Մենք բոլորս գիտենք, թե ինչ է տեղի ունենում, երբ բաժակը սեղանի վրա սխալ տեղում ենք դնում և այն հայտնվում է ընկնելու վտանգի տակ: Մենք ցատկում ենք բռնելու համար և ուղղում ենք այն, մինչև ընկնելը, ջարդվելն ու կոտրվելը:
Մեր երերուն քաղաքակրթությունը նույնպես պետք է շտկվի, նախքան այն կմոտենա փլուզմանը և ավիրմանը:
Մերիամ-Վեբսթերն բառարանն ասում է, որ տատանվել նշանակում է.
1. անկայուն շարժվել. տատանվել, օրորվել
2 ա.դողալ կամ օրորվել, կարծես ընկնելու մասին է, օրորվել բ. դառնալ անկայուն. սպառնալ փլուզվել
Մարդկության պատմության ընթացքում մեզ պատուհասել են հեղափոխությունները, բնական աղետները, պատերազմները, սովերը և շատ ավելին: Բայց կան բնական սպառնալիքներ և մարդասպաններ, և կա մարդ ընդդեմ մարդու. վերջինս, ըստ էության, ամենամահաբերն է:
Պատերազմը լիակատար արյունահեղություն և ավերածություն է: Որոշ մարդիկ պարզապես չեն պաշտպանում, նրանք ներխուժում են, փորձում են նվաճել, ստրկացնել, թելադրել ու հնազանդություն պահանջել։ Մենք ժամանակակից աշխարհում հարաբերական խաղաղության աննախադեպ շրջան ենք ապրում, սակայն 2023 թվականին 28 երկիր դեռ պատերազմի մեջ է։
Չինաստանի կողմից զգալի բանավոր և ակտիվ ռազմական սպառնալիքներ են հնչում Թայվանի, իսկ Հյուսիսային Կորեայի կողմից՝ մի շարք այլ երկրների դեմ։ Ուկրաինայի դեմ Ռուսաստանի պատերազմը սպառնում է աշխարհին միջուկային զենքի կիրառմամբ։ Հայաստանը տարածքային ամբողջականությունը կորցնելու վտանգի տակ է։ Փոքր տարածաշրջանային հակամարտությունները, ահաբեկչական ապստամբությունները և քաղաքացիական պատերազմները կարող են ընդլայնվել:
Այս պատերազմները տեղի են ունենում այն պատճառով, որ մեկ կամ մի քանի առաջնորդներ ցանկանում են իշխանություն, թանկարժեք ռեսուրսներ, հող կամ հարստություն:
Բահայի հավատի պահապան Շողի էֆֆենդին 1934 թվականին գրել է.
Համեմատեք Բահաուլլայի հավատի այս կենդանի մարմինը կենդանացնող ոգու այս հոյակապ դրսևորումները աղաղակների և տառապանքի, հիմարության և ունայնության, դառնության և նախապաշարմունքների, չարության և բաժանումների, հիվանդ ու քաոսային աշխարհի հետ: Ահա այն վախը, որը տանջում է նրա առաջնորդներին և կաթվածահար անում նրա կույր ու շփոթված պետական այրերի գործողությունները։ Որքա՜ն կատաղի է ատելությունը, որքա՜ն կեղծ են ամբիցիաները, որքան աննշան են ձգտումները, որքան խորն են արմատացած նրա ժողովուրդների կասկածները։ Որքա՜ն տագնապալի է անօրինությունը, կոռուպցիան և անհավատությունը, որոնք քայքայում են երերուն քաղաքակրթության կենսական ուժերը։
Ես էլ եմ անհանգստանում։ Մարդկանց մեծամասնությունը կարծես թե այս օրերին նույնն է զգում: Չնայած այն հանգամանքին, որ ոմանք ապրում են հարմարավետության մեջ, բոլորի գլխին մի սպառնալիք է կախված՝ նոր գլոբալ պատերազմի սպառնալիք:
Այնուամենայնիվ, բահայի ուսմունքները մեզ ասում են, որ կան համընդհանուր արդարության գործնական քայլեր և սկզբունքներ, որոնց մենք կարող ենք հետևել այս ճնշող սպառնալիքը վերացնելու համար:
Մենք պետք է երկու քայլ կատարենք. առաջինը՝ ամրապնդենք աշխարհի բոլոր առաջնորդների և պաշտոնյաների միասնությունը՝ մեզ տանելու խաղաղության, դադարեցնելու պատերազմները, սահմանելու ազգային սահմաններ, վերջ դնելու քաղաքացիական, կրոնական կամ գաղափարական տարաձայնություններին և խթանելու արդարությունն ու ճիշտը: Նրանք դա կարող են անել միայն անխախտ Պակտի ստորագրմամբ։
Երկրորդ, աշխարհի ժողովուրդները նույնպես պետք է մի կողմ դնեն իրենց նախապաշարմունքներն ու տարբերությունները և սկսեն համագործակցել, աջակցել միմյանց և իրենց կառավարություններին և լինել մարդկության բարերարները՝ հնագույն և նորացված Ոսկե կանոնը, որը գործում է ամբողջ աշխարհում:
Բառերը մեզ չեն փրկի, միայն գործողությունները:
Այնուամենայնիվ, պատմությունը, անշուշտ, ցույց է տալիս, որ մենք շարժվում ենք դեպի այս ընդհանուր նպատակներն ու նոր սկիզբները: Եթե, ինչպես Շողի էֆֆենդին է նշում, անօրինությունը, կոռուպցիան և անհավատությունը քայքայում են քաղաքակրթությունը, ապա մենք պետք է ուշադրություն դարձնենք բահայի ուսմունքներին և անենք հնարավոր ամեն ինչ դրանք իրական աշխարհում կիրառելու համար: Մեր առաջնորդները առաջնահերթ պատասխանատվություն ունեն իրենց համախոհներին հավաքելու մեկ մեծ ժողովի մեջ, որն օժտված է բոլորին կայուն խաղաղություն բերելու համար:
Բահայի Արդարության Համաշխարհաին Տունը 1985 թվականի հոկտեմբերին մեջբերում է արել Աբդուլ-Բահային՝ աշխարհի ժողովուրդներին ուղղված Համաշխարհային խաղաղության խոստումը» ուղերձում.
Ինչ վերաբերում է այս համաշխարհային հանդիպման ընթացքին, նրանք պետք է խաղաղության գործը դարձնեն ընդհանուր քննարկման առարկա և, իրենց ուժերի սահմաններում գտնվող բոլոր միջոցներով, ձգտեն Աշխարհի Ազգերի Միության ստեղծմանը:
Նրանք պետք է կնքեն պարտադիր պայմանագիր և կնքեն համաձայնագիր, որի դրույթները պետք է լինեն ամուր, անբեկանելի և որոշակի։ Նրանք պետք է դա հռչակեն ամբողջ աշխարհին և ստանան ողջ մարդկային ցեղի հավանությունը: Այս բարձրագույն և ազնվագույն ջանքերը՝ ողջ աշխարհի խաղաղության և բարօրության իսկական աղբյուրը, պետք է սուրբ համարեն բոլոր նրանք, ովքեր ապրում են երկրի վրա:
Մարդկության բոլոր ուժերը պետք է մոբիլիզացվեն՝ ապահովելու այս Մեծ Կտակարանի կայունությունն ու անձեռնմխելիությունը։
Համընդհանուր դաշնագիրը, որը պաշտպանում է բոլոր ազգային սահմանները և հաստատում խաղաղություն, և ցանկացած երկրին սպառնում է կործանմամբ, որը խախտում է այն, երկար ճանապարհ է ուղղելու շտկելու համար այն «կտրուկությունը», որը մենք բոլորս զգում ենք: Մագիստրատուրայի դատարաններն ու տրիբունալները կարող էին քրեական պատասխանատվության ենթարկել քաղաքական հանցագործներին և ճնշող առաջնորդներին: Համաշխարհային խորհրդարանը կարող է կառավարել՝ ընդունելով ողջամիտ, համընդհանուր օրենքներ:
Ի վերջո, մենք ունենք միայն մեկ քաղաքակրթություն՝ այն, ինչ մենք ստեղծում ենք դրանից: Մենք կարող ենք հասնել աներևակայելի բարձունքների, ինչպես դա արել ենք տեխնոլոգիայի մեջ, կամ կարող ենք ոչնչացնել այդ ամենը։ Դեռ ժամանակ կա տեսնելու, թե ինչպես են մեծանում մեր թոռները։
