Եթե վերջերս որևէ ճամփորդություն եք կատարել, դուք հանդիպել եք ճանապարհորդության հետ կապված երկու խնդրի, որոնց մենք բոլորս պետք է բախվենք՝ իրերի հավաքում և գաջետներից կտրվում:
Իրերի հավաքումը միշտ մարտահրավեր է եղել ինձ համար, բայց դա այն մարտահրավերներից է, որը ես պատրաստ եմ ընդունել: Ես սիրում եմ շերտերը խառնելու և համադրելու ուղիներ գտնել՝ տեսնելով, թե որքան քիչ բան կարող եմ տանել։ Որոշելը, թե ինչ կոշիկներ փաթեթավորել, կարող է բարդ լինել, և քանի որ ես ավելի շատ եմ սիրում թղթե գրքերը, քան էլեկտրոնայինները, ես իմ պայուսակում ավելացնում եմ առնվազն մի քանի գրքեր: Ես սովորաբար մի քանի նվեր եմ փաթեթավորում ընկերների համար, իսկ հետո, երբ ամուսինս ու ես դրանք նվիրում ենք, տեղ ենք ավելացնում ճանապարհորդության ընթացքում գնած իրերի համար:
Նախքան փաթեթավորումը ավարտելը, ես միշտ մտածում եմ ևս մեկ հարցի մասին՝ ի՞նչ եմ անելու էլփոստի, հեռախոսի և նմանատիպ այլ իրերի հետ: Պատրա՞ստ եմ այս ուղևորության ընթացքում որոշ ժամանակով կտրվել դրանցից:
Երբ և ինչպես կտրվել, մեր ժամանակներում մեծ հարցեր են դարձել: Չնայած ես սովորաբար ձգտում եմ դա անել, երբեմն թվում է, որ ես միակն եմ։ Անցյալ շաբաթ ես նստեցի երկու դեռահասների հետևում մարտերով հագեցած, լարված ֆիլմի ժամանակ: Նրանց հեռախոսները մի քանի րոպեն մեկ վառվում էին, երբ նրանցից մեկը կամ մյուսը ստուգում էին հաղորդագրությունները կամ ուղարկում տեքստային հաղորդագրություններ: Անցյալ շաբաթ մարզադահլիճում ես տեսա մի տղայի, ով միգուցե մեկ րոպեով քաշ էր բարձրացնում, շատ ավելի երկար պտտվում հեռախոսի հետ և այդպես շարունակ մեկ ժամ անց:
Շատերը վախենում են գաջետներից կտրվել, և ես վերջերս իմացա, որ փորձագետները դրա համար նույնիսկ անուն ունեն՝ նոմոֆոբիա:
Մեր համակցվածության գլոբալ ազդեցությունը գլխավոր նորությունն էր: Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ շատ երկրներում միջին վիճակագրական մարդն օրական երեք ժամ է ծախսում իր սմարթֆոնի կամ այլ սարքի վրա։
Ուղեղի սկանավորման և այլ ախտորոշիչ գործիքների միջոցով մենք սկսել ենք սովորել տեխնոլոգիայի վրա չափազանց մեծ կախվածության բացասական կողմի մասին: Ինձ անհանգստացնում է սոցիալական հմտությունների պոտենցիալ քայքայումը, կախվածությունների ձևավորումը և նույնիսկ ուղեղի վերալարումը: Ելնելով այն ամենից, ինչ մենք հիմա գիտենք ավելորդ կապերի մասին՝ ուսումնասիրությունը հարցեր է բարձրացնում ինչպես առողջության, այնպես էլ ապրելակերպի վերաբերյալ: Որքանո՞վ եմ ես ուզում հասանելի լինել: Որքա՞ն շտապ պետք է իմանամ ընտանիքիս և ընկերներիս մասին: Արդյո՞ք պետք է տեղյակ լինեմ տեղական նորություններին, թե՞ ամենօրյա թարմացումը բավարար է:
Կարո՞ղ եմ ավելի քիչ հետևել համաշխարհային նորություններին, կամ պարզապես հետևել, երբ տուն վերադառնամ: Պե՞տք է ամեն պահ կապված զգամ, թե՞ կարող եմ ժամանակ առ ժամանակ անջատվել:
Թեև ես կարող եմ ժամանակավորապես հեռացնել ինձ իմ հեռախոսից կամ էլփոստից, ես մտածում եմ, թե ինչպես եմ ես կապակցված այն տեխնոլոգիաներից դուրս, որոնք թույլ են տալիս նրանցից ոմանք: Կապվածության ավելի լայն հասկացությունն իր զուգահեռներն ունի կյանքի այլ տարրերում, և սրանք այն կապերն են, որոնք ես ուզում եմ պահպանել և նույնիսկ զարգացնել:
Անձնական մակարդակով ես կապվում եմ ընտանիքիս և ընկերներիս հետ: Հատկապես գնահատում եմ այն դերը, որը մենք խաղում ենք միմյանց կյանքի պատմություններում: Իմ զարմիկները հիանալի օրինակ են, քանի որ մենք փոքր տարիքից կիսվել ենք և՛ աննշան, և՛ նշանակալից պահերով:
Ավելի լայն մակարդակով ես կապված եմ իմ համայնքի հետ: Իմ գործողությունները ազդում են իմ հարևանների վրա, իսկ իմ տեղական իշխանությունը ազդում է ինձ վրա: Թե որքանով եմ ես ակտիվ մասնակցում, դա իմ նվիրվածության ցուցիչներից մեկն է, և ես գոնե կարող եմ տեղեկացված լինել, թե ինչ է կատարվում։
Ավելի մեծ մասշտաբով ես կապված եմ բոլոր կենդանի էակների հետ: Իմ գործողությունները ցույց են տալիս իմ հարգանքը շրջակա միջավայրի նկատմամբ, ինչպես նաև մտահոգություն ուրիշների բարօրության համար: Այն, թե ինչպես եմ ես ծախսում իմ ժամանակը և իմ ռեսուրսները, իմ առաջնահերթությունների արտացոլումն է: Ես հավատում եմ, որ իմ սեփական, թեկուզ փոքր ճանապարհով, կարող եմ օգնել ամրապնդել կապերը և ազդել ապագայի վրա:
Ոչ ֆիզիկական մակարդակում ես կապված եմ իմ Արարչի հետ: Բահաուլլայի գրվածքներից այս մեջբերումը, իր ամբողջական համատեքստում, հղում կատարելով այլ հավատների հիմնադիրներին, ինչպես նաև Բահայի հավատին, օգնում է բացատրել այս խորը կապը.
Նրանցից յուրաքանչյուրը Աստծո Ուղին է, որը կապում է այս աշխարհը երկնային թագավորությունների հետ, և Նրա Ճշմարտության դրոշը բոլորի համար երկրային և երկնային թագավորություններում: Դրանք մարդկանց մեջ Աստծո Հայտնիչներն են, Նրա Ճշմարտության վկայությունները և Նրա փառքի նշանները:
Եթե մենք մտածում ենք կրոնի մասին որպես կազմակերպված, հավաքական մոտեցում՝ հասկանալու և հարգելու այս առաջնային կապը, ապա մենք տեսնում ենք, որ դրա նպատակը միասնության խթանումն է, այլ ոչ թե թշնամությունը կամ բաժանումը: Իր «Որոշ հարցերի պատասխաններե գրքում Աբդուլ-Բահան ասել է.
Այսպիսով, կրոնը բաղկացած է իրերի իրականությունից բխող անհրաժեշտ հարաբերություններից։ Աստծո համընդհանուր Հայտնիչները, գիտակցելով արարչության խորհուրդները, լիովին գիտակցում են այդ անհրաժեշտ հարաբերությունները և հաստատում դրանք որպես Աստծո կրոն:
Հաջորդ անգամ, երբ հավաքեմ իրերս, կարող եմ որոշել, թե որքան եմ ուզում միացնել կամ անջատել գաջետներն այս ուղևորության համար: Բայց միակ բանը, որ ինձ միշտ ուղեկցում է, իմ կապն է իմ սեփական բարձրագույն, հոգևոր բնույթի հետ, որը ոչ ուղեբեռի տեղ է պահանջում, ոչ լիցքավորիչ։
