Երաժշտական ցանկացած նորամուծություն վտանգ է ողջ պետության համար և այդ իսկ պատճառով պետք է արգելվի։ Երբ երաժշտության հիմունքները փոխվում են, պետության հիմնարար օրենքները միշտ փոխվում են դրանց հետ միասին: - Պլատոն
Սուրբ Հոգու զորությամբ, որը գործում է իր հոգու միջոցով, մարդը կարողանում է ընկալել իրերի Աստվածային իրականությունը: Արվեստի և գիտության բոլոր մեծ գործերը վկայում են Հոգու այս զորության մասին: - Աբդուլ-Բահա, Փարիզյան զրույցներ
Դու պետք է հաղթահարես, եթե ոգով թույլ չես։ Գալաթամ 6։9
Դուք հավանաբար նախկինում լսել եք այս խոսքերը. արվեստը կարող է փոխել աշխարհը։
Դուք հավատու՞մ եք դրան։
Այսօր ես կփորձեմ ձեզ համոզել, որ դա ճիշտ է, նամանավանդ, երբ խոսքը վերաբերվում է երաժշտությանը։
Շատերը չեն կարծում, որ արվեստը կարող է փոխել աշխարհը, նույնիսկ արվեստագետներն են ինձ ասել, որ չեն հավատում դրան: Մի անգամ հայտնի նկարիչն ինձ հարցրեց. Ինչպե՞ս կարող ես ակնկալել, որ նկարը կփոխի աշխարհը: Դա երբեք չի լինի:
Անգամ իմ ծանոթ երաժիշտներն են ասում. Երգերը պարզապես զվարճանք են, դրանք ոչինչ չեն փոխում:
Դե, խնդրում եմ, մի կողմ անցեք: Իհարկե, որոշ արվեստի տեսակներ միայն զվարճացնում են, բայց մեծ արվեստը փոխակերպում է։
Եվ իմ առաջին օրինակն է երաժշտության հզոր և տևական ազդեցությունը սոցիալական փոփոխությունների վրա:
Եթե դուք իսկապես խորությամբ նայեք դրան, ապա կտեսնեք, որ երաժշտությունը եղել է մեր նորագույն պատմության գրեթե բոլոր հիմնական սոցիալական փոփոխությունների առաջնագծում:
Ինչո՞ւ։ Դե, առաջին հերթին փոփոխությունը չի լինում առանց իրազեկման, իսկ երաժշտությունը ստիպում է գիտակցել: Երաժշտությունը, հատկապես սոցիալական բողոքի և սոցիալական փոփոխությունների երգերը, միշտ ծառայել են որպես հարթակ արտիստների համար՝ անարդարության մասին խոսելու միջոց: Էլ ինչո՞ւ Պլատոնը կասեր, որ երաժշտական նորարարությունները պետք է արգելվեն: Նա հասկացավ արվեստի և երաժշտության ուժը՝ փոխել ընկալումները, բարձրացնել իրազեկությունը և ստեղծել ժողովրդական շարժումներ, որոնք մղում են իրական սոցիալական փոփոխություններին:
Պարզապես մտածեք, որպես ընդամենը մեկ օրինակ կնշեմ Մենք կհաղթահարենք երգը։
Այս երգը երբեք չի հայտնվել փոփ չարթերի առաջին հորիզոնականներում: Այն ձայնագրություններից ոչ մեկը երբեք չի վերածվել գովազդային հիթի: Բայց այն դարձավ համընդհանուր օրհներգ, ազատության երգ, որը միավորեց մարդկանց քաղաքացիական իրավունքների հարցում:
Այս երգը երգեցինք միության սրահներում, լսարաններում, եկեղեցիների նկուղներում, բանտերում և բողոքի երթերում։ Երբ այն երգում էինք, ձեռքերը բարձրացնում էինք, ձեռքերը բռնում կամ միաձայն օրորվում։ Այս երգը և դրա նման շատ այլ երգեր առաջացրեցին մի բան, որը նախկինում այնքան էլ հաճախ չէր պատահել. այն միավորեց սև ու սպիտակ մարդկանց: Սա հանգեցրեց սիրո, միասնության և նախապաշարմունքների ոչնչացման նախկինում մասնավոր հույսի հանրային արտահայտմանը: Դա մեզ թույլ տվեց դիպչել միմյանց, և՛ ֆիզիկապես, և՛ հոգեպես։
Ահա թե ինչ է անում երաժշտությունը՝ դիպչում է մեր սրտերին, բարձրացնում մեր հոգիները և կապում մեզ միմյանց հետ: Երաժշտության միջոցով մենք կարող ենք բարձրացնել մեր ձայնը և աղաղակել մեր ձգտումները դեպի երկինք: Մեծ բանախոսները դա անում են, - անշուշտ, արել է դոկտոր Մարտին Լյութեր Քինգ կրտսերը - բայց նրանք, ովքեր չունեն այս մակարդակի ազդեցություն, կարող են լինել նրա սոցիալական փոփոխությունների երգչախումբը:
Ինչո՞ւ է երաժշտությունը ծառայում այս վեհ նպատակին: Բահայի ուսմունքները դա մեկնաբանում են այսպես.
Մենք, իսկապես, ստեղծել ենք երաժշտությունը՝ որպես ձեր հոգիների սանդուղք, միջոց, որով նրանք կարող են բարձրանալ դեպի բարձր թագավորություն... – Բահաուլլա, Ամենասուրբ Գիրք։
Երաժշտական մեղեդիները կարևոր դեր են խաղում մարդու ասոցիացիաների կամ արտաքին և ներքին բնութագրերի ու որակների մեջ, քանի որ դրանք նյութական և հոգևոր ընկալունակության ոգեշնչող կամ շարժիչ ուժն են: Ինչպիսի՜ շարժիչ ուժ սիրո բոլոր զգացմունքների մեջ։ Երբ մարդը կապված է Աստծո սիրուն, երաժշտությունը մեծ ազդեցություն է թողնում նրա վրա: Աբդուլ-Բահա
Այսպիսով, բահայի տեսանկյունից երաժշտությունը դիպչում է մարդկային հոգու խորը հոգևոր ունակություններին: Հավանաբար սա է պատճառը, որ այն կենտրոնական դեր է խաղում բոլոր զանգվածային շարժումներում՝ ձևավորելով սոցիալական փոփոխությունների սաունդթրեքը։
Ոչ ոք չգիտի Մենք կհաղթահարենք -ի ճշգրիտ ծագումը, բայց շատերը կարծում են, որ այն առաջին անգամ եկել է երգչախմբի ղեկավար Լուիզ Շրոպշիրի Եթե իմ Հիսուսը կամենա հին բապտիստական ավետարանի օրհներգից, որը գրվել է 1932-ից 1942 թվականների: և հեղինակային իրավունքով պաշտպանված է 1954 թ. Ներկայիս տարբերակը, հավանաբար, ծագել է Թենեսի նահանգի Մոնթիգլում գտնվող Highlander Folk School-ից, ավագ դպրոց, որն ի սկզբանե վերապատրաստել է աշխատանքի կազմակերպիչներին 1930-ականներին, այնուհետև սկսել է պատրաստել ոչ բռնի քաղաքացիական իրավունքների ակտիվիստներ (օրինակ՝ Ռոզա Պարկսը և SNCC, Ուսանողների համակարգող կոմիտեի անդամները: Ոչ բռնի գործողություն) 1950-ականների սկզբին: Ոմանք դա բացատրում են նույնիսկ ավելի վաղ՝ Ամերիկայի առաջին խառը ռասայական խմբերից մեկում՝ United Mine Workers-ում, որի 1909 թվականի փետրվարի ամսագրում գրված էր Մենք կհաղթահարենք երգը։
Բայց անկախ նրա ծագումից, Մենք կհաղթահարենք ավելի քան մեկ դար աջակցել է սոցիալական արդարության և հավասարության շարժումներին: Բանգլադեշում, Չեխոսլովակիայում, Իռլանդիայում, Հնդկաստանում, Հարավային Աֆրիկայում երգը գերազանցել է ամերիկյան քաղաքացիական և աշխատավորների իրավունքների շարժումները՝ դառնալով ազատության համընդհանուր օրհներգ: Հսկայական բազմություններ երգում են այն՝ հուսալով, որ դա կօգնի նրանց հաղթահարել բռնակալությունն ու ճնշումը, որ այն նրանց կտանի դեպի իսկական ներդաշնակություն և միասնություն.
Ի՜նչ մեծ օրհնություն է, երբ առուները, առվակները, հոսանքները, մակընթացությունները և կաթիլները հավաքվում են մեկ տեղում։ Նրանք ձևավորելու են մի մեծ օվկիանոս, և իսկական ներդաշնակությունը հաղթահարելու ու թագավորելու է այնպես, որ բոլոր կանոնները, օրենքները, և հոգիների երևակայության մեջ եղած զանազանություններն ու տարբերությունները անհետանան և չքանան փոքր կաթիլների պես և ընկղմվեն միասնության հոգևոր օվկիանոս։ Աբդուլ-Բահա, Արևմուտքի աստղ
