Հանդիպել Բահայիների Հետ
Լրացնել հայտը Բահայների հետ հանդիպելու համար
Խնդրում ենք նշել հանդիպման նպատակը և այլ լրացուցիչ տվյալներ

Բոլոր “*”-ով դաշտերը պարտադիր են

post
Հոդվածներ

Հնարավո՞ր է արդյոք մեռնելու աստիճան խմել

Եթե դուք երբևէ այցելել եք Վաշինգտոնում գտնվող Վիետնամի պատերազմի հուշահամալիր, տեսել եք 58,000 ամերիկացիների անունները, ովքեր զոհվել են այդ պատերազմում: Ես այստեղ եմ ձեզ ասելու, որ նրանցից ոմանք չեն զոհվել մարտում:

 

Խղճի նկատառումներից ելնելով  Վիետնամի պատերազմից հրաժարվող՝ որպեսես մահը տեսնում էի իր ամենատգեղ ձևերով, բայց ինչ-որ տարօրինակ ձևով ալկոհոլից պատահական կամ ինքնասպանության մահը շատ ավելի վատ էր թվում, քան մարտում մահը:

 

Այսպիսով, այո, դուք կարող եք խմելով ձեզ մահվան հասցնել: Ես տեսել եմ, որ դա տեղի է ունեցել:

 

Պատերազմներում շատ զինվորներ մահանում են իրենց վերքերից, բայց քչերը, ովքեր զինված հակամարտություն չեն ունեցել, գիտեն, որ բավականին մեծ թիվ են կազմում սեփական վարքագծի պատճառով մահացողները: Չափից շատ թմրանյութեր ընդունելը, հաճախ ալկոհոլը, սպանում է շատերին: Ես տեսել եմ, որ դա տեղի է ունենում մի քանի անգամ. մահվան պաշտոնական պատճառը ալկոհոլային թունավորումն է: Ես նաև տեսել եմ, որ սպաները նամակներ են գրում զոհված զինվորների ընտանիքներին՝ ասելով, որ նրանք խիզախորեն զոհվել են մարտում՝ փրկվածներին խնայելու ալկոհոլի հետևանքով առաջացած մահվան ամոթից և խարանից:

 

Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում: Պարզապես զինվորը սկսում է որքան հնարավոր է շատ ու արագ խմել՝ վճռականորեն ջնջելու պատերազմի սարսափելի իրականությունը։ Մոռացում փնտրելով՝ խմողը սովորաբար նպատակ է հետապնդում արագորեն այնքան ալկոհոլ մղել արյան մեջ, որ գոնե որոշ ժամանակով գիտակցության երանելի կորուստ է տեղի ունենում: Այս զինվորներից ոմանք կարող էին ինքնասպան լինել, բայց նրանցից շատերը, որոնց ես հանդիպեցի, պարզապես ժամանակավոր օգնություն էին ուզում, կարճատև անզգայացում իրենց շրջապատող հսկայական հոգեկան ցավից:

 

Բայց հեշտ է սխալ հաշվարկելն ու չափից շատ խմելը: Երբ դա տեղի է ունենում, դա առաջացնում է ալկոհոլի չափից մեծ դոզա, ինչը նշանակում է, որ ուղեղի այն հատվածները, որոնք վերահսկում են ձեր մարմնի կենսաապահովման հիմնական գործառույթները՝ սրտի հաճախությունը, շնչառությունը, մարմնի ջերմաստիճանը, սկսում են անջատվել: Շուտով մահը գալիս է:

 

Սա հենց այն է, ինչ պատահեց մտերիմ ընկերոջ հետ, ում ես կանվանեմ Էռնի (իրական անունը չէ), Վիետնամի 101-րդ օդադեսանտային դիվիզիայի իմ դասակի ծառայակիցը: Էռնին եկել էր Միսսուրիի մի փոքրիկ գյուղատնտեսական քաղաքից, և երբ նա միացավ բանակին, նա պարզապես երեխա էր՝ 17 տարեկան: Չեմ կարծում, որ Էռնին երբևէ խմել է նախքան համազգեստը հագնելը: Անմեղ և միամիտ Էռնին մի քանի սարսափելի փորձառությունների միջով անցավ իր տեղակայման սկզբում և արդյունքում տուժեց: Նա կորցրեց հավատը մարդկության հանդեպ, ինչպես շատերը՝ պատերազմի ժամանակ: Դա նրան ստիպեց թմրեցնել իր հիասթափությունը: Նա վերադարձավ բազա մեկ օր այն բանից հետո, երբ կենդանի մնաց դաժան հրաձգությունից, ասաց, որ «այս գիշեր ես այնքան կխմեմ, ինչքան կկարողանամ» և չապրեց հաջորդ առավոտ:

 

Ես հիմա գիտեմ, որ եթե ես չհանդիպեի Բահայի հավատին և չդադարեցնեի իմ պատանեկան խմելը մինչև բանակ զորակոչվելը, ես հեշտությամբ կարող էի այսպիսի ավարտ ունենալ:

 

Փոխարենը ես փորձեցի բահայի լինել: Ինչպես Աբդուլ-Բահան ասել է 1911 թվականին Լոնդոնում.

 

Բահային չի մերժում ոչ մի կրոն. նա ընդունում է Ճշմարտությունն ամեն ինչում և պատրաստ է մեռնել այն պաշտպանելու համար: Նա սիրում է բոլոր մարդկանց որպես իր եղբայրների, ցանկացած դասի, ցանկացած ռասայի կամ ազգության, ցանկացած դավանանքի կամ գույնի, լավ կամ վատ, հարուստ կամ աղքատ, գեղեցիկ կամ տգեղ: Նա բռնություն չի գործադրում. Եթե նրան հարվածել են, նա չի արձագանքում հարվածին։ ... Որպես ինքնազսպում՝ նա չի խմում գինի կամ ոգելից խմիչքներ: Բահաուլլան ասել է, որ առողջ մարդու համար լավ չէ ընդունել այն, ինչը կկործանի իր առողջությունն ու միտքը:

 

Պատերազմի պայմաններում հեշտ չէր, բայց ես իմ սթափությունը պահպանեցի ողջ տեղակայման ընթացքում և այն պահում եմ մինչ օրս: Ես ձգտել եմ ձեռնպահ մնալ, և իմ կյանքով պարտական եմ այս փաստին: Ես կարողացա վերահսկել իմ բնույթը: 

 

Դեռահասները, հատկապես երիտասարդները, միշտ չէ, որ լավ վերահսկում են իրենց բնույթը, ինչը կարող է բացատրել պատճառներից մեկը, թե ինչու բանակները միշտ փնտրում են երիտասարդ զինվորների, ովքեր դեռ լիովին չեն վերահսկում իրենց կատաղությունը, ախորժակին կամ ռացիոնալությանը: Բազմաթիվ գիտական հետազոտությունների միջոցով մենք վերջերս իմացանք, որ ուշ պատանեկան կամ վաղ հասուն տարիքում գտնվող մարդիկ, հատկապես տղամարդիկ, միշտ չէ, որ զարգացնում են իրենց ողջամտության ունակությունները մինչև 20 տարեկանը: Առողջ որոշումներ կայացնելը տեղի է ունենում ուղեղի նախաճակատային կեղևում, բայց քանի որ նախաճակատային կեղևը շարունակում է զարգանալ մինչև մեր քսան տարեկանը, որոշումներ կայացնելու մեր կարողությունները լիովին չեն հասունանում մինչև հասունության վաղ շրջանը:

 

Ես կասկածում եմ, որ այս նյարդաբանական հասունացումը կարող է լինել պատճառներից մեկը, որ բահայի ուսմունքն ասում է. «...Փորձը ցույց է տվել, թե ինչպես է ծխախոտից, գինուց և ափիոնից հրաժարվելը բերում առողջություն, ուժ և ինտելեկտուալ հաճույք, թափանցող դատողություն և ֆիզիկական ուժ»:

 

Այս «թափանցող դատողություն» արտահայտությունն ակնհայտորեն վերաբերում է առողջ, իմաստուն և խելացի որոշումներ կայացնելուն: Քանի որ այսօրվա մեր կայացրած որոշումները որոշում են մեր վաղվա և ապագայի ճակատագիրը, մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է փնտրի ամենալավ իմաստությունը, որը կարող է հավաքել մեր ուղեղն ու հոգին մեր մարդկային զարգացման յուրաքանչյուր փուլում: Սա է պատճառներից մեկը, որ կրոնի բարոյական ուսմունքները կարող են այդքան դրական ազդեցություն ունենալ հասարակության վրա, քանի որ դրանք մեղմացնում են մեր բնավորությունը։

 

Երբ մենք հանում ենք կախվածություն առաջացնող նյութերը և վերացնում դրանք, մենք ավելի լավ որոշումներ կկայացնենք և կապրենք ավելի երկար, ավելի առողջ և երջանիկ:

author
Նյութի հեղինակ
Բահայի Հայաստան թիմ