Երբ երեխան ծնվում է այս աշխարհում, նա «մահանում է» տաք, հարմարավետ արգանդում, որտեղ ապրել է երջանիկ ինը ամիս։
Նա ընդմիշտ լքում է այդ կյանքը՝ մտնելով այս մեկը՝ նույնիսկ չիմանալով դրա գոյության մասին։ Այս կյանքը, հետևաբար, արգանդում գտնվողի համար հանդերձյալ կյանքն է։
Երեխայի արգանդում մնալու միակ նպատակը բոլոր այն օրգաններն ու վերջույթները զարգացնելն է, որոնք նրան անհրաժեշտ կլինեն այս կյանքում գործելու համար։
Շարունակելով այս համեմատությունը՝ կարող ենք ասել, որ այս կյանքը հաջորդ կյանքի արգանդն է։
Բոլոր այն խնդիրներով, որոնց մենք ամեն օր բախվում ենք՝ առողջություն, հարաբերություններ, կարիերա, ֆինանսներ, ունեցվածք, հոբբիներ՝ ինչ էլ որ ասեք՝ այս արգանդում, որը մենք անվանում ենք Երկիր, մնալու միակ նպատակը մեր հոգիների զարգացումն է հաջորդ կյանքի՝ հոգու կյանքի համար։ Մեր կյանքում մնացած ամեն ինչ ավարտվում է մահով։ Միայն մեր հոգիներն են անցնում գոյության հաջորդ մակարդակին։
Այսպիսով, ինչպե՞ս ենք մենք զարգացնում մեր հոգիները հաջորդ կյանքի համար։ Բահայի ուսմունքները պատասխաններ են տալիս այս կարևոր հարցին։
Նախ, այս ուսմունքները մեզ կոչ են անում ճանաչել Աստծո ուղերձը այն դարաշրջանի համար, որում մենք ապրում ենք, և երկրորդ, մենք այնուհետև «պահպանում ենք այդ ուղերձում պարունակվող բոլոր պատվիրանները»։
Աստծո կողմից Իր ծառաներին տրված առաջին պարտականությունը Նրա ճանաչումն է, Ով Իր Հայտնության Արշալույսն է և Իր օրենքների Աղբյուրը, Ով ներկայացնում է Աստվածությանը թե՛ Իր Գործի Թագավորությունում, թե՛ արարչագործության աշխարհում։ … Այս վեհ դիրքին, այս անսահման փառքի գագաթնակետին հասնող յուրաքանչյուրին պարտական է պահպանել Նրա բոլոր պատվիրանները, Ով աշխարհի Ցանկությունն է։ Այս երկու պարտականությունները անբաժանելի են։ Ոչ մեկը ընդունելի չէ առանց մյուսի։ Այսպես է Նա որոշել, Ով Աստվածային ոգեշնչման Աղբյուրն է։
Բահայիները հավատում են, որ Աստված պատմության ընթացքում պարբերաբար Իր կամքը բացահայտել է Իր առաքյալների՝ աշխարհի հիմնական կրոնների հիմնադիրների՝ Աբրահամի, Կրիշնայի, Մովսեսի, Զրադաշտի, Բուդդայի, Քրիստոսի, Մուհամմադի, և մարդկության պատմության այս նոր օրը՝ Բահաուլլայի՝ Բահայի հավատի հիմնադրի միջոցով։
Աստծո առաքյալի աստվածային իշխանության ճանաչումը պահանջում է, որ մենք անցկացնենք ճշմարտության մեր սեփական անկախ հետաքննությունը և պատրաստ լինենք հրաժարվել բոլոր նախապաշարմունքներից, սնահավատություններից և համոզմունքներից, որոնք խանգարում են մեզ օբյեկտիվորեն գնահատել և ընդունել այս նոր ուղերձը: Միայն մեր միտքն ու սրտերը խոնարհաբար բացելով այն հնարավորության առջև, որ մեկը կարող է լինել Աստծո առաքյալ, մենք կարող ենք ընդունել նրա ուսմունքները որպես Աստծո Խոսք և հասկանալ Աստծո կամքը։
Բացի այդ, ինչպես նշված է Բահաուլլայի հրահանգի երկրորդ մասում, մենք պետք է պատրաստ լինենք հետևել Աստծո առաքյալի կողմից բացահայտված սկզբունքներին, ուսմունքներին և օրենքներին: Այս «կրկնակի պարտականությունները», ինչպես մեզ վստահեցնում են բահայի ուսմունքները, կօգնեն մեզ դառնալ ավելի հոգևոր էակներ։
Ահա մի քանի եղանակ դա անելու համար.
1. Զարգացրեք մտերիմ հարաբերություններ Աստծո հետ՝ աղոթելով, սիրելով և գովաբանելով Նրան, անընդհատ շնորհակալություն հայտնելով Նրա անթիվ օրհնությունների համար, որոնք Նա շնորհել է մեզ մեր կյանքի ընթացքում, հավատալով և վստահելով Նրա շնորհին, որ Նա միշտ մեր կողքին է, սիրում է մեզ և պաշտպանում է մեզ բոլոր ժամանակներում և բոլոր հանգամանքներում։
2. Ձեռք բերեք աստվածանման որակներ և ձգտեք ապահովել, որ մեր ամենօրյա վարքագիծը արտացոլի այդ որակները՝ ինչպիսիք են սերը, կարեկցանքը, ներողամտությունը, բարությունը, արդարությունը, համբերությունը, վստահելիությունը, ազնվությունը, քաղաքավարությունը, Ոսկե կանոնը և այլն։
3. Ծառայեք ուրիշներին։ Որքան շատ ենք ծառայում ուրիշներին, այնքան ավելի անձնուրաց ենք դառնում։ Իրականում, Բահաուլլան ասել է, որ ծառայության ոգով կատարված աշխատանքը երկրպագություն է։
4. Կենտրոնացեք ձեր հոգևոր բնույթի վրա. մեր իրականությունը մեր հոգին է, այլ ոչ թե մեր մարմինը։
5. Ձգտեք միասնության և ներդաշնակության բոլոր մարդկանց հետ, անկախ նրանից, թե ովքեր են նրանք կամ ինչի են հավատում։
6. Այս նոր օրը Բահաուլլան սովորեցրել է, որ բոլոր մարդիկ պետք է լիովին ընդունեն այն անհերքելի փաստը, որ մարդկությունը մեկ ընտանիք է։ Կա միայն մեկ ռասա՝ մարդկային ցեղը։ Մենք բոլորս մեկ գեղեցիկ մարդկային ծաղկանոց ենք։ Մենք պետք է ընդունենք և գնահատենք մեր բազմազանությունը, այլ ոչ թե դատապարտենք և ոչնչացնենք այն։
Հետևաբար, մենք պետք է անենք ամեն ինչ՝ մեր բոլոր նախապաշարմունքները՝ ռասայական, կրոնական, սեռական, մշակութային, քաղաքական, ազգային, տնտեսական, կրթական, ցեղային և այլն, լիովին վերացնելու համար։ Սա ոչ միայն մեծ օգուտ կբերի մեր հոգիներին, այլև կբերի խիստ անհրաժեշտ միասնություն և ներդաշնակություն։
Այս ամենը պահանջում է նվիրվածություն։ Մեր ամենօրյա խոսքերն ու գործողությունները, որոնք հիմնված են խորը հոգևորության նկատմամբ բացարձակ և անվերապահ նվիրվածության վրա, իրական արտացոլումն են այն բանի, թե ովքեր ենք մենք որպես մարդիկ։
Բայց որպես մարդիկ, մենք երբեք չենք կարողանա հասնել այս բարձր իդեալներին։ Բայց մենք պետք է շարունակենք փորձել, անկախ նրանից, թե որքան դժվար կամ ցավոտ կարող է լինել դա։ Աստված գիտի մեր սրտերը։ Նա գիտի, թե որքան անկեղծ ենք մենք մեր ամենօրյա ջանքերում՝ դառնալու այն ազնիվ հոգևոր մարդիկ, որոնց համար ստեղծվել ենք։
Մենք պետք է անընդհատ ինքներս մեզ սեր, բարություն, նրբություն և ներողամտություն տանք, և մենք պետք է գնահատենք, թե ովքեր ենք մենք։
Բահաուլլայի գրվածքներից այս երկու վառ մեջբերումները ավելի մանրամասն են բացատրում այս վեհ թեմաները.
… Մահից հետո հոգու բնույթը չի կարող նկարագրվել, և մարդկանց աչքերին դրա էությունը բացահայտելը ո՛չ թույլատրելի է, ո՛չ էլ օրինական: Աստծո մարգարեներն ու առաքյալները ուղարկվել են մարդկությանը ճշմարտության ուղիղ ճանապարհով առաջնորդելու միակ նպատակով: Նրանց հայտնության նպատակն էր լուսավորել բոլոր մարդկանց, որպեսզի մահվան ժամին նրանք կարողանան մաքրության, սրբության և բացարձակ անտարբերության մեջ բարձրանալ Բարձրյալի գահին… – Հատվածներ Բահաուլլայի գրվածքներից
… մարդը երբեք չի կարող հույս ունենալ հասնել Ամենակարողի գիտելիքներին, երբեք չի կարող խմել աստվածային գիտելիքների և իմաստության հոսքից… մինչև չդադարի մահկանացու մարդկանց խոսքերն ու գործերը համարել Աստծո և Նրա մարգարեների ճշմարիտ հասկացողության և ճանաչման չափանիշ:
