Կրթական համակարգում աշխատելու տարիները և նույնիսկ մի քանի տարի առաջ արտերկրում դպրոց բացելը ինձ ստիպեցին հարց տալ, թե արդյոք մեր կրթական համակարգը ծառայում է մեր երեխաների կյանքի բոլոր ոլորտներին:
Կրթությունը ոչ միայն փաստերն անգիր անելն է, այլ երեխաների և երիտասարդների թաքնված տաղանդներն ու ներուժը բացահայտելը, նրանց ինքնուրույն մտածել սովորեցնելը և ճիշտ ուղին ընտրելու համար անհրաժեշտը տալը, սակայն թվում է մենք շատ ենք հեռացել նախնական նպատակից:
Ըստ իս կրթության նպատակն է հնարավորություն տալ ուսանողներին արթնացնել իրենց ներուժը, որպեսզի նրանք կարողանան տնօրինել իրենց կյանքը: Բահաուլլայի այս մեջբերումը եղել է իմ ուղեցույցը շփոթեցնող և խճճված կրթական համակարգում կողմնորոշվելու համար. «Նայիր մարդուն որպես անգին փայլաքարերով լի հանքի: Միայն կրթությունը կարող է ստիպել նրան բացահայտել իր գանձերը և հնարավորություն տալ մարդկությանը օգուտ քաղել դրանցից»։
Նախկինում և նույնիսկ հիմա, աշխարհի որոշ վայրերում, ավանդաբար երեխաներին ուղարկում էին սովորելու վարպետի կամ գուրուի մոտ: Նրանց սովորեցնում էին մարդկային գոյության հիմնական փաստերը՝ ընդգծելով բարոյական և հոգևոր արժեքները, և երբ դա ձեռք բերվեց, ուսուցիչը սկսեց նրանց սովորեցնել մաթեմատիկա և գիտություն, քանի որ մարդկային և հոգևոր արժեքները համարվում էին լավ կյանքի կառուցման հիմքը:
Ցավոք սրտիա այժմ մենք ստեղծում ենք գեղեցիկ մոդելներ և սովորեցնում ենք կարևոր հմտություններ առանց նման հիմքի և դրա մշտական պահպանման: Մեր կրթական համակարգերը դարձել են միակողմանի｀ մեծ շեշտադրում կատարելով նյութական նվաճումներին: Ամբողջ կրթական համակարգը ուղղված է հմտությունների զարգացմանը, որոնք թույլ կտան մեզ հաջողության հասնել նյութական աշխարհում, և քիչ կամ ընդհանրապես ջանք չի գործադրվում խրախուսելու ավելի լավ մարդ դառնալու բարձրագույն նպատակին հասնելը, ստեղծելով առողջ հավասարակշռություն հոգևորի և նյութականի միջև:
Այս կրթության մի մասը, իհարկե, նախ պետք է ստանալ տանը, ինչպես ասվում է բահայի ուսմունքներում.
Յուրաքանչյուր երեխա աշխարհի լույսը դառնալու ներուժ ունի և միևնույն ժամանակ նրա խավարը: Ուստի կրթության խնդիրը պետք է առաջնային համարել։ Մանուկ հասակից երեխան պետք է սնուցվի Աստծո սիրո կրծքով և դաստիարակվի Նրա գիտության գրկում, որպեսզի նա լույս ճառագի, աճի ոգեղենությամբ, լցվի իմաստությամբ և ուսուցմամբ և ձեռք բերի հրեշտակային տիրոջ հատկանիշներ:
Սակայն ցավոք սրտի, մեր նպատակները մարդկային և հոգևոր ներուժի զարգացումից տեղափոխվել են դեպի աշխատաշուկայի մրցակցային աշխարհում նավարկելու, հմուտ անհատներ ստեղծելու և բարձր աշխատավարձերով և արտոնություններով աշխատատեղեր գտնելու դաշտ:
Երբ մենք կրթության շեշտը դնում ենք կյանքի նյութական կողմի վրա, մենք թույլ ենք տալիս մեր ուսանողների փոքրամասնությանը բարձրանալ ֆինանսական շահի սանդուղքով: Բայց նույնիսկ կրթական համակարգի հաջողությունը նյութական կողմի կառավարման էական փաստերը ուսուցանելու հարցում կասկածելի է: Իմ նախկին ուսանողներից մեկն ինձ ասաց, որ դպրոցը խլել է իրենից իր կյանքի 12 տարիները, քանի որ նա չի սովորել, թե ինչպես է պետք կառավարել իր ֆինանսները։ Երբ մենք կենտրոնանում ենք մի քանիսի նյութական հաջողության վրա, մենք անտեսում ենք բոլորի համար բարեկեցիկ և հավասարակշռված տնտեսական և բարոյական կյանքի պլանավորման հայեցակարգը:
Ես հասկանում եմ նյութական հաջողության անհրաժեշտությունն ու կարևորությունը, բայց հարցն այն է, թե ինչ գնով: Շատ դեպքերում, մեր վճարած գինը անտեսում է մեր հոգու ներուժը զարգացնելու կարևորությունը:
Ֆինանսապես հաջողակ լինելու մեջ վատ բան չկա. ունենալ մասնագիտություն, դիրք, հմտություններ և հարստություն, քանի դեռ հիշում ենք, որ մեր դիրքը, աշխատանքն ու հարստությունը չեն սահմանում մեր ով լինելը: Իրականում, մեր նյութապաշտական աշխարհում, ով լինելը դարձել է երկրորդական համեմատած նրան, թե ինչ ունեք. այդ մակերեսային ցուցանիշներից կամ չափանիշերից, որոնք կիրավում են կյանքի հաջողությունը չափելու համար:
Աբդուլ-Բահան ասել է.
Իսկապես լավ և գովելի բան է նյութապես առաջադիմելը, բայց դրանով իսկ եկեք չանտեսենք ավելի կարևոր հոգևոր առաջընթացը և չփակենք մեր աչքերը մեր մեջ շողացող Աստվածային լույսի վրա:
Միայն հոգեպես և նյութապես կատարելագործվելով մենք կարող ենք իրական առաջընթաց ունենալ և դառնալ կատարյալ էակներ:
Ո՞րն է լուծումը: Մենք պետք է երեխաներին և երիտասարդներին սովորեցնենք հավասարակշռված կյանքի կարևորությունը, որպեսզի անհատները կարողանան զգալ իրենց գոյության երկու կողմերի պտուղները:
Աշխարհի տարբեր կրոններ կրոնական դպրոցներին առաջարկել են լուծել այս հիմնարար խնդիրը: Բայց այնուամենայնիվ, ցավոք, նրանցից ոմանք ընդգծում են այդ կրոնի ենթադրյալ գերակայությունը մյուսների նկատմամբ՝ իրենց կրոնը ներկայացնելով որպես Աստծո կամ փրկության միակ ճանապարհ։ Դա հանգեցնում է ֆանատիզմի, օտարացման, պառակտման՝ ոչնչացնելով իրենց աշակերտների ներուժը։
Բահայի ուսմունքները պնդում են, որ յուրաքանչյուր երեխա լի է Արարչի կողմից տրված պարգևներով, և կրթության դերը դրանք զարգացնելն է: Ինձ համար ողբերգական է, որ երբ մտածում ենք աշխարհում տիրող տխուր իրավիճակի մասին, տեսնում ենք պատերազմների, բնական աղետների և հիվանդությունների պատճառով մարդկային կորուստներ։ Բայց մենք երբեք չենք մտածում, որ այդքան շատ հոգիներ են կորչում ամեն օր և երբեք չբացահայտեն իրենց ներուժը պատշաճ կրթության բացակայության պատճառով: Իրական կրթությունն ուղղորդում է աշակերտներին սովորել բարգավաճ և հավասարակշռված կյանքի իմաստը՝ նյութապես առաջադիմելու, ինչպես նաև իրենց կյանքի ճանապարհին մարդկային և հոգևոր արժեքների ձեռքբերման գործում առաջադիմելու համար:
Յուրաքանչյուր երեխա լի է Արարչի նվերներով, և կրթության դերը ներառում է զարգացնել այդ շնորհները և թույլ տալ նրանց փայլել, բացահայտել բարեկեցիկ և հավասարակշռված կյանքի իրական իմաստը.
Քննարկումներում կորցրած ամենակարևոր կետը, որտեղ նյութական հաջողությունը փառաբանվում և գովաբանվում է, այն է, որ շատ հարուստ մարդիկ, ովքեր հսկայական հարստություն են ձեռք բերում, գիտակցում են, որ իրենց կյանքի վերջում պետք է թողնեն ողջ ունեցվածքը: Մյուս կողմից, կյանքի ընթացքում ձեռք բերված հոգևոր և բարոյական աճը չի վերանում և մեծ գոհունակություն է առաջացնում, որ մարդկային առաքինություններ ձեռք բերելու վրա ծախսված կյանքը վատնում չէր։
