Ամեն տարի, գարնանային գիշերահավասարի մոտ, աշխարհը կարծես կենդանանում է: Կախված նրանից, թե որտեղ եք ապրում Հյուսիսային կիսագնդում, ծառերն ու թփերը, որոնք ժամանակին սառած և անպտուղ էին, սկսում են բողբոջներ, տերևներ, ծաղիկներ կամ պտուղներ տալ: Խոտը դառնում է ավելի կանաչ, ձմեռող կենդանիները դուրս են գալիս հետախուզման, իսկ միջատները, որոնք թաղված են եղել գետնի տակ, ձվերից դուրս են գալիս մակերես:
«Գարնանը հայտնվում են ամպերը, որոնք թափում են թանկարժեք անձրևներ, մշուշոտ քամիներ և կյանք տվող զեփյուռներ. «օդը կատարյալ բարեխառն է, անձրև է գալիս, արևը փայլում է, պարարտացնող քամին քշում է ամպերը, աշխարհը նորոգվում է, և կյանքի շունչը հայտնվում է բույսերի, կենդանիների և մարդկանց մեջ», - ասում է Աբդուլ-Բահան: «Երկրային էակները մի վիճակից մյուսն են անցնում»։
Եթե այս ամբողջ վերածնունդն ու նորացումը տեղի է ունենում գարնանը աշխարհի բոլոր բույսերի և կենդանիների հետ, ապա ինչպիսի՞ հոգևոր վերափոխում է տեղի ունենում մարդկանց հետ:
Գարնան կարևորությունը մեր հոգևոր վերափոխման համար
Ես շատ լավ եմ հիշում իմ ձմեռը կորոնավիրուսի գագաթնակետին…
Ինչպես շատ այլ կենդանի արարածներ, ես ձմեռը անցկացրի ձմեռելու մեջ և փակվեցի տանը, քանի որ ես շահագրգռված չէի ցրտին դրսում լինել, եթե դա բացարձակապես անհրաժեշտ չէր, և ես նույնպես անկախ ինձնից գերմաֆոբ դարձա COVID-19-ի ժամանակ: Այսպիսով, երբ ամպերը մաքրվեցին, և ջերմաստիճանը վերջապես հասավ 70 աստիճանի, ես չկարողացա չգնալ դուրս և մի քանի խորը շունչ քաշել: Ես շնչում էի և արտաշնչում, օդն այնքան քաղցր էր, որ զգում էի, որ կարող եմ համտեսել այն: Երբ ես քայլում էի և ներծծվում արևի ջերմությամբ, մարմինս հանգիստ էր զգում, և միտքս խաղաղվում էր: Ես գիտեի, որ իմ հոգին վերածնվում է այնպես, ինչպես մնացած աշխարհը:
Աբդուլ-Բահան ասաց, որ ձմռանը Երկիրը մեռած ու անշունչ է թվում: Բայց երբ գարունը գալիս է, «այն նոր ոգի է գտնում և տալիս անսահման գեղեցկություն, շնորհ և թարմություն: Այսպիսով, գարունը նոր կյանքի առիթ է և նոր հոգի է ներարկում»:
Ես զգում էի, որ կենդանանում եմ այս նոր հոգով: Անշուշտ, այս հոգևոր վերածնունդն ու նորացումը ժամացույցի պես չեղավ, հենց որ արեգակը դուրս եկավ։ Ես հոգեպես վերականգնվեցի 19 օր՝ մարտի սկզբից մինչև գարնան առաջին օրը՝ բահայի Նոր տարին:
Այս 19 օրերի ընթացքում բահայի պասն այն է, երբ մենք ոչինչ չենք ուտում կամ խմում արևածագից մինչև մայրամուտ: Բայց սննդից այս ժուժկալությունը միայն խորհրդանշական է և, ինչպես բացատրեց Բահայի հավատի Պահապան Շողի էֆֆենդին, «եսասիրական և մարմնական ցանկություններից զերծ մնալու հիշեցում»:
Նա նաև գրել է, որ պահքի շրջանը «ըստ էության խորհրդածության և աղոթքի, հոգևոր վերականգնման շրջան է, որի ընթացքում հավատացյալը պետք է ձգտի անհրաժեշտ շտկումներ մտցնել իր ներքին կյանքում, ինչպես նաև նորոգել և վերակենդանացնել իր հոգում թաքնված հոգևոր ուժերը։
Ամեն տարի մարտին ես փորձում եմ առաջնահերթություն տալ իմ հոգևոր առողջությանը և ներդաշնակել իմ հոգուն: Ես որոշակի ինքնամտածում եմ անում, պարզաբանում եմ, թե ինչ նպատակներ եմ ուզում հասնել հաջորդ տարում և աշխատում եմ հին, անցանկալի սովորությունները կոտրելու վրա: Ես շնորհակալ եմ Աստծուն իմ օրհնությունների համար, ներում եմ խնդրում իմ սխալ արարքների համար և ջանում եմ մաքրել ու բուժել իմ սիրտն ու հոգին: Այսպիսով, երբ ես դուրս եմ գալիս ձմեռային քնից, ես զգում եմ և՛ ֆիզիկապես, և՛ հոգեպես նորոգված և փոխակերպված:
«Հիսուս Քրիստոսն ասաց. «Դու պետք է նորից ծնվես», որպեսզի աստվածային Կյանքը վերածնվի քո ներսում», - ասել է Աբդուլ-Բահան Բրիստոլում, Անգլիայում 1911 թվականին ունեցած ելույթում:
Բարի եղեք ձեր շրջապատի բոլոր մարդկանց հետ և ծառայեք միմյանց, եղեք արդար և ճշմարիտ ձեր բոլոր գործերում։ Միշտ աղոթեք և ապրեք այնպես, որ տխրությունը չդիպչի ձեզ: Նայեք ձեր ցեղի և այլ ռասաների մարդկանց՝ որպես մեկ օրգանիզմի անդամներ, մեկ Հոր որդիներ։ Թող ձեր վարքով հայտնի լինի, որ դուք իսկապես Աստծո ժողովուրդն եք: Այդ ժամանակ պատերազմներն ու վեճերը կդադարեն, և Մեծագույն Խաղաղությունը կտարածվի աշխարհով մեկ:
Գարնան հոգևոր նշանակությունը մարդկության համար
Բահայիները կարծում են, որ համաշխարհային խաղաղությունը պարզապես միամիտ հույս կամ երազանք չէ, այլ իրականում անխուսափելի է: Մենք հասկանում ենք, որ աշխարհը շատ բուռն ու դժվար ժամանակներ է ապրում, բայց ինչպես Շողի էֆֆենդին գրել է.
Մենք կանգնած ենք մի դարաշրջանի շեմին, որի ջղաձգություններն ավետում են ինչպես հին կարգի մահվան, այնպես էլ նորի ծնունդը:
«Ամբողջ երկիրը,- գրել է Բահաուլլան՝ մարգարեն և Բահայի հավատի հիմնադիրը,- այժմ հղիության մեջ է: Մոտենում է այն օրը, երբ այն կտա իր ամենաազնիվ պտուղները, երբ դրանից կբուսնեն ամենաբարձր ծառերը, ամենահմայիչ ծաղիկները, ամենաերկնային օրհնությունները»:
Ինչպես Երկիրն անցնում է տարբեր եղանակների և ցիկլերի միջով, բահայիները կարծում են, որ մարդկությունն անցնում է զարգացման տարբեր փուլեր: Եվ յուրաքանչյուր փուլում Աստված ուղարկում է Մարգարեներ (այսինքն՝ Զրադաշտին, Բուդդաին, Կրիշնային, Մովսեսին, Հիսուս Քրիստոսին, Մուհամմադին, Բաբին և Բահաուլլային)՝ հասարակությանը բացահայտելու Իր հայտնությունը:
Մարդկությունն այժմ գտնվում է բուռն պատանեկության մեջ: Բայց բահայիները հավատում են, որ «երբ երիտասարդության եռանդը և նրա բոցը հասնեն իրենց գագաթնակետին», մենք կհասնենք և կմտնենք հասունության փուլ: Մենք հավատում ենք, որ Բահաուլլայի հեղափոխական ուսմունքները, ինչպիսիք են տղամարդկանց և կանանց հավասարությունը, գիտության և կրոնի ներդաշնակությունը, հարստության և աղքատության ծայրահեղությունների վերացումը, նախապաշարմունքների բոլոր ձևերի վերացումը և մարդկության միասնությունը, կօգնեն մարդկությանը շարժվել դեպի հասունություն:
Ինչպես Աբդուլ-Բահան գրել է.
Ժամանակի այս հատվածն Ավետյաց դարն է, մարդկային ցեղի հավաքը «Հարության օրվա» համար, իսկ այժմ մեծ «Դատաստանի օրը»: Շուտով ամբողջ աշխարհը, ինչպես գարնանը, կփոխի իր հանդերձանքը։ Աշնանային տերևաթափի ժամանակն անցել է. ձմեռվա խավարն ավարտվել է։ Եկավ նոր տարին և մոտ է հոգևոր գարունը։
Սև երկիրը վերածվում է կանաչ պարտեզի. անապատներն ու լեռները լի են կարմիր ծաղիկներով, անապատի եզրերին բարձր խոտեր են վեհանում ավանգարդի պես նոճիների և հասմիկի ծառերի առաջ։ Մինչ թռչունները երգում են վարդերի ճյուղերի վրա, ինչպես հրեշտակներն ամենաբարձր երկնքում, ավետում են հոգևոր գարնան մոտեցման բարի լուրը, և նրանց ձայների քաղցր երաժշտությունը ստիպում է շարժվել ու ընկալել ամեն ինչի իրական էությունը:
Այս «հոգևոր գարունը» այնքան նշանակալից և բովանդակալից է, քանի որ, ինչպես Աբդուլ-Բահան է ասել, դա «հոգևոր զարթոնքի դար է», երբ «աշխարհը թևակոխել է առաջընթացի ճանապարհը, զարգացման ասպարեզում, որտեղ ոգու ուժը գերազանցում է մարմնի ուժին: Շուտով ոգին կտիրի մարդկության աշխարհին»։
