգևոր ապահովությունից։ Արդար, բազմազան և ներառական հասարակությունը բոլորին ազատություն կտա արտահայտելու, ուսումնասիրելու և կիրառելու իրենց հոգևոր կամ կրոնական համոզմունքները՝ առանց հալածանքների, հարկադրանքի և խտրականության վախի: Մենք կարող ենք հոգեպես պաշտպանել ուրիշներին՝ խթանելով կրոնական ազատությունը և ստեղծելով միջկրոնական ընկերակցություններ և երկխոսություններ՝ ամրապնդելու փոխըմբռնումը:
6. Հուզական պաշտպանվածություն
Հուզական պաշտպանվածությունը չափազանց կարևոր է հարաբերությունների, վստահության և մտերմության ձևավորման համար: Դա այն վստահությունն է, որ մարդը կարող է արտահայտել իր զգացմունքները, մտքերը և խոցելի կողմերը՝ առանց դատաստանի, դավաճանության, մերժման կամ ծաղրի վախի: Այս ազատությունը լինել իսկական, առանց ձեր զգացմունքները քողարկելու և պահակներ դնելու անհրաժեշտության, հոգեկան առողջության կարևորագույն կողմն է:
Մենք կարող ենք էմոցիոնալ կերպով պաշտպանել ուրիշներին՝ ստեղծելով ներառական, հարգալից, վստահելի և կարեկցող տարածքներ, կիրառելով ակտիվ և կարեկից լսողություն, ընդունելով ուրիշների զգացմունքներն ու տարբեր փորձառությունները՝ խթանելու անվտանգության և պատկանելության զգացումը և իրականացնելով կոնֆլիկտների լուծման ռազմավարություններ, որոնք առաջնահերթություն են տալիս փոխըմբռնմանը և հաշտեցմանը:
7. Հոգեբանական պաշտպանվածություն
Մարդիկ, ովքեր զրկված են հոգեբանական պաշտպանվածությունից, չունեն իրենց կարծիքն արտահայտելու ազատություն: Հոգեբանական պաշտպանվածությունը ներառում է այնպիսի միջավայրի ստեղծում, որտեղ մարդիկ իրենց ապահով են զգում՝ բարձրաձայնելու իրենց մտքերը, ընկալումները և կարծիքները՝ առանց վրեժխնդրության, նվաստացման, մեկուսացման կամ մանիպուլյացիայի վախի:
Մենք կարող ենք հոգեբանորեն պաշտպանել ուրիշներին՝ ստեղծելով անվտանգ տարածքներ, որոնք խրախուսում են ազնիվ, բաց շփումը՝ առանց ռիսկի, որ դուք կդառնաք մանիպուլիացիայի և մտավոր բռնության այլ տեսակների զոհ, որոնք սովորական են ֆիզիկական և թվային տարածություններում:
8. Կիբերանվտանգություն
Քանի որ մարդիկ ավելի ու ավելի շատ ժամանակ են անցկացնում առցանց, կիբերանվտանգությունը դառնում է ավելի ու ավելի կարևոր: Կիբերանվտանգությունը ներառում է մարդկանց պաշտպանել առցանց սպառնալիքներից, ինչպիսիք են ինքնության գողությունը, կիբերհարձակումը, ֆիշինգը, առցանց հանցագործությունները, գաղտնիության խախտումները և վնասակար և անպատշաճ բովանդակության ազդեցությունը:
Այս կերպ մենք կարող ենք պաշտպանել ուրիշներին՝ կիրառելով գաղտնիության պաշտպանություն, օգտագործելով անվտանգության գործիքներ և մարդկանց կրթելով կիբերանվտանգության և դրական, առողջ, համապատասխան և անվտանգ առցանց վարքագծի մասին:
9. Բժշկական պաշտպանվածություն
Վերջին, բայց ոչ պակաս կարևորը, առողջապահական պաշտպանվածությունը ապահովում է որակյալ առողջապահական խնամքի հասանելիություն և պաշտպանում է մարդկանց բժշկական սխալներից, ոչ անվտանգ բուժումներից և ոչ համարժեք առողջապահական ծառայություններից: Սա ներառում է համապատասխան բժշկական օգնություն, ճշգրիտ ախտորոշում և արդյունավետ բուժում ստանալու իրավունք՝ պաշտպանված լինելով առողջապահական համակարգում վնասից և բժշկական ռասիզմից:
Օրինակ, ըստ CDC-ի՝ «Սևամորթ կանայք երեք անգամ ավելի հաճախ են մահանում հղիության հետ կապված պատճառներից, քան սպիտակամորթները» և «ԱՄՆ-ում հղիության հետ կապված մահերի ավելի քան 80%-ը կանխարգելելի է»:
Մինչ մենք հոգ ենք տանում մարդկության մասին և պաշտպանում ենք մեր ամենախոցելի բնակչությանը, եկեք հիշենք պաշտպանվածության այս ինը տարբեր տեսակները: Առաջնահերթություն տալով ֆինանսական, հուզական, սոցիալական, բնապահպանական, հոգևոր, հոգեբանական, կիբեր, առողջության և ֆիզիկական անվտանգությանը, մենք կարող ենք ավելի լավ ապահովել ինչպես մեր, այնպես էլ ուրիշների բարեկեցությունը:
