Ինտերստելլեր ֆիլմն իր սիրո, ձգողականության և մեր միջև կապի թեմաներով առաջացնում է միստիկական հարցերի մի ամբողջ շարք:
Ֆիլմում երկու գլխավոր հերոսները՝ հայրն ու դուստրը, խոր սեր են տածում միմյանց հանդեպ։ Նրանց սերը փորձության է ենթարկում նրանց, երբ նրանք իրարից հեռու են, և հոր ճամփորդությունը տիեզերք՝ մարդկության համար նոր, բնակելի մոլորակ փնտրելու համար, նույնիսկ աղավաղում է ժամանակի կառուցվածքը՝ նրանց բաժանումը վերածելով մի հավերժության, որի ընթացքում հայրը չի տեսնում դստերը, բայց իրականում անցնում է ընդամենը մի քանի տարի: Ժամանակի և տարածության նրանց տարանջատման մեջ հայրը պայքարում է դստեր հետ շփվելու համար և վերջապես գտնում է սրտային կապերով նրա մոտ հասնելու ճանապարհը:
Սա միայն ուղիներից մեկն է, որով ֆիլմը ցույց է տալիս մեզ բոլոր կրոնների հիմքում ընկած մեծ ճշմարտությունը. մենք փոխկապակցված ենք:
Կյանքը, ինչպես պնդում է ֆիլմը, կառուցում է սիրային և իմաստալից հարաբերությունների ցանցեր, որոնք հատում են ժամանակը և տարածությունը: Ինտերստելլերում մենք սովորում ենք գիտական հայեցակարգի մասին, որը կոչվում է քվանտային խճճվածություն, որտեղ երկու մասնիկներ կամ օրգանիզմներ, որոնք ժամանակին փոխազդել են միմյանց հետ, իրականում իրենց պահում են որպես մեկ, թեև այժմ դրանք բաժանված են հեռավորության և ժամանակի միջև: Ֆիլմը պատմում է մեզ, որ երկու մարդիկ, ովքեր սիրում են միմյանց, այս դեպքում՝ հայրն ու դուստրը, երբեք չեն կորցնում այս կապը։ Սերը, ինչպես այս ֆիլմում, այնպես էլ բոլոր մեծ կրոնների ուսմունքներում, անմահ է, հավերժական ուժը, որը պատասխանատու է տիեզերքի բոլոր գրավչության, ձգողականության և կապակցվածության համար:
Ինտերստելլերում երեք մոլորակները ծառայում են որպես փոխաբերություններ, և յուրաքանչյուր մոլորակ օգնում է մեզ տարբերել սահմանափակ ձևերը սիրո տեսակից, որն անհրաժեշտ է մարդկությանը փրկելու համար: Մենք տեսնում ենք առաջին մոլորակի վրա դրսևորված սերը, եսասիրությունը մեզ տանում է դեպի երկրորդը, իսկ ալտրուիստական սերը բոլորին տանում է մինչև վերջինը:
Եկեք նայենք այս գրավիչ ուժին յուրաքանչյուր սցենարում: Առաջին մոլորակի վրա մարդկային կյանքի ակնհայտ հնարավորություն չկա, բայց գլխավոր հերոսներից մեկը զգում է, որ պետք է վերականգնի մոլորակի տվյալները, որ դա է մեկ այլ մարդու մահվան պատճառը: Երկրորդ մոլորակի վրա մենք տեսնում ենք գրավչության ուժը, որն արտահայտվում է ներսում որպես եսասիրություն: Գիտնականը, ով ի սկզբանե ուսումնասիրել էր մոլորակը, այնտեղ բերեց տիեզերագնացների երկրորդ խումբը՝ ստելով, քանի որ վախենում էր իր մահից: Այնուամենայնիվ, դեպի վերջին մոլորակ ճանապարհորդելը պահանջում է ալտրուիստական, անձնուրաց սեր:
Այս սերը չի ներկայացվում որպես իրականությունը անտեսող կույր կապվածություն, ինչպես դա առաջին մոլորակի վրա էր. և սա սուտ չէ, որ ասվում է ինքնասիրությունից դրդված, ինչպես երկրորդ դեպքում։ Մարդկության գոյատևման ձգտման և երրորդ մոլորակ հասնելու համար գլխավոր հերոսը ցույց է տալիս իրականության ըմբռնումը. ինչպես է տիեզերանավը մանևրում, ինչպես է աշխատում ձգողության ուժը, ինչպես նրա գործողությունները օգուտ կբերի իր ընտանիքին, ինչպես է իր անհատը: Կյանքը դառնում է ավելի քիչ արժեքավոր, քան գոյատևող մարդկությունը: Նրա ընտրությունը գիտակցված է, ճշմարտացի և հետևողական։
Այն արտացոլում է նույն տեսակի անձնազոհ, զուտ ալտրուիստական սերը, որը մենք տեսնում ենք Աստծո սուրբ դեսպանորդների մեջ.
Մտածեք, թե ինչպես ուղարկվեցին Մարգարեները, հայտնվեցին մեծ հոգիները և աշխարհում հայտնված իմաստունները մարդկությանը միասնության և սիրո կոչ արեցին: Սա էր նրանց առաքելության ու ուսուցման էությունը։ Սա էր նրանց առաջնորդության նպատակն ու ուղերձը։ Մարգարեները, սրբերը, կանխատեսողները և փիլիսոփաները զոհաբերեցին իրենց կյանքը ժողովրդի մեջ այս սկզբունքներն ու ուսմունքները հաստատելու համար: Աբդուլ-Բահա
Բահայի գրվածքները մեզ ասում են, որ գրավչության հզոր ուժը ընկած է ողջ իրականության հիմքում, որն առաջնորդում է երկնային ոլորտների շարժումը և դրդում սիրո գործողություններ, որոնք կարող են օգնել պաշտպանել մարդկության ապագան: Ի պատասխան նրա կոչի՝ մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է գործել այնպես, ինչպես Ինտերստելլերի հետազոտողները, որից կախված են ապագա սերունդները։
