Վիրտուալ աշխարհն՝ իր առցանց տարածքներով, տխրահռչակ համբավ ունի վիրավորական, զայրացած և նույնիսկ ատելության խոսքի առումով և կարող է ուժեղ բացասական ազդեցություն ունենալ երիտասարդների վրա:
Մենք ընդունում ենք այս դինամիկությունը և առաջարկում ենք ժամանակակից տեսակետ ինտերնետի և այն օգտագործելու վերաբերյալ: Այն արտացոլում է հասարակության ինչպես ինտեգրվող, այնպես էլ քայքայվող ուժերը:
Օգտակար է հիշել, որ համացանցը մեզ շրջապատող աշխարհի արտացոլումն է, և մենք նրա անվերջ թվով էջերում գտնում ենք ինտեգրման և քայքայման նույն մրցակցող ուժերը, որոնք բնութագրում են այն իրարանցումը, որում ներգրավված է մարդկությունը: Համացանցից օգտվելիս բահայիները պետք է զերծ մնան դրանում գործող բացասական ուժերից՝ օգտագործելով վերջինիս ներուժը՝ տարածելու Աստծո Խոսքը և ոգեշնչելու և քաջալերելու ուրիշներին՝ միևնույն ժամանակ անտեսելով ցանկացած արձագանք, որը ժամանակ առ ժամանակ կարող է բացասաբար ազդել իրենց ջանքերի վրա:
Բահայիները գիտեն, թե ինչպես կարող են հանրային քայքայման այս բացասական ուժերը ազդել աշխարհի հետ մեր հարաբերությունների վրա, և ինչպես դա կարող է ազդել մեր սեփական օգտագործման և առցանց ներկայության վրա: Այնուամենայնիվ, չնայած այս ճանաչմանը, Հավատի ուսմունքները շարունակում են բահայիներին կոչ անել զերծ մնալ համացանցի բացասական կողմերից՝ միաժամանակ ձգտելով շարունակել աշխատել ինտեգրող ուժերի հետ՝ տարածելով և բարձրացնելով Աստծո խոսքը:
Ամենասուրբ գրքում Բահաուլլան շեշտել է չափավորության կարևորությունը ամեն ինչում, ներառյալ խոսքի մեջ: Մեր խոսքում չափավորությունը ներառում է այն բառերը, որոնք օգտագործում ենք ինտերնետի տարբեր հարթակներում այլ մարդկանց հետ շփվելիս, ինչպիսիք են բլոգները, խաղերը կամ սոցիալական ցանցերը:
Երբ մենք ուշ գիշերը նստում ենք ստեղնաշարի մոտ, հազարավոր, եթե ոչ միլիոնավոր մարդիկ կարող են ազդվել մեր ընտրած բառերից և դրանք արտահայտելու ձևից: Մենք հակված ենք մեր ազատ կամքի մեծ մասը գործադրել առցանց, և երբ չենք օգտագործում այդ ազատ կամքը չափավոր կամ բարոյական սկզբունքներով, մենք սկսում ենք տեսնել, որ կործանարար ուժեր են տիրում.
Այն, ինչ դուրս է չափավորությունից, կդադարի բարերար ազդեցություն ունենալ: Նկատի առնենք, օրինակ, այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են ազատությունը, քաղաքակրթությունը և այլն։ Անկախ նրանից, թե որքան բարեհաճ վերաբերմունք է ցուցաբերվում խելացի մարդկանց կողմից, ծայրահեղության դեպքում դրանք վնասակար ազդեցություն կունենան մարդկանց վրա։
Բահաուլլան նաև խորհուրդ է տալիս բոլորին լինել զգույշ, իմաստուն և շրջահայաց իրենց բառերի ընտրության մեջ և խնդրում է մեզ խուսափել որևէ վնաս կամ նույնիսկ վիրավորանք պատճառելուց. սա վերաբերում է բոլորին, ում հետ շփվում ենք անձամբ և համացանցում:
... Բարի խոսքերի ուժով արդարներին միշտ հաջողվել է տիրել մարդկանց սրտերի մարգագետիններին: Ասացեք, սիրելիներ: Մի հրաժարվեք խոհեմությունից. Ձեր սրտերը թեքեք դեպի Բարձրագույն գրչի տված խորհուրդը, և զգուշացեք, որ ձեր ձեռքերը կամ լեզուները չվնասեն մարդկանցից որևէ մեկին:
Բահայի ուսմունքներն ասում են, որ ճշմարտության, անձնական տեսակետի կամ տեղեկատվության փոխանակումը, որը կարող է նոր լինել կամ տարբերվել մյուսներից, պետք է արվի մեծագույն բարությամբ և բարի կամքով: Դա կարող է վերաբերել լրատվամիջոցներում առկա նորությունների վերաբերյալ մեր տեսակետին, որոշակի հարցերի վերաբերյալ մեր դիրքորոշմանը, որոնք կարող են բևեռացնել համայնքը, կամ այն, թե ինչ ենք մենք զգում՝ ի պատասխան որևէ մեկի գործողությունների, կարծիքների կամ վարքագծի.
Շփվեք բոլոր մարդկանց հետ, ո՛վ Բահայի ժողովուրդ, ընկերասիրության և ընկերակցության ոգով: Եթե գիտեք ինչ-որ ճշմարտություն, եթե ունեք գանձ, որը ուրիշները չունեն, կիսվեք նրանց հետ մեծագույն ջերմության և բարության լեզվով: Եթե այն ընդունվի, եթե այն կատարի իր խնդիրը, ձեր նպատակը կկատարվի։ Եթե որևէ մեկը հրաժարվի դրանից, թողեք նրան և աղաչեք Աստծուն, որ առաջնորդի նրան: Զգուշացեք, որ նրա հետ անբարյացակամ չվերաբերվեք։ Բարի խոսքը ձգում է մարդկանց սրտերը: Դա ոգու հացն է, այն իմաստ է շնորհում բառերին, այն իմաստության և հասկացողության լույսի աղբյուր է...
Ցավոք, մեզ համար սովորական է դարձել առցանց դիտել, թե ինչպես են մարդկանց նվաստացնում, խեղաթյուրում, հարձակվում կամ զրպարտում, և նույնքան հաճախ մենք ինչ-որ բան հանում ենք կոնտեքստից կամ վիրավորում ուրիշներին: Մենք բոլորս տեսել ենք այս տեսակի ատելության վիրավորական արտահայտություններ համացանցում և գիտենք, որ դա կարող է առաջացնել դժգոհություն, բուռն արձագանքներ կամ նույնիսկ ինքնասպանություն:
Այս բացասական ուժերը, որոնք այդքան տարածված են դարձել սոցիալական մեդիայում, հակված են թիրախավորել հատկապես երիտասարդներին, բայց մենք անխուսափելիորեն կշարունակենք օգտագործել այս հարթակները որպես ավելի լայն աշխարհի հետ կապ հաստատելու միջոց: Այս նոր, համապարփակ տեխնոլոգիան օգտագործելու ազատությունը այնքան մեծ արտոնություն է, որ, ըստ բահայի ուսմունքների, մենք պետք է առաջնորդվենք աստվածային հատկանիշներով և հոգևոր սկզբունքներով՝ բառերի ընտրության հարցում բավարար դատողություն ցուցաբերելու համար։
Նա երբեք չպետք է ձգտի վեր կանգնել որևէ մեկից, պետք է իր սրտից հուշատախտակից մաքրի հպարտության և ունայնության բոլոր նշույլները, հավատարիմ մնա համբերատարությանը և խոնարհությանը, լռի և զերծ մնա պարապ խոսակցություններից: Որովհետև խոսքը մարմրող կրակ է, իսկ խոսակցությունը մահացու թույն: Նյութական կրակը կլանում է մարմինը, իսկ խոսքի կրակը՝ ինչպես սիրտը, այնպես էլ հոգին: Առաջինի ուժը տևում է միայն կարճ ժամանակ, մինչդեռ երկրորդի ազդեցությունը տևում է մեկ դար։
