Մինչ այս մասին մտքերս կիսելը, պետք է նշեմ, որ մտադիր չեմ մարդկանց խրախուսել մնալ վատ կամ բռնարար հարաբերություններում և տառապել։ Դա բացարձակապես սխալ կլինի։ Նպատակն է համոզվել, որ բաժանումը տեղի է ունենում ճիշտ պատճառներով, և որ զույգը սպառել է բոլոր տարբերակները, նախքան բաժանվելու որոշում կայացնելը։
Աշխարհը շատ շփոթեցնող ժամանակներ է ապրում։ Թվում է, թե բարոյականության և արժեքների գորգը պոկվել է մարդկության տակից և փոխարինվել է եսասիրությամբ, եսակենտրոն վերաբերմունքով և հայացքներով, որոնք հանգեցնում են ուրիշների նկատմամբ հանդուրժողականության նվազմանը և վատ իրավիճակից հնարավորինս շուտ դուրս գալու ամենահեշտ ճանապարհի որոնմանը։
Ես կարծում եմ, որ ժամանակն է վերադառնալ հիմունքներին, հարաբերությունների նկատմամբ նվիրվածության հիմնարար սկզբունքներին և արժեքներին, վերանայել մեր սպասումներն ու վերաբերմունքը՝ ողջ կյանքի ընթացքում ափսոսանքներից խուսափելու համար և գիտակցել, որ ամուսնալուծությունը հարաբերությունների խնդիրների միակ լուծումը չէ։
Քանի որ բարոյականությունն ու արժեքները կորցնում են իրենց ազդեցությունը մարդկանց վրա, ամուսնալուծությունների մակարդակը կաճի, և մարդիկ չեն հասկանա, որ խնդիրները չեն լուծվի զուգընկերոջ և աշխարհագրական դիրքի փոփոխությամբ։ Հարաբերությունների ձախողման մեջ սեփական դերը ճանաչելու և ընդունելու համար անհրաժեշտ են ինքնավերլուծություն և բացություն։
Բոլոր կրոնական սուրբ գրվածքներում ամուսնալուծությունը խրախուսվում է։ Ահա Բահաուլլայի գրվածքները, որոնք նկարագրում են, թե երբ է ամուսնալուծությունը թույլատրելի և ինչպես այն պետք է տրվի։
Եթե ամուսնու և կնոջ միջև կա դժգոհություն կամ հակակրանք, նա չպետք է ամուսնալուծվի, այլ պետք է համբերատար սպասի մեկ ամբողջ տարի, որպեսզի գուցե նրանց միջև սիրո բույրը վերականգնվի։ Եթե այս ժամանակահատվածի ավարտին նրանց սերը չի վերադարձել, ապա ամուսնալուծությունը թույլատրելի է։
Ես կկիսվեմ իմ մի քանի գաղափարներով այն մասին, թե ինչու ամուսնալուծությունը պետք է լինի կյանքի զուգընկերոջ հետ հարաբերությունները դադարեցնելու վերջին միջոցը.
• Հարաբերությունները դիտարկեք որպես խոստում կամ լուրջ պարտավորություն, այլ ոչ թե որպես անվտանգության և եսասիրության աղբյուր։ Զույգը կարող է թեթևամտորեն վերաբերվել ամուսնական երդումներին և մտածել, որ դրանք պարզապես գեղեցիկ խոսքեր են և չգիտակցել, որ դա խոստում է, ուխտ, և ինչպես կյանքի յուրաքանչյուր ջանք, այն պահանջում է զոհողություն և էներգիա՝ պաշտպանելու և սնուցելու այս թանկարժեք միությունը, որը կարող է տևել հավերժ կամ առնվազն, ինչպես ասվում է ամուսնական երդման մեջ, «մինչև մահը մեզ բաժանի»։
Բահայի ամուսնությունը երկու կողմերի միմյանց հանդեպ նվիրվածություն է և մտքի ու սրտի փոխադարձ սեր։ Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուրը պետք է առավելագույն զգուշություն ցուցաբերի մյուսի բնավորության հետ մանրակրկիտ ծանոթանալու համար, որպեսզի նրանց միջև կնքված ուխտը դառնա հավերժական կապ։ Նրանց նպատակը պետք է լինի հետևյալը՝ դառնալ սիրող ուղեկիցներ և ընկերներ միմյանց հետ ժամանակի և հավերժության համար։
• «Կյանքը փոփոխություն է, իսկ փոփոխությունը՝ կյանք», և սա փոխանցում է այն գաղափարը, որ փոփոխությունը կյանքի բնական մասն է։ Այնպիսի իրադարձություններ, ինչպիսիք են հիվանդությունը, ընտանիքում մահը, ֆինանսական փոփոխությունները կամ աշխատանքի կորուստը, կարող են զգալի ազդեցություն ունենալ մեր կյանքի վրա։ Խնդիրները կարող են լինել մեր միջավայրի կողմնակի ազդեցություններ։ Մայր Ժամանակի կողմից մեզ համար պահած փոփոխություններն ու մարտահրավերները հաշվի չառնելը կարող է ցնցել նույնիսկ ամուր հարաբերությունների հիմքը։ Ֆիզիկական և հուզական փոփոխությունները բնական են և ազդում են մարդկանց վրա, բայց դրանք բաժանվելու հիմնավոր պատճառ չեն։
• Ճանաչեք ձեր դերը խնդիրներ ստեղծելու գործում, այլ ոչ թե մեղադրեք ձեր ամուսնուն։ Սա պահանջում է ինքնաճանաչում, որը կարևոր է անձնական աճի և հարաբերությունների համար։
• Մոտեցեք ամուսնությանը հոգևոր տեսանկյունից։ Շեշտը պետք է դրվի ամուսնության հոգևոր կողմի վրա, այլ ոչ թե միայն նյութականի։ Աբդուլ-Բահան բացատրում է սա.
Օ՜, դուք երկու հավատացյալներ Աստծուն։ Տերը, անհամեմատելի Նա, ստեղծել է կնոջն ու տղամարդուն՝ լինելու ամենամոտ ընկերակցության մեջ և լինելու որպես մեկ հոգի։ Նրանք երկու օգնականներ են, երկու մտերիմ ընկերներ, ովքեր պետք է հոգ տանեն միմյանց բարեկեցության մասին։
• Հոլիվուդը և այլ կինոարդյունաբերությունները, ինչպես նաև սոցիալական ցանցերը աղավաղել են ամուսնության հայեցակարգը՝ ընդգծելով միայն ամուսնության նյութական կողմերը՝ կենտրոնանալով ֆիզիկական հատկանիշների վրա, մինչդեռ անտեսելով բարոյական և հոգևոր տարրերը։ Սա միայն ռոմանտիկ չէ. սա իրականություն է, որը պահանջում է քրտնաջան աշխատանք։
• Կարևոր է խուսափել դատելու համար անպիտան և կողմնակալ մարդկանցից խորհուրդներ ստանալուց, այլ փոխարենը խորհրդակցել ճիշտ մարդկանց և հաստատությունների հետ։ Ճգնաժամի ժամանակ դատողության զգացումը մթագնում է ճնշող հույզերով, որոնք կարող են հանգեցնել սխալ որոշումների։ Սա այն ժամանակն է, երբ ավելի շատ ժամանակ է անհրաժեշտ խորհրդածության և ինքնավերլուծության համար, ճիշտ որոշումներ կայացնելու համար խորհուրդներ փնտրելով հուսալի աղբյուրներից և մասնագիտական խորհրդատուներից։ Այս իրավիճակում վատ խորհուրդը կարող է աղետալի լինել, մինչդեռ լավ խորհուրդը կարող է փրկել հարաբերությունները և խուսափել ճգնաժամից։
Եզրափակելով՝ Բահաուլլան նշում է, որ Աստված ցանկանում է միասնություն և ներդաշնակություն մարդկության համար, և ամուսնալուծությունը դեմ է Նրա կամքին, բայց թույլատրելի է ծայրահեղ հանգամանքներում։
Երբ խոսքը վերաբերում է բաժանմանը, երկու կողմերի համար էլ կան երկու ծայրահեղ գործողությունների տարբերակներ։ Մեկը հայտնի «կհանդիպենք դատարանում» տարբերակն է, որտեղ իրավաբանական հարցերը ստանձնում են փաստաբանները։
Մյուս առաջարկը ներկայացրել է Աբդուլ-Բահան.
Եթե ամուսնալուծություն տեղի ունենա, ձեր միջև հոգևոր սերն ու կապվածությունը պետք է մեծանան, և դուք պետք է դառնաք եղբայր ու քույր։
Այս մեջբերումը մեզ հիշեցնում է վեր կանգնել մեր ստորին բնույթի գայթակղություններից և ընտրել սիրո ուղին։
