Մարդիկ սոցիալական արարածներ են, և մենք սովորում ենք դիտարկմամբ: Մենք ստեղծված ենք ընդօրինակելու նույնիսկ այն, ինչ մեզ շրջապատում է: Բահայի սուրբ գրվածքները բացատրում են, որ մարդիկ մեծանում են՝ համաձայն այն բանի, թե ինչպես են նրանց սովորեցնում.
Երեխան, ինչպես կանաչ ու քնքուշ ճյուղը, կմեծանա ըստ նրա, թե ինչպես են այն մեծացրել։ Եթե դաստիարակությունը ճիշտ է, ուրեմն ճիշտ կմեծանա, իսկ եթե ծուռ է, ուրեմն կմեծանա ու իրեն համապատասխան կպահի մինչև կյանքի վերջ։ Աբդուլ-Բահա
Մենք չենք կարող մեզ առանձնացնել այն միջավայրի ազդեցությունից, որտեղ ապրում ենք, կամ այն ընկերությունից, որում մենք մեզ պահում ենք: Մեր միջավայրը ձևավորում է մեր կյանքը և այն, թե ով ենք մենք: Ասույթ կա, որ մենք կդառնանք նման նրանց, ում հետ շատ ենք շփվում, բայց կարծում եմ, որ մեզանից շատերը չեն գիտակցում այս հայտարարության նշանակությունը: Իհարկե, ես չգիտեի, մինչև չպարզեցի վայրի երեխաների մասին:
Վայրի երեխաները նրանք են, որոնք մեծացել են կենդանիների կողմից, առանց խնամքի կամ մարդկային շփման: Օրինակ՝ 1972 թվականի մայիսին Հնդկաստանի Սուլթանփուրի մերձակայքում գտնվող անտառում հայտնաբերվեց Շամդեո անունով չորս տարեկան տղան՝ գայլի ձագերի հետ խաղալիս։ Նրանք, ովքեր գտել էին նրան, զարմացան՝ իմանալով, որ նա շատ ընդհանրություններ ունի գայլերի հետ, որոնց հետ մեծացել է՝ սուր ատամներ ուներ, արյան ծարավ, երկար կեռ եղունգներ, հող ուտելու սովորություն, ձեռքերին, արմունկներին և ծնկներին՝ կոշտուկներ։ Թեև «Տարզանը» և «Ջունգլիների գիրքը» ֆիլմերը ռոմանտիկացնում են այս երևույթը, վայրի երեխաների մեծ մասը պայքարում է հասարակության մեջ ինտեգրվելու համար: Նրանք հաճախ չեն կարողանում սովորել մարդկային հաղորդակցման հիմնական հմտությունները և մահանում են վաղ տարիքում: Շամդեոն, որին վերցրել էր Մայր Թերեզան, մինչև իր մահը՝ 1985 թ., ապրել է Հնդկաստանի Լաքնաու քաղաքում գտնվող «Կարքավորների և մահացողների» իր տանը:
Ես կիսվում եմ այս պատմությամբ, քանի որ այս երեխաները վկայում են այն բանի մասին, որ մենք կարող ենք լինել միայն այն, ինչ տեսնում ենք մեր շուրջը, նույնիսկ երբ խոսքը վերաբերում է հիմնական մարդկային զարգացմանը: Շամդեոն նույն բանն էր ուզում, ինչ գայլերը։ Նա կարող էր վարվել միայն իր ունեցած ընկերության պես:
Եթե մարդիկ կարող են վարվել այնպես, ինչպես կենդանիները, որոնց հետ գոյակցում են, ապա որքանո՞վ է մեզ համար ավելի հեշտ վարվել այնպես, ինչպես այն մարդիկ, ում հետ ամենաշատ ժամանակն ենք անցկացնում: Այդ իսկ պատճառով, Բահայի Գրվածքները խորհուրդ են տալիս մեզ խելամտորեն ընտրել մեր ընկերներին և արժևորել ընկերակցությունը արդարների հետ՝ նրանց, ովքեր բարոյական և առաքինի են, քանի որ նրանք օգնում են մաքրել մեր միտքը.
Չարերի հետ ընկերակցությունը մեծացնում է վիշտը, բայց աստվածապաշտների հետ ընկերակցությունը մաքրում է ժանգը սրտից: Ով ուզում է շփվել Աստծո հետ, պետք է հաղորդակցվի Նրա ընկերների հետ, ով ուզում է լսել Աստծո Խոսքերը, թող լսի Նրա ընտրյալների խոսքերը:
Նա նաև ասում է.
Չարերի հետ մի շփվեք, քանի որ ամբարիշտների ընկերակցությունը կյանքի լույսը վերածում է ապաշխարության կրակի: Եթե խնդրեք Սուրբ Հոգու առատաձեռնությունները, հաղորդակցվեք մաքուրների հետ, քանի որ նրանք սպառել են հավերժական գավաթը հավիտենականության Բաժակակիրի ձեռքից: Բահաուլլա
Աստծո շատ մարգարեներ և առաքյալներ, ինչպիսիք են Քրիստոսը և Բահաուլլան, հատկապես խորհուրդ են տվել չշփվել բարոյապես կոռումպացված մարդկանց հետ, քանի որ նրանք միայն վիշտ և զղջում են բերելու մեր կյանք:
Բահայի ուսմունքները խոսում են հուզական և հոգևոր բնութագրերի մասին որպես վարակիչ։
Կրթությունը պետք է համարել ամենակարևորը։ Քանի որ ինչպես մարմինների աշխարհում հիվանդությունները չափազանց վարակիչ են, այնպես էլ ոգու և սրտի հատկություններն են չափազանց վարակիչ։
Մեր ընկերությունները և ընտանիքը կարող են նույնիսկ ազդել մեր ապրելակերպի և սննդի ընտրության վրա: New England Journal of Medicine-ում հրապարակված ուսումնասիրության համաձայն.
Մարդու գիրանալու հավանականությունը մեծանում էր 57%-ով, եթե նրանք ունենային ընկեր, ով ինչ-որ պահի գիրացել էր: Չափահաս եղբայրների կամ քույրերի զույգերի մեջ, եթե մի քույր կամ եղբայր գեր էր, ապա մյուս քույրն ու եղբայրը 40%-ով ավելի շատ էին գիրանալու: Եթե ամուսիններից մեկը գեր էր, ապա հավանականությունը, որ մյուս ամուսինը գիրություն կունենար, ավելանում էր 37%-ով։
Մարդիկ հակված են համապատասխանելու և ընդօրինակելու մեր ընկերների վերաբերմունքն ու վարքագիծը, որպեսզի արժանանան հավանության և ընդունման: Մտերիմ ընկերները հաճախ կիսում են նույն հետաքրքրությունները, հագնվում են նույն ոճով և նույնիսկ խոսում են նույն լեզվով։ «Հայելու» սոցիալական հոգեբանական հայեցակարգը բացատրում է, որ մենք ընդօրինակում ենք այն մարդկանց բառերի ընտրությունը, ժեստերը և դեմքի արտահայտությունները, ում հետ մենք առավել հաճախ ենք շփվում: Մեր ուղեղի նույն նեյրոնները, որոնք կրակում են, եթե մենք զգում ենք զգացմունքներ, նույնպես բռնկվում են, եթե մենք տեսնում ենք, որ ինչ-որ մեկը նույն է զգում:
Սա բացատրում է, թե ինչու է տրամադրությունը վարակիչ: Մենք ծրագրված ենք փոխադարձելու ուրիշների զգացմունքները և կարեկցելու միմյանց փորձառություններին: Ահա թե ինչու, եթե մենք ունենք ավելի դրական սոցիալական շրջանակ, մենք հակված ենք լինել ավելի դրական. Իսկ եթե մենք ունենք ավելի բացասական սոցիալական շրջանակ, մենք հակված ենք ավելի բացասական լինելու:
Այսպիսով, եկեք ուշադիր և խելամիտ ընտրենք մեր ընկերներին: Մենք չենք կարող խուսափել այն մարդկանց ազդեցությունից, որոնցով մեզ շրջապատում ենք մեզ, բայց մենք վերահսկում ենք, թե ինչպիսի ազդեցություն կլինի դա:
