Բահայիները հասկանալի է, որ խորապես մտահոգված են նրանց համար, ովքեր թափառում են առանց տուն, քանի որ Բահաուլլան՝ մարգարեն և Բահայի հավատի հիմնադիրը, ինքն էլ փախստական է եղել իր կյանքի մեծ մասը.
... Բահաուլլան... բարձրացրել է մարդկության միասնության այս չափանիշը բանտում: Երկու թագավորների կողմից աքսորված լինելով, փախստական լինելով բոլոր ազգերի թշնամիներից և Իր երկար բանտարկության օրերին, նա գրեց աշխարհի թագավորներին և կառավարիչներին զարմանալի պերճախոսությամբ, խստորեն մեղադրելով նրանց և կոչ անելով նրանց աստվածային չափանիշներին՝ միասնության և արդարության։ Նա նրանց կոչ է արել խաղաղության և միջազգային համաձայնության՝ նրանց վրա դնելով միջազգային դատարան ստեղծելու պարտականությունը...
Աբդուլ-Բահան՝ Բահաուլլայի որդին և իրավահաջորդը, գրել է այս խոսքերը. Նա նաև կոչ է արել յուրաքանչյուր մարդու օգնել ճնշման յուրաքանչյուր զոհի.
Այսպիսով, կանչեք մարդկանց դեպի Աստված և հրավիրեք մարդկությանը հետևել դրախտային Ընկերության օրինակին: Որբերի համար սիրող հայրեր եղեք, անօգնականների համար ապաստան, աղքատների համար՝ գանձարան, հիվանդների համար՝ դեղ։ Եղեք բռնության յուրաքանչյուր զոհի օգնականը, ունեզրկվածի հովանավորը։
Այսօր աշխարհը լցված է ճնշումների զոհերով, փախչելով անարդարությունից, սովից, պատերազմից և մահից, աղաղակելով օգնություն:
ՄԱԿ-ի փախստականների հարցերով գերագույն հանձնակատարի գրասենյակը ասում է, որ աշխարհը երբեք այսքան բռնի տեղահանված մարդկանց չի հանդիպել. 2020 թվականի վերջում ընդհանուր առմամբ 82,4 միլիոն մարդ կամ 95-ից 1-ը, մարդկության ավելի քան մեկ տոկոսը դարձել է փախստական։
Փաստորեն, տեղահանվածների թիվը, որը մեկ տասնամյակ առաջ 159-ից միայն մեկն էր, տարեցտարի շարունակում է անշեղորեն աճել:
Փորձեք պատկերացնել՝ հալածանքների, բռնությունների, պատերազմի, սովի և մարդու իրավունքների ոտնահարման հետևանքով իրենց հայրենիքից քշված այս պաշարված մարդիկ դարձան անօթևան փախստականներ: Ե՛վ Covid-19 համաճարակը, և՛ կլիմայի փոփոխությունը ազդել են տեղահանվածների աճող թվի վրա, և աճող ալիքը շարունակում է աճել: Իրական արտահայտությամբ, այս տեղահանումն այժմ կազմում է գրեթե 50,000 մարդ, որոնք ամեն օր ստիպված են լինում լքել իրենց տները հակամարտությունների, հալածանքների կամ սովի պատճառով: Նրանց կեսից ավելին երեխաներ են։
Այս թիվը չի ներառում միլիոնավոր, այսպես կոչված, տնտեսական միգրանտներին, մարդիկ, ովքեր կամավոր լքում են իրենց հայրենի գյուղերը, քաղաքները կամ երկրները՝ ավելի լավ կյանք փնտրելու համար։
Այս մոնումենտալ համաշխարհային ճգնաժամը մարտահրավեր է նետում մեզ բոլորիս: Նման հսկայական հարկադիր միգրացիան սպառնում է ողջ երկրների, քաղաքական համակարգերի և հենց համաշխարհային հանրության կայունությանը։ Ցավոք սրտի, որևէ համակարգված միջազգային արձագանքի բացակայության դեպքում շատ երկրներ արձագանքեցին՝ փակելով իրենց սահմանները և պարտադրելով միգրանտներին և փախստականներին դուրս պահելու կտրուկ քաղաքականություն: Սա հսկայական ճնշում է գործադրում համեմատաբար փոքր թվով երկրների վրա, որոնք կամ կամավոր են ընդունում փախստականներին, կամ ստիպված են լինում ընդունել փախստականներ:
Փորձագետներն ասում են, որ սրա վերջն էլ չենք տեսել։ Բազմաթիվ գիտական զեկույցներ կանխատեսում են կլիմայի աճող փոփոխություններից փախչող փախստականների թվի աճ, քանի որ ծովի մակարդակի բարձրացումը, երաշտը և ջերմաստիճանի բարձրացումը հանգեցնում են բերքի անկման՝ ստիպելով մարդկանց լքել իրենց հողերը:
Որոշ առաջնորդներ սկսել են բարձրաձայնել այս ընդլայնվող ճգնաժամի մասին, բայց աշխարհը դեռ պետք է որևէ խելամիտ, գործունակ կամ համապարփակ լուծումներ գտնի: Միջազգային օգնության կազմակերպությունները, ինչպիսիք են ՄԱԿ-ը և խոշոր ոչ կառավարական կազմակերպությունները, զարմացած են խնդրի աճող մասշտաբով: «Փախստականների պաշտպանության համաշխարհային համակարգըե, - եզրակացրեց Amnesty International-ը, «խախտված էե:
Լուծումներ փնտրելու համար նախ կարող ենք դիմել Մարդու իրավունքների համընդհանուր հռչակագրի ընդհանուր ընդունված սկզբունքներին, որոնք ասում են.
Հոդված 13.
(1) Յուրաքանչյուր ոք ունի ազատ տեղաշարժվելու և բնակության իրավունք յուրաքանչյուր պետության սահմաններում:
(2) Յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի լքելու ցանկացած երկիր, ներառյալ իր երկիրը, և վերադառնալու իր երկիր:
Հոդված 14.
(1) Յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի հետապնդումից հետո ապաստան փնտրել և օգտվել այլ երկրներում հալածանքների պատճառով ապաստարան խնդրելու իրավունքից:
Միջազգային իրավունքի այս ընդունված սկզբունքների համաձայն՝ կառավարությունները պարտավոր են օգնել բոլոր փախստականներին և ապաստան հայցողներին, սակայն աշխարհի երկրներից շատերը չեն հետևում այդ օրենքներին՝ դեռևս փախստականներին և ապաստան հայցողներին վերաբերվում են որպես ուրիշի խնդիր:
Փակելով իրենց սահմանները, հրաժարվելով ապաստան տալուց և ստեղծելով ֆիզիկական և տնտեսական խոչընդոտներ՝ այդ երկրների քաղաքականությունը ստիպել է աշխարհի փախստականների անհավանական 86%-ին՝ հիմնականում Մերձավոր Արևելքի, Աֆրիկայի և Հարավային Ասիայի երկրներից, մնալ հարակից երկրներում, այլ շրջաններում, որտեղ քիչ կառավարություններ և կազմակերպություններ ունեն իրենց օգնելու ռեսուրսներ:
Արդյունքում, այժմ ընդամենը չորս երկիր է ընդունում աշխարհի փախստականների մեծամասնությունը՝ Թուրքիան, Պակիստանը, Ուգանդան և Լիբանանը: Աշխարհի փախստականների տասը խոշորագույն ուղղություններից միայն մեկը պատկանում է հարուստ, զարգացած արևմտյան երկրներին՝ Գերմանիան: Ճակատագրի հեգնանքով, մեծ մասշտաբներով երկիրը, որը ժամանակին Հոլոքոստի ժամանակ ստեղծեց փախստականների ճգնաժամ, այժմ դարձել է փախստականների համար ամենաբարյացակամ պետությունը Եվրոպայում:
Աշխարհի աճող փախստականների և միգրացիոն ճգնաժամը վերջերս, որպես քաղաքական և սոցիալական խնդիր, հասել է կատաղի բևեռացման Արևմտյան աշխարհի տնտեսապես զարգացած շատ մասերում:
Միացյալ Նահանգներում, Կանադայում, ողջ Արևմտյան և Արևելյան Եվրոպայում և Ավստրալիայում փախստականների և ներգաղթյալների խնդիրները մեծ քաղաքական հակասություններ են առաջացրել և իրենց գլխին շուռ են տվել ավանդական մտածելակերպն ու կառավարումը: Դիտորդները տարբեր կերպ են պիտակավորել այս միտումը որպես ազգայնականություն, նատիվիզմ, հովանավորչություն, մեկուսացում, ռասիզմ կամ վախ սերմանող: Զգացմունքային վեճերն ու տգեղ կռիվները բռնկվել են թեմայի շուրջ և, ամենայն հավանականությամբ, կշարունակվեն, քանի որ կարծես թե ոչ մի ժողովուրդ լուծում չունի: «Մեծ փոխարինմանե տեսությունը նույնպես հարցը տարել է նոր տարածք՝ կեղծ պնդելով, որ ներգաղթը «սպիտակ ցեղասպանությունե կառաջացնի՝ բնիկ եվրոպացիներին այլ մշակութային, կրոնական և էթնիկ խմբերով փոխարինելով:
Բահայի ուսմունքները մարդկությանը առաջարկում են լուծում՝ ժողովրդավարական ճանապարհով ընտրված գլոբալ կառավարման համակարգ, որը լիազորված է և ընդունակ է կայացնելու գլոբալ քաղաքական որոշումներ, որոնք անհրաժեշտ են վերազգային խնդիրների լուծման համար, ինչպիսիք են միգրացիան և փախստականները: Բահայի հավատի պահապան Շողի էֆֆենդին ամփոփել է կառավարման այս համակարգը իր «Բահաուլլայի համաշխարհային կարգըե գրքում.
Համաշխարհային գերպետության ինչ-որ ձև պետք է ստեղծվի, որին աշխարհի բոլոր ժողովուրդները կամավոր կզիջեն պատերազմի բոլոր հավակնությունները, հարկման որոշակի իրավունքները և սպառազինություն պահելու բոլոր իրավունքները, բացառությամբ իրենց տիրույթներում ներքին կարգուկանոն պահպանելու նպատակների: Նման պետությունը պետք է իր ուղեծրում ընդգրկի միջազգային գործադիր իշխանություն, որը բավարար է Համագործակցության յուրաքանչյուր անհնազանդ անդամի վրա գերագույն և անվիճելի իշխանություն պարտադրելու համար. Համաշխարհային պառլամենտը, որի անդամներն ընտրվում են իրենց երկրների ժողովուրդների կողմից և որոնց ընտրությունը հաստատվում է իրենց համապատասխան կառավարությունների կողմից և Գերագույն տրիբունալը, որի որոշումը պարտադիր կլինի նույնիսկ այն դեպքերում, երբ շահագրգիռ կողմերը կամովին չեն համաձայնել իրենց գործը փոխանցել դրան: Համաշխարհային հանրություն, որտեղ բոլոր տնտեսական խոչընդոտները ընդմիշտ կկործանվեն, և կապիտալի և աշխատանքի փոխադարձ կախվածությունը վերջնականապես կճանաչվի, ընդմիշտ կդադարի կրոնական ֆանատիզմի և կռվի աղմուկը, վերջնականապես կմարվի ռասայական ատելության բոցը, միջազգային իրավունքի միասնական մարմինը՝ Աշխարհի ֆեդերացիայի ներկայացուցիչների կշռադատված դատողության արդյունքը, որպես իր պատժամիջոց կունենա դաշնային ստորաբաժանումների միավորված ուժերի անհապաղ և պարտադիր միջամտությունը և, վերջապես, համաշխարհային հանրություն, որտեղ քմահաճ և ռազմատենչ ազգայնականության կատաղությունը կվերածվի համաշխարհային քաղաքացիության մնայուն գիտակցության, այդպիսին է, ամենալայն իմաստով, Բահաուլլայի կողմից ակնկալվող կարգը, այն կարգը, որը կդառնա որպես դանդաղ հասուն տարիքի ամենագեղեցիկ պտուղը:
