Գիտության և տեխնիկայի առաջընթացը լուծել է մարդկության առջև ծառացած բազմաթիվ խնդիրներ՝ բարելավելով ողջ աշխարհում միլիարդավոր մարդկանց կենսամակարդակը:
Այնուամենայնիվ, չնայած այս դրական զարգացումներին, կարևորագույն սոցիալական, բնապահպանական և քաղաքական մարտահրավերները մնում են:
Թվում է, թե պարզ է, որ միայն տեխնոլոգիան բավարար չէ խաղաղ, արդար, կայուն և անվտանգ հասարակություն ստեղծելու կամ մարդկային արժանիքների և հարակից գործողությունների ձեռքբերման հարցում հավասար առաջընթացի համար: Այսպիսով, ինչպե՞ս եք դուք հասնում գիտության նպատակներին ավելի բարձր հոգևոր և բարոյական չափանիշների կառուցման հետ մեկտեղ, այնուհետև ներդաշնակեցնում դրանք ավելի լավ աշխարհի համար:
Ի՞նչն է ստիպում զարգացնել մարդկային քաղաքակրթությունը:
Բահայի հավատի հիմնարար ուսմունքը հռչակում է, որ Արարչի էությունը մարդկային գիտելիքներից կամ հասկացողությունից վեր է: Մենք կարող ենք իմանալ Աստծո որոշ հատկությունների մասին Նրա առաքյալների՝ մարգարեների և համաշխարհային Հավատի հիմնադիրների միջոցով: Այն, թե ինչպես ենք մենք ճանաչում և հավատում այս դեսպանորդներին, կապված է նրանց կյանքի պատմության և նրանց պատրաստած գրություններից, որոնք ներկայացնում են իրենց հայտնությունը մարդկությանը: Անկասկած, համաշխարհային մեծ կրոնների այս հիմնադիրները անչափելի ազդեցություն են ունեցել մարդկության նյութական և հոգևոր առաջընթացի վրա։
Բահաուլլան՝ ամենավերջին Աստվածահայտնիչը և Բահայի հավատի հիմնադիրը, լայնորեն գրել է այն զորության և ազդեցության մասին, որ իր գրվածքներն ունեն և կշարունակեն ունենալ ողջ մոլորակի վրա հասարակության բոլոր ասպեկտների զարգացման վրա: Այս հատվածը օրինակներից մեկն է.
Յուրաքանչյուր խոսք, որը դուրս է գալիս Աստծուց, օժտված է այնպիսի զորությամբ, որ կարող է նոր կյանք ներարկել յուրաքանչյուր մարդկային շրջանակի մեջ, եթե դուք նրանցից եք, ովքեր հասկանում են այս ճշմարտությունը: Բոլոր սքանչելի գործերը, որոնք դուք տեսնում եք այս աշխարհում, դրսևորվել են Նրա բարձրագույն և վեհագույն Կամքի, Նրա զարմանալի և անխոնջ Նպատակի գործողության միջոցով: Նրա շուրթերից դուրս եկող և մարդկությանը Նրա հատկանիշը հռչակող «Ձևողե բառի սոսկ հայտնության միջոցով ազատվում է այնպիսի զորություն, որը կարող է հաջորդ դարերի ընթացքում առաջացնել արվեստների բոլոր բազմազանությունը, որոնք կարող են արտադրել մարդկային ձեռքերը: Սա, իրոք, որոշակի ճշմարտություն է։ Այս փայլուն բառն արտասանելուց անմիջապես հետո նրա կենդանացնող էներգիաները, որոնք արթնանում են բոլոր ստեղծված իրերի մեջ, առաջացնում են այն միջոցներն ու գործիքները, որոնցով կարելի է ստեղծել և կատարելագործել այդպիսի արվեստները: Բոլոր հրաշագործ ձեռքբերումները, որոնց դուք այժմ ականատես եք լինում, այս Անվան Հայտնության ուղղակի հետևանքներն են: Առաջիկա օրերին դուք իսկապես կտեսնեք այնպիսի բաներ, որոնց մասին նախկինում երբեք չեք լսել:
Բահաուլլան այս խոսքերը գրել է 1800-ականների վերջին: Ուսումնասիրելով այն նյութական առաջընթացը, որը ձեռք է բերվել կյանքի բոլոր ոլորտներում այդ ժամանակվանից մինչև մեր օրերը, ցանկացած անաչառ դիտորդ կգա այն եզրակացության, որ մարդկության պատմության մեջ երբեք այսքան արագ առաջընթաց չի եղել: Ընտրեք ուսումնասիրության ցանկացած ոլորտ՝ բժշկական և առողջապահական գիտություններ, հաղորդակցություն, ճանապարհորդություն, ճարտարագիտություն, էներգիայի արտադրություն կամ մարդկային որևէ այլ աշխատանք, և ձեռք բերված առաջընթացն իսկապես զարմանալի է: Դրանք շարունակում են տեղի ունենալ ամեն օր։ Յուրաքանչյուր առաջընթաց դռներ է բացում նորարարության նոր ոլորտների համար, և մենք կշարունակենք ... ահա մի բան, որի մասին նախկինում երբեք չեք լսել:
Արագ հայացքը մեկ ոլորտի՝ գյուղատնտեսության զարգացմանը, կարող է օրինակ ծառայել այս աննախադեպ առաջընթացի վերջին 150 տարիների ընթացքում: Այս իրադարձություններից երեքը ներառում են.
Մեխանիզացիա. Տրակտորների չափերի և ձիաուժի, հողի մշակման և բերքահավաքի սարքավորումների և այլ մեխանիկական գյուտերի առաջխաղացումները հեղափոխություն առաջացրին գյուղատնտեսության մեջ: Սեփական պապս՝ մի փոքրիկ ֆերմեր Մինեսոտայից, տրակտոր չստացավ մինչև 1940-ականները: Մինչ այդ նա գյուղատնտեսությամբ էր զբաղվում՝ աշխատող կենդանիներով և մեծ քանակությամբ մարդկային աշխատուժով։
Գենետիկա և քիմիա. Այս երկու կարևոր գիտությունների բազմաթիվ հայտնագործություններ կիրառվել են գյուղատնտեսական մշակաբույսերի արտադրության մեջ: Դրանք հանգեցրել են սինթետիկ պարարտանյութերի և բույսերի պաշտպանության միջոցների համատարած օգտագործմանը, որոնք ավելացրել են բերքատվությունը, որն աներևակայելի էր ընդամենը մի քանի տասնամյակ առաջ:
Գյուղատնտեսական մշակաբույսերի դիվերսիֆիկացում. Ջորջ Վաշինգտոն Քարվերը և սննդի այլ գիտնականներ գտել են գետնանուշի, սոյայի, քաղցր կարտոֆիլի, եգիպտացորենի, մանր ձավարեղենի և այլնի նոր կիրառումներ՝ նոր հնարավորություններ տալով աճեցնողներին:
Իրադարձությունների այս հակիրճ, թերի ակնարկը վերաբերում է միայն մեկ ոլորտին, բայց վերջին հարյուր տարվա ընթացքում մենք միասին սովորել ենք, թե ինչպես կերակրել ութ միլիարդ մարդու, ինչը աներևակայելի սխրանք էր ընդամենը մի քանի տասնամյակ առաջ: Նմանատիպ առաջխաղացումներ են տեղի ունեցել վերջին հարյուրամյակի ընթացքում մարդկային մյուս բոլոր հիմնական ջանքերում: Թեև գիտությունը շատ դրական և օգտակար բաներ է բերել, աշխարհի խնդիրները լուծելու համար պետք է տեղի ունենան մեծ փոփոխություններ, նախքան համակարգեր և քաղաքականություն ստեղծվեն, որոնք աջակցում են շրջակա միջավայրին և նպաստում բոլորի բարօրությանը: Ցավոք, տեխնոլոգիական խթանների մեծ մասը ճեղքումները հիմնականում պայմանավորված էին շահույթով, այլ ոչ թե մարդկության բարելավմամբ:
Որպես օրինակ՝ մնալով միայն գյուղատնտեսական առաջընթացով, ահա վերը թվարկված տեխնոլոգիական առաջընթացի հետ կապված մարտահրավերներից մի քանիսը. հողի էրոզիա, որն առաջացնում է ջրի աղտոտում, թունաքիմիկատների և պարարտանյութերի օգտագործման ավելացում, որոնք էլ ավելի են աղտոտում բնական ռեսուրսները և մարդու առողջությունը։ Կենդանիների հսկայական երամակները խտանում են փոքր տարածքներում՝ խախտելով դաժանության չափանիշները և ավելի շատ աղտոտվածություն պատճառելով... և այլն:
Կրկին, գյուղատնտեսությունը ընդամենը օրինակ է, և այս շարադրանքի շրջանակներից դուրս է այս կամ ցանկացած այլ ոլորտում տեղի ունեցած հսկայական և բազմազան փոփոխությունները ամբողջությամբ նկարագրելը: Ակնհայտորեն, զուգորդված մեր հսկայական տեխնոլոգիական առաջընթացին, պետք է լինի էթիկա, որը հավասարապես շեշտը դնում է մարդկությանը օգուտներ բերելու վրա, ինչպիսիք են առողջության բարելավումը, արդարությունը և սոցիալական և շրջակա միջավայրի պաշտպանությունը:
Այսպիսով, ինչպե՞ս է տեղի ունենում այս էթիկական փոփոխությունը: Բահայիները հավատում են, որ դա տեղի կունենա Բահաուլլայի հայտնության հոգևոր հետևանքների միջոցով, որոնք կհանգեցնեն մարդկության սրտերի, մտքերի և գործողությունների փոփոխության: Բահաուլլան գրել է.
Աստծո հանդեպ մարդու հավատքի կենսական ուժը մահանում է բոլոր երկրներում. ոչինչ, բացի Նրա օգտակար դեղամիջոցից, երբեք չի կարող վերականգնել այն: Անաստվածության կոռոզիան քայքայում է մարդկային հասարակության կենսական ուժերը։ Էլ ի՞նչ, եթե ոչ Նրա հզոր Հայտնության էլիքսիրը, կարող է մաքրել և կենդանացնել նրան: Հնարավո՞ր է, որ մարդը ... նյութի ամենափոքր և անբաժանելի մասնիկներից որևէ մեկի բաղկացուցիչ տարրերում այնպիսի ամբողջական փոխակերպում առաջացնի, որ այն վերածի ամենամաքուր ոսկու: Որքան էլ որ տարակուսելի և դժվար թվա, սատանայական զորությունը երկնային զորության փոխակերպելու ավելի մեծ խնդիրն այն է, որը Մենք լիազորված ենք իրականացնելու: Նման փոխակերպման ընդունակ ուժը գերազանցում է բուն Էլիքսիրի հզորությունը: Միայն Աստծո Խոսքը կարող է պնդել, որ օժտված է նման մեծ և հեռահար փոփոխության համար անհրաժեշտ կարողությամբ:
Այս հատվածում Բահաուլլան անդրադառնում է մի քիմիական տարրի փոխակերպման տեխնիկական խնդրին, որը առաջացել է ատոմների տրոհման և միաձուլման արդյունքում: Այնուամենայնիվ, ավելի լայն սկզբունքը կարծես հուշում է, որ անկախ նրանից, թե ինչ գիտական բեկում է տեղի ունենում, մարդկանց սրտերը փոխակերպելը ավելի մեծմարտահրավեր է: Բահայիները հավատում են, որ Բահաուլլան, որպես Աստծո դեսպանորդ, ստացել է զորություն և իշխանություն հենց դա անելու համար:
Սրտերի վերափոխումը ներկայումս տեղի է ունենում ամբողջ աշխարհում, քանի որ բահայի համայնքի անդամները յուրաքանչյուր երկրում ուսումնասիրում են բահայի հայտնության գրվածքները և աշխատում են դրանք կիրառել՝ բարելավելու իրենց հարևանությունները և իրենց ներքին եսը: Մենք կարող ենք նաև վստահ լինել, որ տեխնոլոգիայի և հոգևոր վերափոխման այս ներդաշնակեցումը կշարունակվի և կաճի՝ հիմնվելով Բահաուլլայի գրչից հետևյալ հատվածի վրա.
Մենք յուրաքանչյուր նպատակին միջոցներ ենք տվել դրան հասնելու համար. օգտվեք դրանից և ապավինեք Աստծուն՝ Ամենագետին, Իմաստունին:
