Պատկերացրե՛ք ձեր սիրած երգը և մտածե՛ք՝ ինչո՞ւ է այն ազդում ձեզ վրա այդքան խորը մակարդակում: Արդյո՞ք այն ձեզ տեղափոխում է այլ վայր կամ ժամանակ: Արդյո՞ք այն նկարագրում է, թե ով եք դուք կամ ով կցանկանայիք լինել:
Միգուցե քեզ պարզապես դուր է գալիս երգի ձայնը, բայց այնուամենայնիվ լսում ես, որովհետև ռեզոնանս ես զգում դրա հետ:
Զարմանալի չէ՞, թե ինչպես բառերի և մեղեդային հնչյունների համադրությունը թույլ է տալիս զգացմունքներն ամբողջությամբ արտահայտել երաժշտության մեջ և օգնում մեզ շփվել ինքներս մեզ և մեր հոգու հետ:
Շատերը կարծում են, որ երաժշտությունը պարզապես մի բան է, որը նրանք լսում են աշխատանքի գնալիս, սակայն բահայի ուսմունքները ուղղակիորեն խոսում են երաժշտության իմաստի և մեր հոգևոր զարգացման կարևորության մասին: Իր Սուրբ գրքում Բահաուլլան գրել է.
Հիրավի, մենք երաժշտությունը դարձրել ենք ձեր հոգու աստիճանը, միջոց, որով այն կարող է վեհացվել դեպի երկնային թագավորություն։
Ես ինքս զգացել եմ այս հոգևոր ազդեցությունը: Անցյալ ամառ ես ներկա եղա նեյրոֆիդբեկի 40 տարվա զեն կոչվող կոլեկտիվ հանգստին, որը թույլ է տալիս մարդկանց ուսումնասիրել իրենց ուղեղի արձագանքները և բարելավել ճանաչողական գործառույթը և հուզական ինտելեկտը: Օգտագործելով նեյրոֆիդբեքը, կոլեկտիվ հանգստի կազմակերպիչները սկանավորում են ձեր ուղեղը մեկ անգամ սկզբում և մեկ անգամ վերջում, և վերահսկում են ձեր ուղեղի ալիքները մտածողության գործընթացների ընթացքում ամբողջ հանգստի ժամանակ:
Ուղեղի իմ առաջին սկանավորումից հետո նյարդաբանն ինձ հարցրեց, թե որքան հաճախ եմ մեդիտացիա անում: Այդ ժամանակ ես հազվադեպ էի մեդիտացիա անում, ուստի այս հարցի պատասխանն ակնհայտ էր: Ես հարցրեցի նրան, թե ինչն է դրդել նրա հարցին, և նա ինձ նշեց, որ իմ ուղեղի ալֆա ֆունկցիայի չափումները, որը վերահսկում է մարդու՝ նոր տեղեկատվություն մշակելու և ստեղծագործ լինելու ունակությունը, լավ զարգացած էին թվում:
Ես նրան ասացի, որ ամեն օր ժամերով երաժշտություն եմ գրում։
Նա ասաց, որ դա հենց այն է, երբ ես գրում եմ երաժշտություն, ես ստեղծագործական հոսքի մեջ եմ, և դա իմ ուղեղում գրանցվում է այնպես, ինչպես մեդիտացիան: Այս կարգապահության շնորհիվ, նա ասաց ինձ, իմ ուղեղը կարողանում է երաժշտության լեզվով զգալի քանակությամբ տեղեկատվություն մշակել։
Եթե մենք մտածենք այս մասին լեզվի և հաղորդակցության առումով, մենք սկսում ենք հասկանալ, թե ինչ ազդեցություն կարող է ունենալ դա անհատների և ամբողջ հասարակության համար: Բառերի հետ համակցվելիս մենք գիտենք, որ երաժշտությունը ակտիվացնում է մարդու ուղեղի ինը հատվածներ, որոնք ներգրավված են սպասումների, մարմնի լեզվի, նախադասությունների ձևավորման, կենտրոնացման բարելավման, աչքի շփման, հետևողականության և բառապաշարի պահպանման մեջ, ասում են մասնագետները: Պատկերացրեք, թե որքան ավելի զգայուն ենք դառնում էմոցիոնալ և կենսաբանական առումով, երբ երաժշտություն ենք լսում, և պատկերացրեք, թե որքան արդյունավետ կարող են լինել մեր սեփական ուղերձները, եթե դրանք արտահայտվեն երաժշտության տեսքով:
Այս ամենը հնարավոր է դարձել պոեզիան որպես տեքստ, իսկ գործիքները վոկալի հետ որպես մեղեդի համադրելով։ Թեև մեղեդին ինքնին դեռ շատ իմաստ ունի, այս երկու բաղադրիչների միավորումը ստեղծում է մի ամբողջություն, որը մեզ թույլ է տալիս օգտագործել երաժշտությունը հաղորդագրություն տարածելու կամ ամրապնդելու համար: Ահա թե ինչու երաժշտությունն օգտագործվում է երկրպագության մեծ մասում: Երկրպագության և արվեստի կենտրոնը նշում է.
Երաժշտությունը թափանցում է մեր հոգու խորքերը, օգնում մեզ արտահայտվել և արձագանքել Աստծուն և եկեղեցուն: Երգը օգնում է մեզ միավորել եկեղեցու հետ: ... Երաժշտությունը գործիք է, որը մեզ թույլ է տալիս դա անել:
Ամբողջ երաժշտությունը «ինչ-որ բան է ասում», նույնիսկ եթե որոշ երգեր ավելի քիչ են ասում, քան մյուսները: Ոմանք կարող են պնդել, որ պոեզիան կարող է ունենալ նույն մակարդակի նշանակությունը իր գեղարվեստական ձևի պատճառով, բայց դա երաժշտության գործիքային և վոկալ մեղեդին է, որը ստիպում է նրան դուրս գալ հաղորդակցության հիմնական մակարդակներից և ներկառուցել ուղերձը մեր ուղեղի և ոգու խորքում: Բահայի ուսմունքները վկայում են այս խորը ազդեցության մասին, ինչպես այս հզոր պատմության մեջ Աբդուլ-Բահայի ելույթից.
Երաժշտությունը կարևոր արվեստներից է։ Այն հսկայական ազդեցություն ունի մարդու ոգու վրա: Երաժշտական մեղեդիները եթերային թրթիռների հետ կապված մի բան են, քանի որ ձայնը ոչ այլ ինչ է, քան թրթիռների արտահայտում, որը, հասնելով թմբուկին, գործում է լսողական նյարդերի վրա: Այսպիսով, երաժշտական մեղեդիներն այն հատուկ էֆեկտներն են, որոնք առաջանում են թրթռումից կամ դրանից: Այնուամենայնիվ, դրանք ամենասուր ազդեցությունն են ունենում ոգու վրա: ... Թեև երաժշտությունը նյութական երևույթ է, այնուամենայնիվ, նրա մեծ ազդեցությունը հոգևոր է, և նրա ամենամեծ սերը ոգու տիրույթի հետ է: Եթե մարդ ցանկանում է ելույթ ունենալ, երաժշտական մեղեդիներ լսելուց հետո այն ավելի արդյունավետ կլինի։ Հին հույները, ինչպես նաև պարսիկ փիլիսոփաները սովորություն ունեին իրենց ճառերը ներկայացնել հետևյալ կերպ. նախ մի քանի երաժշտական մեղեդի էին նվագում, և երբ ունկնդիրները հասնում էին որոշակի ընկալունակության, անմիջապես թողնում էին իրենց գործիքները և սկսում էին իրենց խոսքը: Պարսկաստանի ամենահայտնի երաժիշտներից կար Բարբոդ անունով մեկը, ով, երբ թագավորի արքունիքում լուրջ հարց ծագեց, և նախարարությունը չկարողացավ համոզել թագավորին, անմիջապես գործը տեղափոխեց Բարբոդ, որից հետո նա գնաց իր գործիքով դեպի դատարան և հնչեցրեց ամենահուզիչ երաժշտությունը: Երբ նպատակն անմիջապես իրականացավ, քանի որ թագավորի վրա անմիջապես ազդեցին հուզիչ երաժշտական մեղեդիները, նրա սրտում առատաձեռնության զգացում առաջացավ, և նա զիջեց։ Դուք կարող եք փորձել սա. եթե դուք ունեք մեծ ցանկություն և ձգտում հասնելու ձեր նպատակին, փորձեք դա անել մեծ հանդիսատեսի առաջ՝ հիանալի մենանվագից հետո, բայց երաժշտությունը պետք է ազդի հանդիսատեսի վրա, քանի որ կան մարդիկ, ովքեր քարերի պես են, և երաժշտությունը չի կարող ազդել քարերի վրա... օրհներգերի կամ աղոթքների տեսքով, երբ դրանք երգվում են մեղեդային, մեծագույն ազդեցություն են թողնում... Ահա թե ինչու Սրբազան Դավիթը սաղմոսներ էր երգում Սրբոց Սրբությունում՝ Երուսաղեմում, քաղցր մեղեդիներով։ Այս գործում երաժշտական արվեստը առաջնային նշանակություն ունի: ... Մի խոսքով, երաժշտական մեղեդիները կարևոր դեր են խաղում մարդու ասոցիացիաների կամ արտաքին և ներքին բնութագրերի կամ որակների մեջ, քանի որ դրանք նյութական և հոգևոր զգայունության ոգեշնչող կամ շարժիչ ուժն են:
Երաժշտությունը հուզում է հոգին և ազդում մեզանից յուրաքանչյուրի վրա զորեղ, հզոր ձևերով:
