Ջոնն ու ես տան վերանորոգման փուլում ենք, և չնայած մենք մի քանի շաբաթ ապրել ենք անկարգ վիճակում (նույնիսկ լիակատար քաոսի մեջ), ես գիտեմ, որ արդյունքը հիանալի կլինի:
Մեր բնակելի տարածքը շուտով կունենա թարմ գույներ, գորգեր, որոնք հրավիրում են ոտաբոբիկ քայլել, պատուհաններ, որոնց միջով մենք կարող ենք պարզ տեսնել, գույներ, որոնք գեղեցիկ համընկնում են և այլն: Մի օր դա կկատարվի, և կյանքը ավելի լավը կլինի: Փոխակերպումը ձեռք կբերվի։
Եթե միայն ձեր կերպարը վերափոխելը այդքան հեշտ լիներ: Բայց ինչպես բոլորս գիտենք, ինքնակատարելագործումը դրա հակառակն է՝ այն երբեք չի ավարտվում, այնքան էլ կանխատեսելի չէ և չի կարող պայմանագրով լինել:
Բահայի սուրբ գրվածքները նշում են, որ կյանքի նպատակը Աստծուն ճանաչելն ու երկրպագելն է, սեփական բնավորությունը բարելավելը և քաղաքակրթության առաջընթացին նպաստելը.
Բոլոր մարդիկ ստեղծվել են, որպեսզի առաջ տանեն անընդհատ զարգացող քաղաքակրթությունը: Ամենակարողն Ինձ վկա. Գործել դաշտային գազանների պես՝ արժանի չէ մարդուն: Նրա արժանիքներն են՝ համբերությունը, ողորմածությունը, կարեկցանքն ու ողորմությունը երկրի բոլոր ժողովուրդների ու ցեղերի հանդեպ։
Որքան էլ պարզ լինեն այս վեհ հոգևոր նպատակները, մեր իսկ ամենօրյա քայլերն այնքան էլ պարզ չեն:
Անկախ նրանից, թե ինչ պատկանելություն ունի որևէ կրոնական ավանդույթի կամ սեփական հոգևոր էության առանց պատկանելիության ճանաչման միջոցով, թվում է, թե ամեն ինչ սկսվում է սեփական իրականության գիտակցումից: Բացահայտելով, որ ես ի սկզբանե հոգևոր էակ եմ, ես մտածում եմ արարման էության, գիտության և բնության հրաշալիքների, ուրիշների հետ իմ հարաբերությունների և իմ կյանքի վրա ավելին ազդելու իմ ներուժի մասին:
Սա հանգեցնում է իմ սեփական բնավորությունը բարելավելու գաղափարին: Պարտադիր չէ, որ մարդը վատ մարդ լինի, որպեսզի բարելավման կարիք ունենա։ Իրոք, մենք բոլորս բարելավման կարիք ունենք: Անկախ նրանից, թե մենք ցանկանում ենք դառնալ ավելի համբերատար, առատաձեռն, ներողամիտ, երախտապարտ, հետաքրքրասեր, բարի, աշխատասեր, և ցանկը շարունակվում է, գրեթե ամեն օր սովորելու և աճելու հնարավորություններ է տալիս: Եթե ես գիտակցաբար տեղյակ եմ, թե ինչի վրա եմ ուզում աշխատել, դա ավելի լավ է: Ինչպես տան վերանորոգման դեպքում, ես կարող եմ ճկուն լինել բարելավման ուղիներ գտնելու հարցում: Ես կարող եմ նպատակ դնել և քայլեր ձեռնարկել պրակտիկայի համար՝ հասկանալով, որ դա կարող է լինել երկար ճանապարհ, որը չի ավարտվի կամ պարզապես դուրս չի գա ցուցակից:
Ե՛վ անձնական աճը, և՛ սոցիալական փոփոխությունները նպաստում են կրթությանը: Սա ներառում է սուրբ գրվածքների ընթերցում, բովանդակալից քննարկումների և նման այլ նպատակաուղղված ջանքերի ներգրավում, այնուհետև գործի մեջ ներգրավում: Կրթության վերաբերյալ իր դիրքորոշման հայտարարության մեջ Բահայի միջազգային համայնքը գրել է.
… Բարոյական արժեքները պարզապես սոցիալական գործընթացների կառուցվածքներ չեն: Ավելի շուտ, դրանք յուրաքանչյուր մարդու հոգևոր իրականության մեջ գործող ներքին ուժերի արտահայտություններն են, և կրթությունը պետք է զբաղվի այդ ուժերի հետ, եթե ցանկանում է դիպչել մոտիվացիայի արմատներին և առաջացնել բովանդակալից և տևական փոփոխություններ:
Այսպիսով, ինչպե՞ս ենք մենք արտահայտում այս բարոյական արժեքները: Ուրիշներին ծառայելը կապն է իմ սեփական վերափոխման և քաղաքակրթության մեջ իմ ներդրման միջև: Երբեմն ծառայությունը իրենից ներկայացնում է. տեսակավորել պահածոներ և պայուսակներ տեղական սննդի բանկում, մաքրել այգին կամ միջոցներ հավաքել արժանի նպատակի համար: Այնուամենայնիվ, հաճախ դա տեղի է ունենում ավելի նուրբ ձևերով՝ օգնելով հարևանին տնային գործերում կամ աջակցել նրան, ով իրեն հուսահատության մեջ է զգում: Ես կարող եմ մեկ այլ մարդու ճանաչել՝ ընկերոջս բժշկի տանել կամ ինչ-որ մեկի բակը խնամել, երբ նրանք ճանապարհորդում են: Հաճախ, սակայն, ես կարող եմ դեռ չճանաչել դիմացինին, ինչպես կամավորության դեպքում՝ օգնելու նոր ներգաղթյալներին իրենց կենսագրականով: Ես կարող եմ առաջարկել ծառայությունը որպես անհատ: Կամ ես կարող եմ լինել հավաքական ջանքերի մի մասը, ինչպես տեղի բահայի երիտասարդներին իրենց խմբային գործունեության մեջ աջակցելու դեպքում:
Այժմ, երբ ես քայլում եմ իմ տան միջով, ես կարող եմ տեսնել առաջընթացը, երբ նախագծերն ավարտված են: Թեև իմ անձնական վերանորոգումն այնքան էլ ակնհայտ չի լինի, ես գիտեմ, որ եթե քայլեր ձեռնարկեմ, դա տեղի կունենա, և որքան էլ արժեքավոր լինի, իմ կրեդիտ քարտի քաղվածքում որևէ վճար չի երևա:
