Լրացնել հայտը Բահայների հետ հանդիպելու համար
Խնդրում ենք նշել հանդիպման նպատակը և այլ լրացուցիչ տվյալներ

Բոլոր “*”-ով դաշտերը պարտադիր են

post
Հոդվածներ

Հոգին սպանող աշխատանք և ինչպես խուսափել դրանից

Երբևէ ունեցե՞լ եք մի աշխատանք, որը ձեզ անիմաստ և անշնորհակալ է թվում:

 

Օրերս ես և ամուսինս դիտեցինք վավերագրական ֆիլմ այն մասին, թե ինչպես է ժամանակակից հասարակությունը ստեղծում «անիմաստ աշխատանք», որն ինձ դրդեց նայելու վերջին վիճակագրությունը, թե արդյոք մարդիկ գոհ են աշխատանքից, թե ոչ։ Gallup-ը տարեկան մոտավորապես երկու անգամ անցկացնում է աշխատակիցների ներգրավվածության հարցում, և 2017 թվականի մայիսի դրությամբ աշխատողների մոտ մեկ երրորդը (առնվազն ԱՄՆ-ում) , սիրում է և նվիրված է իր աշխատանքին և աշխատավայրինե: Վատ թիվ չէ, բայց ինձ ստիպեց մտածել, թե ինչ է ասում մնացած երկու երրորդը:

 

Վավերագրական ֆիլմը մեջբերում է Լոնդոնի տնտեսագիտության դպրոցի պրոֆեսոր դոկտոր Դեյվիդ Գրեբերի որոշ հետազոտություններ, որոնք պնդում էին, որ կապիտալիստական համակարգերը ստեղծել են հսկայական քանակությամբ անիմաստ թղթային աշխատատեղեր: Ես անվերապահորեն համաձայն չէի նրա բոլոր փաստարկների հետ, բայց նրա մեկնաբանությունը նման աշխատանքի սպանիչ բնույթի մասին գրավեց իմ ուշադրությունը.

 

Հսկայական թվով մարդիկ, հատկապես Եվրոպայում և Հյուսիսային Ամերիկայում, իրենց ողջ աշխատանքային կյանքն անցկացնում են՝ կատարելով այնպիսի առաջադրանքներ, որոնք իրենց թվում է, որ իրականում անհրաժեշտ չեն: Այս իրավիճակի պատճառած բարոյական ու հոգևոր վնասը ահռելի է։ Դա սպի է մեր հավաքական հոգու վրա։ Բայց դրա մասին գրեթե ոչ ոք չի խոսում։

 

Կարծում եմ, որ մեզանից շատերը ցանկանում են օգտագործել մեր յուրահատուկ տաղանդներն ու կարողությունները՝ աշխարհում դրական փոփոխություն մտցնելու համար: Մեծ ուրախություն է  իմանալը, որ դուք փոփոխություններ եք անում աշխարհում, և, ինչպես ասում են բահայի ուսմունքները, մենք բոլորս որպես մարդ ձգտում ենք գերազանցության: Այնուամենայնիվ, երբ այս նպատակը ձախողվում է կամ այս ներուժը արգելափակվում է, այն կարող է կործանարար և դիսֆունկցիոնալ հետևանքներ ունենալ անհատների, կազմակերպությունների և հասարակությունների համար:

 
Ես ունեցել եմ մի քանի սպառող աշխատանք և կարող եմ վկայել դրա հետևանքով առաջացած անհանգստության և դեպրեսիայի մասին: Սա ներուժի մեծ վատնում է բոլորիս համար:

 

Պարզ է, որ մենք իդեալական աշխարհում չենք ապրում։ Շատերն իրենց սնունդով ապահովելու համար ստիպված են աշխատել ոչ իդեալական աշխատանքով: Երբեմն, գերադասելի է կարճ ժամանակով աշխատել թունավոր միջավայրում: Միգուցե մեզ պետք է փորձությունների միջով անցնել, որպեսզի ավելի լավ հասկանանք, թե ինչ ենք ուզում: Միգուցե բնավորության կերտման բոլոր գործոնները վատ գործընկերների կամ ղեկավարների հետ կապված են: Բայց եթե մտածեք ապագայի համար ճանապարհ հարթելու մասին, որտեղ մարդիկ ավելի գոհ կլինեն աշխատանքից, ինչպիսի՞ տեսք կարող է դա ունենալ բահայի տեսանկյունից:

 

Կարծում եմ, բահայիների մեծամասնությունը պնդում է, որ այս որոնումը պետք է սկսվի խորը մտորումով, թե ինչ է նշանակում դառնալ ինքնուրույն: Իմաստության խոսքեր կոչվող հուշատախտակում Բահաուլլան գրել է. 

 

Նրա համար, ով իր օրերն անցկացնում է իր մասին բացարձակ անտեղյակության մեջ, դա ճշմարիտ կորուստ է: 

 

 Գտնել ձեր իսկական ես-ը նշանակում է սահմանել մեր հարաբերությունները աստվածայինի հետ և բացահայտել այն եզակի նվերները, որոնք մենք կարող ենք բերել աշխարհին: Եթե մենք մտածենք մեր մասնագիտությունների մասին այս ավելի լայն տերմիններով, դա կարող է օգնել մեզ գտնել մեր ճանապարհը, կամ գոնե ավելի բաց լինել տարբեր հնարավորությունների համար: Կարծում եմ, որ դառնալ ինքնուրույն նշանակում է զարգացնել «գիտելիքի և սիրո ունակությունները մարդկության ծառայության մեջ»։ Այլ կերպ ասած, մեր աշխատանքը կարող է առավել շահավետ լինել, երբ ուրիշներին ծառայելը դառնում է դրա հիմնական նպատակը: Ծառայության ոգով կատարված աշխատանքը, ինչպես նշված է բահայի գրվածքներում, պաշտամունքի ձև է:

 

Այս համատեքստում մենք կարող ենք ինքներս մեզ բարդ հարցեր տալ, թե արդյոք մեր աշխատանքը նպաստում է քաղաքակրթության առաջընթացին: Օրինակ, ձեր կատարած աշխատանքը ստեղծում կամ ոչնչացնում է, ամրացնում է միասնությունը կամ բաժանում է, բուժում կամ վնասում է ուրիշներին: Որպեսզի չմտածեք, որ սա չափազանց պարզունակ է, կան ոլորտներ, որոնք նվիրված են վերջինիս: Մեր կյանքը չափազանց կարճ է և չափազանց թանկ՝ մեր տաղանդները վատնելու համար այս կործանարար և ավիրող ձևերով:

 

Բահաուլլան ամփոփում է այս կետերը այս գեղեցիկ հատվածում.

 

... մարդ պետք է ճանաչի իրեն և ճանաչի այն, ինչը հանգեցնում է վեհացման կամ նվաստացման, փառքի կամ անկման, հարստության կամ աղքատության: Հասնելով կատարելության աստիճանին և հասունանալով՝ մարդը հարստության կարիք ունի, և այն հարստությունը, որը նա ձեռք է բերում արհեստներով կամ մասնագիտությամբ, գովելի է իմաստունների և հատկապես այն ծառաների աչքին, ովքեր նվիրվում են աշխարհի և նրա ժողովուրդների կրթությանը և լուսավորմանը: Նրանք իսկապես գիտելիքի կենարար ջրի սպասավորներ են և դեպի իդեալական ճանապարհի առաջնորդներ: Նրանք ուղղորդում են աշխարհի ժողովուրդներին ուղիղ ճանապարհով և ծանոթացնում նրանց այն ամենի հետ, ինչը նպաստում է մարդու վերելքին և վեհացմանը:
 

author
Author
Բահայի Հայաստան