Գիտե՞ք «դժբախտությունները եռյակներով են գալիս» ասացվածքը։ Այն հիշո՞ւմ է ձեր կյանքի այն պահը, երբ թվում էր, թե ամեն ինչ միանգամից սխալ է ընթանում։
Վերջին մի քանի շաբաթները հենց այդպիսին էին ինձ համար։ Եթե փորձություններն ու նեղությունները անձրև են, ապա փոթորիկը պարզապես տեղատարափ անձրև է թափել իմ կյանքում։
Թեև լիովին հասկանում եմ, որ ամեն ինչ կարող էր շատ ավելի վատ լինել (իրականում, անցյալում դրանք անկասկած շատ ավելի վատ էին), վերջերս ինձ թվում է, որ կյանքը ինձ մեկը մյուսի հետևից դժվարություններ է նետում։
Փոքրիկ խնդիրները միշտ ինչ-որ կերպ գտնում էին իրենց ճանապարհը դեպի ինձ։ Այս պահին ես նստած եմ օդանավակայանում, որտեղ նստեցի իմ ինքնաթիռը, իսկ հետո ինձ ասացին, որ մենք պետք է իջնենք ինքնաթիռից, քանի որ երկու ժամ ուշացել ենք։ Սպասելուց հետո ես հասա իմ չվերթին և ինձ տեղեկացրին, որ դուռը փակել են, և որ ես պետք է նստեմ հաջորդ չվերթը։ Սա ընդամենը մի օրինակ է այն բանի, թե ինչպես վերջին մի քանի շաբաթների ընթացքում միաժամանակ առաջացել են բազմաթիվ փոքր անհարմարություններ, որոնք ուղեկցվել են շատ ավելի լուրջ միջանձնային և աշխատանքային խնդիրներով։ Կարիերա կառուցելու պայքարը, սիրո ճանապարհին իմ մերժումը և հին անառողջ սովորությունների մարտահրավերը կրելը` այս ամենը եկան միանգամից։
Քաոսի միջով ես մտածում էի, թե ինչպես կարող եմ առավելագույնս օգտվել ճանապարհիս հանդիպող դժվարություններից։ Ես մտածում էի այս ժամանակահատվածի նշանակության մասին իմ կյանքում։ Այս բոլոր դժվարությունները նշանակո՞ւմ են, որ վերջում շատ օրհնություններ կգան։ Պե՞տք է արդյոք ինչ-որ բան սովորեմ քաոսից։ Ինչպե՞ս կարող եմ ոչ միայն հաղթահարել դժվարությունները, այլև իրականում զարգանալ սթրեսի պայմաններում։
Բահայի գրվածքները պատասխան են տալիս այն դժվարություններին, որոնք ոմանց համար կարող են հակասական թվալ.
Երբ ուժեղ քամիներ են փչում, տեղատարափ անձրևներ են տեղում, կայծակներ են փայլատակում, որոտում է կայծակը, և փորձության փոթորիկները սաստկանում են, մի՛ տխրեք, քանզի այս փոթորկից հետո, իսկապես, կգա աստվածային գարուն, բլուրներն ու դաշտերը կկանաչեն, հացահատիկի տարածքները ուրախությամբ կճոճվեն, երկիրը կծածկվի ծաղիկներով, ծառերը կհագնեն կանաչ հագուստներ և կզարդարվեն ծաղիկներով ու մրգերով։ Աբդուլ-Բահա
Մի՛ տխրեք աստվածային փորձությունների համար։ Մի անհանգստացեք դժվարությունների և բարդությունների համար, դիմե՛ք Աստծուն՝ խոնարհվելով և աղոթելով Նրան, դիմանալով ամեն փորձության, գոհ լինելով բոլոր պայմաններից և երախտապարտ լինելով ամեն դժվարության մեջ։ Իսկապես, քո Տերը սիրում է Իր ստրուկներին, ովքեր համբերատար են, հավատացյալ և անսասան: Նա նրանց ավելի է մոտեցնում Իրեն այս փորձությունների միջոցով։
Այսօր, երբ ուշացա թռիչքիցս, հնարավորություն ունեցա որոշելու, թե ինչպես եմ ուզում շփվել ավիաընկերության տաղավարում աշխատող մարդկանց հետ՝ կարող էի կամ զայրացած լինել, կամ նրբանկատ ու հանգիստ։ Որն ինձ հիշեցնում է. ես իմ լավագույնն եմ անում, երբ յուրաքանչյուր խնդիր դիտարկում եմ որպես հոգևոր որակ զարգացնելու հնարավորություն։
Սիրելիների հետ դժվար զրույցների ժամանակ ես աշխատում եմ լինել և՛ կարեկից, և՛ վճռական։ Աշխատանքի մեջ ես փորձում եմ համբերատար լինել այն հարցերի հետ կապված, որոնք անհետաձգելի են թվում։ Ես հնարավորություն եմ ունեցել կատարելագործելու բաց թողնելու և երախտապարտ լինելու հմտությունը՝ չնայած տեղի ունեցող բացասական բաներին։
Դժվարությունների մեջ շնորհակալ լինելու կարողությունը խնդիրները պակաս ցավոտ է դարձնում։ Եթե ես դժվարությունները վերաձևակերպեմ որպես անձնական ցանկություններից հեռանալու հնարավորություններ, ես կարող եմ մեղմել անհանգստությունը կամ դեպրեսիան։
Աստծուն վերահսկողությունը հանձնելը չի նշանակում, որ ես պարզապես նստում եմ և սպասում, որ իմ խնդիրները հրաշքով անհետանան։ Ինքս ինձ ճանաչելը, աշխարհից կատարյալ լուծումներ ակնկալելը առանց իմ կողմից որևէ ջանքի, հավանաբար միայն կմեծացնի իմ հուսահատությունը։ Բահայի գրվածքներից մեկ այլ հատված խրախուսում է ինձ վստահությամբ և հավատով դիմակայել իմ խնդիրներին.
Անկախ նրանից, թե որքան ծանր են ձեր տառապանքները, մնացեք անվրդով և Աստծո առատ ողորմածության հանդեպ լիակատար վստահությամբ՝ քաջաբար դիմակայեք դժվարությունների և ծանր փորձությունների փոթորկին։ – Աբդուլ-Բահա
Ես զգացմունքային մարդ եմ, ուստի հանգիստ մնալու համար պետք է թողնեմ դժվարությունների նկատմամբ իմ սկզբնական բնազդային արձագանքները։ Անխռով լինելը չի նշանակում, որ ես պետք է անտեսեմ իմ զգացմունքները կամ ձևացնեմ, թե դրանք գոյություն չունեն, այլ որ ես պետք է արտահայտեմ դրանք՝ պահպանելով խորը հավատ, որ Աստված ինձ կապահովի աճի և օրհնության որոշակի ձև։ Ես կարող եմ և՛ կրել այս հիմնական համոզմունքը, և՛ անկեղծ լինել իմ զգացմունքների մասին, և այդ համոզմունքն ինքնին ինձ վստահություն է տալիս շարունակել հաղթահարել իմ դժվարությունները։
Բայց աճը պարտադիր չէ, որ դժվարություններից գա։ Ես միշտ ասում եմ. «Այն, ինչը քեզ չի սպանում, միշտ չէ, որ քեզ ավելի լավն է դարձնում, երբեմն դառնացնում է քեզ»։ Եթե ուզում եմ խուսափել այս դառնությունից, պետք է իրականում ընդունեմ ճանապարհիս հանդիպող մարտահրավերները և առավելագույնս օգտվեմ դրանցից։ Ես պետք է ակտիվորեն ընտրեմ երախտապարտ լինել՝ չնայած ցավին ու հիասթափությանը, հակառակ դեպքում կարող եմ պարզապես զայրանալ Աստծո կամ աշխարհի վրա։
Մտքումս է գալիս բահայի ուսմունքներից վերջին մեջբերումը, որը պարզաբանում է այս գաղափարը.
Աստծո փորձություններին դիմացող հոգիները դառնում են մեծ առատաձեռնության դրսևորումներ, քանզի աստվածային փորձությունները որոշ հոգիների լիովին անկենդան են դարձնում, մինչդեռ սուրբ հոգիներին բարձրացնում են սիրո և ուժի բարձրագույն աստիճանի։ Դրանք առաջացնում են առաջընթաց, բայց նաև հետընթաց։ Աբդուլ-Բահա
Թեև այս աշխարհի դաժանությունը, անշուշտ, կարող է կոտրել մարդկանց, առանց փորձությունների մենք շատ քիչ հնարավորություն կունենայինք զարգացնելու հոգևոր հմտություններ։ Ես չէի սովորի համբերատար լինել, եթե չլիներ ինչ-որ բան, որին կարելի էր սպասել։ Ես չէի իմանա, թե ինչպես իսկապես ներել, եթե ինձ երբեք չդավաճանեին։ Վերադառնալով հեղեղատարափ անձրևի անալոգիային, առանց տեղատարափ անձրևի գեղեցիկ արևադարձային անտառը չէր կարողանա ծաղկել։ Աճը և ներքին գեղեցկությունը, վերջին հաշվով, կախված են փորձություններից։
