Հանդիպել Բահայիների Հետ
Լրացնել հայտը Բահայների հետ հանդիպելու համար
Խնդրում ենք նշել հանդիպման նպատակը և այլ լրացուցիչ տվյալներ

Բոլոր “*”-ով դաշտերը պարտադիր են

Ինչպես չափել իրական բարեկեցությունը
Հոդվածներ

Ինչպես չափել իրական բարեկեցությունը

Հին ժամանակներից մարդիկ ավանդաբար արտադրել են ապրանքներ իրենց կարիքները բավարարելու համար։ Այսօր իրավիճակը փոխվել է. այժմ մենք երբեմն մեր կարիքները շփոթում ենք մեր ցանկությունների հետ։

 

Արդյունաբերական հեղափոխությունից հետո տեխնոլոգիաների առաջընթացը և սպառողականության տարածումը ազդել են մարդկանց վերաբերմունքի և մտածողության վրա: Նրանց կարիքները շահագործվել են՝ ստեղծելու կարիքի և ցանկության զգացում այն ​​ապրանքների համար, որոնց կարիքը նրանք հաճախ չունեն, այն աստիճան, որ մարդիկ այժմ ակնկալում են ոչ միայն իրենց կարիքները, այլև իրենց ցանկությունները բավարարել:

 

Այս պարադիգմային փոփոխությունը և գիտակցության անցումը կարիքներից դեպի ցանկություններ, դարձել է մշակութային սովորություն, որի արդյունքում ամբողջ ազգերն ունեն այն ամենը, ինչ ցանկանում են, բայց ոչ անպայման այն, ինչ իրենց պետք է: Այսինքն՝ գոհ չեն։

 

Հին իսպանական ասացվածքն ասում է. «Քանի որ մենք չենք կարողանում ստանալ այն, ինչ սիրում ենք, եկեք սիրենք այն, ինչ ստանում ենք»:

 

Կարո՞ղ են փողն ու հարստությունը երջանկություն բերել: Կարո՞ղ ենք բավարարվել այն ամենով, ինչ ուզում ենք։ Բահայի սուրբ գրվածքները մեզ ասում են, որ.

 

... հարստությունը շատ գովելի է, եթե այն ձեռք է բերվում սեփական ջանքերով և Աստծո շնորհով առևտրի, գյուղատնտեսության, արվեստի և արդյունաբերության միջոցով, և եթե այն ծախսվում է մարդասիրական նպատակներով: – Աբդուլ-Բահա, Աստվածային քաղաքակրթության գաղտնիքը

 

Այնուամենայնիվ, եթե երջանկությունը ընկալվում է որպես ապրանք կամ առարկա, որը կարող է պատկանել կամ սպառվել, ապա նման կուտակումն ու հարստությունից չափից ավելի կախվածությունը կարող են դառնալ շղարշ մարդու և նրա Արարչի միջև:

 

Իրոք, ժամանակակից հետազոտությունները ցույց են տվել, որ փողը միշտ չէ, որ երջանկություն է բերում։ Այս հոգևոր անմիաբանության արդյունքում դժգոհությունը ծաղկում է: Չնայած այն հանգամանքին, որ արտաքնապես մարդիկ նյութական տեսանկյունից հարուստ են, ներքուստ նրանք դժբախտ են և տառապում են դեպրեսիայի բարձր տարածվածությամբ։ Նրանք զգում են ներքին վակուում կամ քաղց, որը ոչինչ չի կարող հագեցնել։ Այս էկզիստենցիալ դատարկությունը, որն ըստ էության հոգևոր երևույթ է, գրեթե համընդհանուր է դարձել մեր նյութապաշտական ​​մշակույթներում: Հետևաբար, բավարարվածության հասնելու մեր փնտրտուքում մենք բոլորս կարիք ունենք հավասարակշռության նյութական և հոգևոր բավարարվածության միջև:

 

Հասարակական մակարդակում այս իրավիճակը դրսևորվում է հարուստների և աղքատների միջև անհավասարության մեջ, որը, ըստ բահայի ուսմունքների, հասել է ճգնաժամային չափերի.

 

Այսօր աշխարհի բոլոր ժողովուրդներն իրենց շահերն են հետապնդում և բոլոր ջանքերը գործադրում են իրենց նյութական շահերն առաջ տանելու համար։ Նրանք ավելի շուտ երկրպագում են իրենց, քան աստվածային իրականությանը կամ մարդկային աշխարհին: Աբդուլ-Բահա, Ընտրանի 

 

The New York Times-ը վերջերս գրել էր, որ ամբողջ աշխարհում տարեկան մոտ 1,3 միլիարդ տոննա սննդամթերք է դեն նետվում, ինչը կազմում է աշխարհում սպառվող սննդի մեկ երրորդը:  

 

 Այս զանգվածային սննդի թափոնները նույնպես նպաստում են ջերմոցային գազերի արտանետմանը: Բացի այդ, սննդամթերքի թափոնների վերաբերյալ զեկույցները ցույց են տալիս, որ հատկապես Միացյալ Նահանգներում և Կանադայում սննդի թափոնների մոտ 40 տոկոսը դեն են նետվում սպառողների կողմից:

 

Հարուստ երկրների կողմից դեն նետված սնունդը կարող է մեղմել սովը, հիվանդությունները և հուսահատությունը միլիոնավոր մարդկանց համար աշխարհի այլ վայրերում:

 

Ի տարբերություն այս շքեղ ապրելակերպի, աղքատների վիճակը, ինչպես արտացոլված է համաշխարհային աղքատության և աղքատների և հարուստների միջև տնտեսական անհավասարության մասին զեկույցում, ցույց է տվել, որ աշխարհի բնակչության ամեենաաղքատ 40%-ը կազմում է համաշխարհային եկամտի ընդամենը 5%-ը. մինչդեռ աշխարհի ամենահարուստ մարդկանց 20 տոկոսը կազմում է այս ծավալի 75 տոկոսը։ Աշխարհի բնակչության գրեթե կեսն ապրում է օրական 2 ԱՄՆ դոլարից պակաս եկամուտով: ՅՈՒՆԻՍԵՖ-ի տվյալներով՝ ամեն օր աղքատության հետևանքով մահանում է 26500-ից 30000 երեխա։ Նրանք մահանում են առանց աղմուկի աշխարհի ամենաաղքատ գյուղերում: – ՅՈՒՆԻՍԵՖ, Աշխարհի երեխաների վիճակը, 2008

 

Զարգացող երկրների բնակչության գրեթե կեսը տառապում է առողջական խնդիրներից, որոնք առաջանում են անվտանգ ջրի և պատշաճ սանիտարական պայմանների բացակայության պատճառով: Մալարիան ամեն տարի ազդում է 350-500 միլիոն մարդու վրա։ Մալարիայի հետևանքով մահացությունների մոտ 90%-ը տեղի է ունենում Աֆրիկայում, ընդ որում աշխարհում այդ մահերի 80%-ը տեղի է ունենում երեխաների մոտ: Աշխարհի 2,2 միլիարդ երեխաներից մեկ միլիարդն ապրում է աղքատության մեջ:

 

Մենք կարող ենք կանխել աղքատության պատճառով այս տառապանքն ու մահը հենց հիմա: Մենք ունենք այն մեղմելու համար անհրաժեշտ գործիքներն ու գիտելիքները: Globalissues.org-ի հետևյալ զեկույցը ցույց է տալիս աշխարհում հարուստ և աղքատ մարդկանց միջև տնտեսական անհավասարության չափը: Թվերը միլիարդավոր ԱՄՆ դոլարներով են տարեկան.

 
  • Կոսմետիկա ԱՄՆ-ում՝ 8
  • Պաղպաղակ Եվրոպայում՝ 11
  • Օծանելիքներ Եվրոպայում և ԱՄՆ-ում. 12
  • Կենդանիների սնունդ Եվրոպայում և ԱՄՆ-ում. 17
 

Ընդհանուր 48 մլրդ դոլար

 

Մյուս կողմից, նույն ժամանակահատվածում զարգացող երկրներում հիմնական սոցիալական ծառայությունների հասանելիության գնահատված արժեքը կլինի.

 
  • Հիմնական կրթություն բոլորի համար՝  6
  • Ջուր և սանիտարական պայմաններ բոլորի համար՝ 9
  • Վերարտադրողական առողջություն բոլոր կանանց համար՝ 12
  • Առողջության և սնուցում՝ 13
 

Ընդհանուր $40 մլրդ

 

Ինչպես նշել էի իմ «Մատերիալիզմ» գրքում, վերը նշված առաջին ցուցակի երեք ապրանքների՝ պաղպաղակի, օծանելիքի և կենդանիների համար նախատեսված սննդի միավորված փաստացի ծախսերը Եվրոպայում և Միացյալ Նահանգներում, բավարար կլինեն չորս գլոբալ առաջնահերթությունները ֆինանսավորելու համար։ Պարենի համաշխարհային ծրագիրն ասում է.

 

Այս օրերին ամբողջ աշխարհում չափազանց շատ տղամարդիկ և կանայք պայքարում են իրենց երեխաներին կերակրելու համար: Աշխարհում, որտեղ մենք արտադրում ենք այնքան սնունդ՝ բոլորին կերակրելու համար, 815 միլիոն մարդ՝ իններորդից մեկը, դեռևս ամեն գիշեր քնում է դատարկ ստամոքսով: Նույնիսկ ավելի շատ՝ յուրաքանչյուր երրորդը, տառապում է թերսնման որևէ ձևով։ – www.wfp.org

 

Վերոնշյալ վիճակագրության լույսի ներքո և բահայի սկզբունքի հետ համատեղ, որ մարդկությունը պետք է արմատախիլ անի հարստության և աղքատության ծայրահեղությունները, կարևոր է գիտակցել, որ.

 

... եթե պայմաններն այնպիսին են, որ ոմանք երջանիկ են և հարմարավետ, իսկ մյուսները՝ աղքատության մեջ. ոմանք ահռելի հարստություն են կուտակում, իսկ մյուսները ծայրահեղ կարիքի մեջ են. նման համակարգի պայմաններում մարդը չի կարող երջանիկ լինել և չի կարող արժանանալ Աստծո բարեհաճությանը: Աբդուլ-Բահա, Համընդհանուր խաղաղության հռչակագիր

 

Հարստության հետ կապված բարեկեցության իրական իմաստը պետք է վերանայվի: Իսկական բարգավաճումը, բահայի տեսանկյունից, հիմնված է սոցիալական արդարության, փոխադարձության և հավասարության վրա: Դա պահանջում է հասարակության բոլոր անդամների բարեկեցությունը:

 

Նոր հասարակության այս տեսլականը կյանքի կոչելու համար մենք բոլորս պետք է նոր վերաբերմունք որդեգրենք հարստություն ձեռք բերելու և օգտագործելու նկատմամբ՝ չափավոր վարվելով և խորհելով այս մոլորակի վրա մեր կյանքի ճամփորդության իրական նպատակի մասին: Բահայի ուսմունքները զգուշացնում են մեզ, որ եթե մենք մնանք եսասեր, չափազանց կապված հարստությանը և մոռանանք Աստծուն, մենք կարող ենք դառնալ «բնության և զգայական աշխարհի բանտարկյալները»: Փոխարենը, մենք պետք է հասկանանք, որ բարգավաճումը ձեռք է բերվում ոչ միայն հարստության և նյութական բարեկեցության ձեռքբերման միջոցով, այլ, ինչպես 2013 թվականին գրել է Արդարության Համաշխարհային Տունը, «Իսկական բարգավաճումը նյութական և հոգևոր կյանքի պահանջների միջև դինամիկ փոխկապակցվածության պտուղն է»։

author
Նյութի հեղինակ
Բահայի Հայաստան թիմ