Իմ ամուսնացած ընկերներից ոմանք այժմ հայտնվում են «սենդվիչների սերնդում»՝ լրիվ դրույքով աշխատելով, դեռահասների դաստիարակությամբ և ծեր ծնողների խնամքով: Սա պետք է լինի կյանքի ամենադժվար ժամանակներից մեկը:
Որոշ դեպքերում, իրենց տարեց և նույնիսկ դաժան ծնողներին խնամելու պահանջները գնալով ավելի դժվար և անհիմն են դառնում նրանց համար, քանի որ այս ծեր ծնողները քիչ են գնահատում իրենց կատարած զոհողությունները և չեն ցանկանում խորհուրդներ փնտրել, թե ինչպես բարելավել իրավիճակը: Իմ ընկերներն իրենց անզոր և շփոթված են զգում, թե ինչ անել, և նրանցից ոմանք մտածում են, թե ինչ իմաստություն կարող են բերել Բահայի Սուրբ Գրվածքները, որոնք կարող են օգնել բարելավելու նման դժվար և լարված հարաբերությունները:
Ընտանեկան բռնությունը խորապես ցավոտ և բարդ խնդիր է, որը կարող է մարդկանց ստիպել պայքարել իրենց պարտականությունների հետ, հատկապես երբ խոսքը վերաբերում է ծնող լինելուն: Բահայի հավատը ուսուցանում է սիրո, կարեկցանքի և ներման հիմնական սկզբունքները, բայց ինչպե՞ս են այդ սկզբունքները կիրառվում այն իրավիճակներում, որտեղ ներգրավված է դաժան ծնողը: Ի՞նչ է նշանակում հարգել դաժան ծնողին: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ դուք պետք է համակերպվեք նրանց բռնության հետ: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ դուք պետք է այցելեք նրանց, խնամեք նրանց ծերության ժամանակ կամ մնաք չարաշահող ընտանիքում: Սրանք ինձ տրված հարցերից մի քանիսն են, ուստի ես կցանկանայի կիսվել իմ որոշ մտքերով այս կարևոր թեմայի վերաբերյալ, երբ փորձում եմ օգնել նրանց կողմնորոշվել այս դժվար որոշումներում:
Նախ, որպես ընդհանուր սկզբունք, բահայի ուսմունքները կոչ են անում մեզ հարգել և ծառայել մեր ծնողներին: Բահաուլլան՝ մարգարեն և Բահայի հավատի հիմնադիրը, դա պարզ է դարձրել, երբ գրել է.
Եթե ինչ-որ մեկը ձեզ ընտրություն է տալիս Ինձ ծառայելու և [ձեր ծնողներին] ծառայելու միջև, ընտրեք ծառայել նրանց, և թող այդպիսի ծառայությունը լինի այն ճանապարհը, որը ձեզ տանում է դեպի Ինձ: Սա է Իմ խրատը և պատվիրանը ձեզ: Ուրեմն տեսեք, թե ինչ է սահմանել ձեր Տերը՝ Ամենազորը, Ողորմածը:
Այս հորդորը բավականին պարզ է թվում, և նույնքան դժվար է հրաժարվել։ Ակնհայտ է, սակայն, որ բահայիները թույլ չեն տալիս իրենց դաժանության թիրախ դառնալ կամ թույլ չեն տալիս, որ դա տեղի ունենա ուրիշների հետ: Բահաուլլան գրել է.
Աստծո ընկերները պետք է զարդարված լինեն արդարության, հավասարության, բարության ու սիրո զարդերով։ Ինչպես իրենք իրենց թույլ չեն տալիս դաժանության ու անօրինության առարկա դառնալ, այնպես էլ չպետք է թույլ տան, որ նման բռնակալությունը այցելի Աստծո աղախիններին: Նա իսկապես խոսում է ճշմարտությունը և պատվիրում է այն, ինչը օգուտ է բերում Իր ծառաներին: Նա այս և մյուս աշխարհի ամեն ինչի Պաշտպանն է:
Հավասարակշռված այս առաջնորդությամբ՝ Բահայի հավատը նաև մեծ շեշտ է դնում ընտանեկան միասնության, սիրո և կարեկցանքի կարևորության վրա: Բահայիները ձգտում են ներդաշնակ հարաբերություններ զարգացնել իրենց ընտանիքներում և իրենց ծնողներին վերաբերվել հարգանքով, բարությամբ և կարեկից հասկացողությամբ: Այս սկզբունքի լույսի ներքո, Միացյալ Նահանգների Բահայիների Ազգային Հոգևոր ժողովը ուղեցույց է հրապարակել նրանց համար, ովքեր տառապում են ընտանեկան բռնությունից.
Թեև մարդը կարող է մեծ կարեկցանք ունենալ այն բանի համար, թե ինչպես են առաջանում կործանարար վարքագծի ձևերը, և որ դրանք հաճախ առաջանում են այն պատճառով, որ բռնարարը բռնության է ենթարկվել ավելի վաղ տարիքում, նման կարեկից ըմբռնումը երբեք չպետք է օգտագործվի վատ վարքագիծը արդարացնելու կամ դրա հետևանքներին չափազանց կարեկցանք արտահայտելու համար․ սա միայն հավերժացնում է խնդիրը և կարող է այն տարածել հաջորդ սերնդի վրա:
Խորհրդակցությունը բահայի որոշումների կայացման հիմնաքարն է: Բահայի ուսմունքները պահանջում են մասնագիտական օգնություն կամ իրավական միջամտություն, երբ բախվում են բռնության հետ կապված իրավիճակների: Իրականում, վստահելի ընկերներից, բահայի հաստատություններից, խորհրդատուներից, թերապևտներից և այլ հեղինակություններից խորհուրդ փնտրելը կարող է լինել պատասխանատու և անհրաժեշտ գործողություն՝ խթանելու անվտանգությունն ու բուժումը և հաճախ անգնահատելի է դառնում ընտանեկան բարդ դինամիկայի մեջ, որը ներառում է վիրավորական իրավիճակներ:
Բռնության դեպքում ընտանիքի բոլոր անդամների անվտանգությունն ու բարեկեցությունը, ներառյալ զոհը և ցանկացած այլ, ում կարող է վնասվել, առաջնային նշանակություն ունեն: Բահայիները պարտավոր են պաշտպանել իրենց և ուրիշներին վնասից: Միացյալ Նահանգների Ազգային հոգևոր ժողովի ուղեցույցները նշում են, որ կարեկցանքն ու ըմբռնումը մեծ նշանակություն ունեն.
Բոլոր նրանք, ովքեր բռնություն են գործադրում, չեն տեղավորվում նույն կաղապարի մեջ։ Թեև ոմանք չափազանց դիմացկուն են միջամտության կամ բուժման նկատմամբ, մյուսները կարող են պատասխանատվություն կրել իրենց վարքի համար: Որոշ մարդիկ, ովքեր բռնություն են գործադրում, կարող են ապրել ամոթի և ատելության ուժեղ և հաճախ թաքնված զգացումներով: Չնայած այն տառապանքին, որ նրանք բերում են ուրիշներին, նրանք իրենք կարող են կարեկցանքի և ներման կարիք ունենալ և հույս ունենալ, որ վերականգնվելու են միջամտության և օգնության միջոցով: Այս անհատները կարիք ունեն աջակցող, սիրող, չդատող համայնքի, քանի դեռ նրանք ձգտում են հաղթահարել վիրավորական վարքագիծը: Այնուամենայնիվ, սա չպետք է մեկնաբանվի այնպես, որ բռնարարը կարող է առաջընթացի բացակայության պատասխանատվությունը փոխանցել իր ընտանիքի անդամներին, համայնքին կամ բահայի վարչական հաստատություններին:
Բահայի ուսմունքները նաև ընդգծում են հարաբերություններում առողջ սահմաններ պահպանելու կարևորությունը: Սահմաններ դնելը միջոց է ձեզ պաշտպանելու հետագա վնասներից՝ միաժամանակ ձգտելով պահպանել արժանապատվության և ինքնահարգանքի զգացումը, երբ որոշում եք, թե ով եք դուք և ինչ չեք ցանկանում անել: Ընդունելով ձեր որոշումը՝ դեմոկրատական ճանապարհով ընտրված Արդարության Համաշխարհային Տունը՝ աշխարհի բահայիների համաշխարհային կառավարող մարմինը, այս խորհուրդն է տվել մի բահայիի, ով դաժան ծնողներ ունի.
Արդարության Տունը կարեկից ըմբռնումով նշել է այն հուսահատությունը, որին ձեզ մղել են դաժանության և անտեսման կրկնվող դեպքերը, որոնք դուք կրել եք... Այն հանգամանքներում, որոնք դուք այդքան ամբողջությամբ նկարագրել եք, դուք պետք է ազատ զգաք ձեզ առանձնացնել դրանք որքան հնարավոր է: Ձեր նկատմամբ նրանց պահվածքը կոպտորեն խախտում է երեխայի հետ ծնողական հարաբերությունների նորմերը, և այս հանգամանքը կարելի է հաշվի առնել, եթե և երբ որոշեք ամուսնանալ։
Դա օգնում է հասկանալ, որ մենք երբեք չենք կարող ուրիշի սահմանները դնել. բայց դա արեք միայն ձեզ համար՝ աղոթելով Աստծուն համբերության և այս սահմաններին հավատարիմ մնալու վճռականության համար:
Կան եղանակներ, որոնցով դուք կարող եք բարյացակամ լինել բռնարար մարդու նկատմամբ առանց շփման, հատկապես աղոթքի միջոցով: Սա կօգնի երկու ձևով՝ դա կօգնի և՛ ձեզ, և՛ նրանց:
Բահայիներին խրախուսվում է ձգտել ներման իրենց կյանքում: Այնուամենայնիվ, չարաշահումների համատեքստում ներումը բարդ գործընթաց է: Դաժան ծնողին ներելը չի նշանակում ներել կամ հանդուրժել նրանց վիրավորական վարքը: Սա նշանակում է ազատել զայրույթի և վրդովմունքի զգացմունքները՝ թույլ տալով մեզ անձամբ բուժվել: Արդարության Համաշխարհային Տունը մեկ այլ բահայիի տվեց այս խորհուրդը.
Այս վերաբերմունքը [ներողամտության և նրանց գործողությունների ըմբռնման] չի խանգարում ձեզ խոհեմ լինել ձեր ծնողների հետ համապատասխան չափով շփվելու հարցում: Ձեր որոշումը կայացնելիս դուք պետք է առաջնորդվեք այնպիսի գործոններով, ինչպիսիք են նրանց զղջման չափը այն ամենի համար, ինչ նրանք արել են ձեզ հետ անցյալում, նրանց ներկայիս ներգրավվածության չափը այնպիսի պրակտիկաների մեջ, որոնք հակասում են Բահայի ուսմունքներին, և խոցելիության մակարդակը նրանց բացասական ազդեցության ժամանակ:
Երբ մենք դժվարանում ենք ներել, մենք կարող ենք աղոթել նրանց ներման համար: Ահա մի բահայի աղոթք, որը կարող ենք ասել ծնողների համար.
Ով Աստված, այս մեծագույն թագավորությունում Դու ընդունում ես երեխաների բարեխոսությունը իրենց ծնողների համար: Սա այս Թագավորության հատուկ անհամար շնորհներից մեկն է: Ուստի, ով բարի Տեր, ընդունիր Քո ծառայի խնդրանքը Քո միակության շեմին և ընկղմիր նրա հորը Քո ողորմածության օվկիանոսում, որովհետև այս որդին բարձրացել է քեզ ծառայելու և միշտ ձգտում է Քո սիրո ճանապարհին: Հիրավի Դու Ընծայող ես, Ներող և Բարի:
Հեշտ պատասխաններ չկան, և թեև դաժան ծնողի հետ հաշտվելը կարող է իդեալական լինել, դա միշտ չէ, որ հնարավոր է կամ ապահով: Որոշ դեպքերում, սեփական բարեկեցությունը պաշտպանելու համար անձը կարող է կարիք ունենալ հեռու մնալ բռնարար ծնողից: Իդեալում, հաշտեցումը պետք է տեղի ունենա մասնագիտական միջամտության, բուժման և վիրավորական վարքագծի իրական դադարեցման համատեքստում: Ես երախտապարտ եմ բահայի ուսմունքներին նման հստակ առաջնորդության համար:
