Միացյալ Նահանգների Կրթության նախարարության և Գաղտնի ծառայության 2002 թվականի զեկույցում նշվում է 1974-ից մինչև 2000 թվականներին Միացյալ Նահանգների դպրոցներում կրակոցների և դպրոցների վրա հարձակումների 37 դեպք։ Դեպքերի քննման արդյունքում պարզ է դարձել, որ հարձակվողների կեսից ավելին որոշակի հետաքրքրություն է ցուցաբերել բռնության նկատմամբ՝ ֆիլմերի, տեսախաղերի, գրքերի և այլ լրատվամիջոցների միջոցով:
Սա պատահականությո՞ւն է: Կամ կարո՞ղ է մանկության շրջանում բռնի մեդիայի հետ շփումը հետագայում կյանքում դաժան վարքագծի պատճառ դառնալ:
Սուրբ կյանքն իրենից ներկայացնում է համեստություն, մաքրություն, ժուժկալություն, պարկեշտություն և մաքուր միտք, ներառում է ոչ պակաս, քան չափավորության դրսևորում այն ամենում, ինչ վերաբերում է հագուստին, լեզվին, զվարճություններին և բոլոր գեղարվեստական և գրական հետաքրքրություններին - գրել է Շողի էֆֆենդին՝ Բահայի հավատի Պահապանը։
Ցավոք, տեսախաղերի, ֆիլմերի և հեռուստաշոուների օգտագործումը մարդկանց մեծ մասի համար դուրս է եկել չափավորության սահմաններից և դարձել է երեխաների կյանքի զգալի մասը։
Համաձայն 2007 թվականի Journal of Adolescent Health ամսագրում հրապարակված հոդվածի՝ Միացյալ Նահանգներում երեխաները օրական միջինը 3-4 ժամ են ծախսում տեսանյութեր դիտելու վրա։ Հաղորդումների ավելի քան 60%-ը պարունակում է որոշակի մակարդակի, իսկ մոտ 40%-ը՝ դաժան բռնության տեսարաններ։
Տեսախաղերը նույնպես առկա են երեխաներ ունեցող տների 83%-ում, իսկ «տեսախաղերի արդյունաբերության կողմից դեռահասների համար նախատեսված խաղերի 94%-ը պարունակում են բռնություն»: 8-10 տ երեխաները օրական միջինը 65 ր. են ծախսում վիդեոխաղեր խաղալով, իսկ 8-18 տ երեխաների 8,5%-ը տառապում են «խաղային խանգարումով»՝ տեսախաղերից կախվածությամբ, որն այժմ ներառված է Հիվանդությունների միջազգային դասակարգման մեջ։
Աբդուլ-Բահան՝ Բահայի հավատի կենտրոնական դեմքերից մեկը, ասել է. «Վտանգ կա, որ ժամանցը կարող է ժամանակի վատնում դառնալ։ Ժամանակի վատնումն անընդունելի է Աստծո գործում»: Զվարճանքի այս չափից ավելի օգտագործումը ոչ միայն խլում է մարդկությանը և հոգևոր առաջընթացին ծառայելու ժամանակը, այլև կարող է այլասերել ձեր բնավորությունն ու վարքը։
Փորձերն ապացուցել են, որ մեդիա բռնության ենթարկվելը կարճաժամկետ հեռանկարում անմիջապես մեծացնում է բռնի վարքագծի հավանականությունը ինչպես երեխաների, այնպես էլ մեծահասակների մոտ:
Անկախ նրանից, թե փորձարկվողները, ովքեր դիդում էին դաժան հոլովակներ, նախադպրոցականներ էին, տարրական դասարանների աշակերտներ, դեռահասներ, թե մեծահասակներ՝ իրենց ավելի ագրեսիվ էին պահում և որդեգրում էին համոզմունքներ, որոնք ավելի հակված էին բռնության: Դա պայմանավորված է ագրեսիվությամբ, գերգրգռվածությամբ և դաժան վարքագծի կրկնօրինակմամբ, որոնք տեղի են ունենում նյարդաբանական մակարդակում։
Հոգեբաններ դոկտոր Բրեդ Բուշմանը և դոկտոր Քրեյգ Անդերսոնը նույնիսկ պարզել են, որ դաժան տեսախաղեր խաղալը կապված է ագրեսիվ մտքերի, համոզմունքների, վերաբերմունքի, վարքագծի, ֆիզիոլոգիական գրգռվածության աճի և «պրոսոցիալական (օգնող) վարքի» նվազման հետ։
Հետազոտությունները ցույց են տվել նաև, որ «միջին մանկության ընթացքում մեդիա բռնության ենթարկվելը բերում է ագրեսիվության աճ 1 տարեկանում, 3 տարեկանում, 10 տարեկանում, 15 տարեկանում և 22 տարի հետո հասուն տարիքում, նույնիսկ եթե վերահսկվել է վաղ ագրեսիվությունը»:
Եվ երեխաները, ովքեր կարծում էին, որ իրենց տեսած բռնությունն իրական է և նույնացնում էին իրենց այդ բռնությունն իրականացրած ագրեսորի հետ, հավանական էր, որ ավելի ագրեսիվ համոզմունքներ և վարքագիծ որդեգրեին: Օրինակ, այս երեխաների 15-ամյա հետազոտությունը, որոնք «միջին մանկության տարիներին բռնություն դիտելու վերին քառորդում էին», պարզեց, որ «տղամարդկանց 11%-ը դատապարտվել է հանցագործության համար (համեմատած այլ տղամարդկանց 3%-ի հետ): Անցյալ տարի 42%-ը ցանկացել է զուգընկերոջը խփել կամ հրել» (համեմատած այլ տղամարդկանց 22%-ի հետ), իսկ 69%-ը «հրել է, երբ զայրացրել է», (մյուս տղամարդկանց 50%-ի համեմատ): Կանանց համար, բարձր բռնությամբ դիտողների 39%-ը անցյալ տարի «ինչ-որ բան են նետել իրենց զուգընկերոջ վրա» (մյուս կանանց 17%-ի համեմատ), իսկ 17%-ը «հարվածել, ծեծել կամ խեղդամահ է արել» մեկ այլ մեծահասակի, երբ զայրացել է (այլ կանանց 4%-ի համեմատ): Աբդուլ-Բահան գրել է.
Ով Աստծո սիրելինե՛ր, Ամենակարող Աստծո այս շրջափուլում յուրաքանչյուրը և բոլորը դատապարտվում են բռնության ու ուժի, հարկադրանքի ու ճնշման համար:
Եթե մենք դատապարտում ենք բռնությունը, չպե՞տք է դատապարտենք նաև այն խթանող խաղերն ու հաղորդումները։ Բռնի տեսախաղերի, ֆիլմերի և հեռուստահաղորդումների ենթարկվելը մեծացնում է բռնի վարքագծի վտանգը, ինչպես դա տեղի է ունենում իրական բռնությամբ լի միջավայրում: Նյարդաբաններն ու հոգեբաններն այժմ հասկանում են, որ այս երկարաժամկետ հետևանքները դիտողական ուսուցման և դեզենսիտիզացիայի արդյունք են, որոնք ինքնաբերաբար տեղի են ունենում երեխաների մոտ, ովքեր ականատես են լինում այս չարաշահմանը:
Ըստ դոկտոր Լ. Ռոուել Հյուիսմանի, Երեխաները ինքնաբերաբար ձեռք են բերում այն վարքագծի սցենարները, որոնք նրանք նկատում են իրենց շուրջը իրական կյանքում կամ լրատվամիջոցներում, ինչպես նաև հուզական արձագանքներն ու սոցիալական ճանաչողությունները, որոնք աջակցում են այդ վարքագծին: Սոցիալական համեմատության գործընթացները նաև ստիպում են երեխաներին լրատվամիջոցներում կամ իրական կյանքում փնտրել ուրիշներին, ովքեր իրենց նման ագրեսիվ ձևով են պահում, ինչը հանգեցնում է վայրընթաց գործընթացի, որը մեծացնում է բռնի վարքագծի վտանգը:
Երեխաներին բռնության մասին տեսանյութեր դիտել թույլ տալը լուրջ վտանգ է հանրային առողջության համար: Ինչպես նշվում է Journal of Adolescent Health ամսագրում, ԶԼՄ-ներում բռնության և ագրեսիայի միջև հարաբերակցությունն ավելի մեծ է, քան աշխատավայրում ծխախոտի ծխի և թոքերի քաղցկեղի, կապարի ազդեցության և IQ-ի ցուցանիշները երեխաների, նիկոտինային սպեղանիների և ծխելը դադարեցնելու, կալցիումի և ոսկորների սպառման միջև զանգվածային, տնային առաջադրանքների և ակադեմիական առաջադիմություն, ասբեստի և կոկորդի քաղցկեղի ազդեցությունը, ինչպես նաև ինքնազննումը և կրծքագեղձի քաղցկեղի դեպքեր:
Դոկտոր Լ. Ռոուել Հյուիսմանը նշել է. Հետազոտությունը ցույց է տալիս, որ ոչ միայն արդե՛ն ագրեսիվ երեխան, ով դիտում է դաժան լրատվամիջոցներ կամ խաղում դաժան խաղեր, կարող է դառնալ ամենաագրեսիվ երիտասարդը, այլ նաև ոչ ագրեսիվ երեխաներն են դառնում ավելի ագրեսիվ, երբ լրատվամիջոցներում դիտում են բռնության տեսարաններ ...
Նա հավելում է. «Այսպիսով, էլեկտրոնային լրատվամիջոցներում բռնության ենթարկվելը մեծացնում է վտանգը, որ թե՛ երեխաները, թե՛ մեծահասակները կարճաժամկետ կտրվածքով բռնի վարքագիծ դրսևորեն, իսկ երեխաները՝ երկարաժամկետ հեռանկարում»:
Անշուշտ, ինչպես հանրային առողջությանը սպառնացող ցանկացած վտանգ, այս վտանգի տակ գտնվող յուրաքանչյուր երեխա չի զարգանա: Այնուամենայնիվ, դա չի նվազեցնում ռիսկը վերացնելու անհրաժեշտությունը: Եթե մենք ուզում ենք, որ հաջորդ սերունդը լինի բարի, նուրբ և անմեղ, մենք չենք կարող շարունակել ռմբակոծել նրանց ագրեսիվ և այլասերված բովանդակությամբ: Աբդուլ-Բահան գրել է
Յուրաքանչյուր երեխա աշխարհի լույսը և միևնույն ժամանակ նրա խավարը դառնալու ներուժ ունի, հետևաբար կրթության հարցը պետք է դիտարկել որպես առաջնահերթ կարևորություն:
Մանուկ հասակից երեխան պետք է կրծքով կերակրվի Աստծո սիրով և դաստիարակվի Նրա գիտելիքի գրկում, որպեսզի այն կարողանա լույս ճառագել, աճել հոգևորությամբ, լցված լինի իմաստությամբ և գիտելիքով և ստանձնի հրեշտակներին բնորոշ հատկանիշները։
Երեխաները ծնվում են մաքուր և անօգնական: Նրանք առաջնորդության և պաշտպանության կարիք ունեն իրենց ընտանիքների և համայնքների կողմից: Եկեք բոլորս ձգտենք, որ մեր միջի այս մաքուր լույսերը չմարեն իրենց շրջապատող խավարից:
