Դուք լսել եք դա, և ես նույնպես. «Դուք չեք կարող երջանկություն գնել»: Դա կարող է գալ ձեր ծնողից, ուսուցիչից, ձեր ընկերոջից, հոգևորականից կամ մեկ ուրիշից՝ իմաստուն խորհուրդներով:
Սակայն շատերը դեռ կարծում են, որ երջանկությունը կարելի է գնել։ Երեխաները հատկապես զգում են, որ ամենանոր, ամենահայտնի խաղալիքն իրենց հավիտենական ուրախություն կպարգևի։ Այդպես են վարվում մեծահասակները, երբ կորպորացիաները հայտարարում են վերջին բջջային հեռախոսի կամ շքեղ մեքենայի մասին: Մենք բոլորս զգում ենք այս գրավչությունը դեպի նորագույն և ամենամեծը: Երբ աժիոտաժը մեծանում է, մեզանից շատերը ցնծում են։
Բայց եթե նման բաներ գնենք, շուտով կհասկանանք, որ ուրախությունը ժամանակավոր է։ Իմաստությունը ասում է, որ դուք չեք կարող գնել կյանքի իսկապես իմաստալից բաները՝ ձեր առողջությունը, կամ լավ աշխատանքը, կամ լավ ամուսին կամ ընկեր, կամ մրցանակ և այլն:
Երբ մենք վերջապես գիտակցում ենք, որ փողով չի կարելի երջանկություն գնել, մենք ձգտում ենք մեր կյանքը իրացնել այլ ձևերով, օրինակ՝ մտերիմ հարաբերություններ հաստատելով ընկերների կամ ընտանիքի հետ, կամ բարի գործ անելով հանուն սեփական անձի, կամ պահպանելով հեղինակությունը՝ որպես լավ մարդ: Ուրախություն և բավարարվածություն գտնելու համար մենք ավելի շատ հույս պետք է դնենք ինքներս մեզ վրա, քան «իրերի»: Փոքր ուրախություններն ավելին են նշանակում:
Ի վերջո, մենք հասկանում ենք, որ մարդիկ իսկապես սիրում կամ ընդունում են մեզ այնպիսին, ինչպիսին մենք ենք, այլ ոչ թե այն բանի համար, ինչ ունենք, և որ մենք ավելի շատ գնահատում ենք նրանց սերը այս փաստի պատճառով: Երբ մենք հասկանանք, որ իրերի հանդեպ սերը գունատ է մարդկանց սիրո և Աստծո սիրո համեմատությամբ, այն ժամանակ կարող է առաջանալ իսկական երջանկություն:
Դալայ Լաման ասել է՝ «Մեր կյանքի նպատակը երջանիկ լինելն է»: Բահայի ուսմունքն ասում է.
... Քանի դեռ նյութական ձեռքբերումները, ֆիզիկական նվաճումները և մարդկային առաքինությունները չեն ապահովված հոգևոր կատարելություններով, լուսավոր հատկություններով և ողորմության հատկանիշներով, դրանցից ոչ պտուղներ, ոչ արդյունքներ չեն գա, և մարդկության աշխարհի երջանկությունը, որը վերջնական նպատակն է, անհասանլեի կմնալ... – Աբդուլ-Բահա
Բահայի ուսմունքը, սակայն, ասում է, որ վատ բան չկա իրեր գնելու և ունենալու մեջ, քանի դեռ այս բաները չեն դառնում մեր սեփականությունը.
Աշխարհիկից կառչած չլինելը տունը հրդեհելու, սնանկանալու, կարողությունը պատուհանից դուրս գցելու կամ նույնիսկ ամբողջ ունեցվածքդ տալու մասին չէ: Աշխարհիկից կառչած չլինելը կայանում է նրանում, որ թույլ չտանք մեր ունեցվածքին տիրապետել մեզ: - Աբդուլ-Բահա, Աստվածային փիլիսոփայություն
Բոլոր նյութական բարիքները, որոնց մենք հասանելի ենք, բավարարում են մեր կողմից ընկալվող ինչ-որ կարիք կամ ցանկություն: Սա հատկապես վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր ապրում են «զարգացած» աշխարհում, որն ունի մեծ հարստություն։ Ապրանքները շարվում են դարակներում, որոնք դրված են բարձր վաճառասեղանների վրա և պահվում են անթիվ իրեր յուրաքանչյուր ձեռնարկությունում: Երբ կնոջս մայրն առաջին անգամ եկավ այստեղ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վերջում և մտավ մթերային խանութ, նա ապշած էր ահռելի բազմազանությամբ և մատչելի իրերով:
Հիմնականում մենք այս նյութական բարգավաճումը համարում ենք որպես տրված և հիասթափվում ենք, երբ մեր ուզածը հասանելի չէ կամ առաքվում է երեք օրվա ընթացքում՝ գիշերվա փոխարեն: Բայց մենք ավելի լավն ենք դառնում: Ճապոնական արտադրությունը ստեղծեց kaizen (շարունակական բարելավում) սկզբունքը, որի մի մասը վերածվեց JIT-ի Just In Time-ի համար 1960-ականներին և 1970-ականներին Toyota-ում: JIT-ն արտադրում է բաղադրիչներ կամ ապրանքներ միայն այն ժամանակ, երբ դրանք անհրաժեշտ են, և միայն անհրաժեշտ քանակությամբ: Արդյո՞ք դա լավ հայեցակարգ չէ և ոչ իրերի գերարտադրություն, որոնք շատ արագ չեն վաճառվում կամ հնանում:
Լավ չի՞ լինի, որ այն ամենը, ինչ արտադրվել է, տուն գտնի, բացի աղբանոցից։
Ամեն ինչ կախված է առաջնահերթություններից, որոնք մենք ընտրում ենք մեր կյանքում: Ի՞նչ ենք դնելու առաջինը: Երջանկությո՞ւնը։ Իրեր ունենա”լը։ Հարմարավետ կյա՞նքը։: Աշխատա՞նքը։ Ընտանի՞քը։
Կյանքը նշանակում է առողջ հավասարակշռություն պահպանել այն ամենի, ինչ նա առաջարկում է, և այն, ինչ մենք ընտրում ենք մեզ և ուրիշների համար: Եթե դուք Աստծուն առաջին տեղում դնեք, որպես ձեր կառուցած ցանկացած կյանքի հիմք, այն կարող է ստեղծել այդ հավասարակշռությունը: Հիսուս Քրիստոսը մեզ երկու պատվիրան տվեց՝ դա անելու համար.
Եվ սիրիր քո Տեր Աստծուն քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ հոգով, քո ամբողջ մտքով և քո ամբողջ զորությամբ։ Սա առաջին պատվիրանն է. – Մարկոս 12։30-31
Սիրիր քո մերձավորին քո անձի պես: Սրանցից ավելի մեծ պատվիրան չկա. – Մատթեոս 22։39.
Բահաուլլան Նապոլեոն III-ին ուղղված իր նամակում գրել է.
Իսկապես, այն, ինչ ձեզ հեռու է պահում Աստծուց այս օրը, աշխարհիկ ունայնությունն է: Հրաժարվեք դրանից և եկեք դեպի Վսեմ Տեսիլը, այդ պայծառ ու փայլուն Գահը: Երանի նրան, ով թույլ չի տալիս, որ իր և իր Տիրոջ միջև որևէ բան խառնվի։ Անշուշտ, նա չի կարող որևէ վնաս պատճառել նրան, եթե նա արդարացիորեն օգտվի այս աշխարհի բարիքներից, քանի որ մենք ամեն ինչ ստեղծել ենք մեր ծառաների համար, ովքեր իսկապես հավատում են Աստծուն: — Զորաց Տիրոջ կանչը։
