Հանդիպել Բահայիների Հետ
Լրացնել հայտը Բահայների հետ հանդիպելու համար
Խնդրում ենք նշել հանդիպման նպատակը և այլ լրացուցիչ տվյալներ

Բոլոր “*”-ով դաշտերը պարտադիր են

post
Հոդվածներ

Սուպերհերոսներ, քաջություն և զոհաբերություն

Թվում է, թե մարդկությունը սիրում է իր սուպերհերոսներին՝ կոմիքսների և ֆիլմերի այն գեղարվեստական կերպարներին, ովքեր հերոսական արարքներ են անում ուրիշների համար:

 

Ինչ-որ կերպ այս սուպերհերոսները ներկայացնում են մեր հոգևոր «եսե-ի լավագույն մասերը, քանի որ նրանք քաջության և անձնազոհության օրինակ են:

 

Հոգևոր հզոր հատկությունը, որը մենք կոչում ենք քաջություն, գալիս է անմիջապես զոհաբերությունից: Իսկապես համարձակ մարդիկ՝ իրական, ոչ թե հորինված սուպերհերոսները, պատրաստ են զոհաբերել իրենց սեփական կարիքները՝ հանուն ուրիշների կարիքների:

 

2011 թվականին՝ Արաբական գարնան ժամանակ, աշխարհը տեսավ, որ հազարավոր մարդիկ զոհաբերեցին իրենց կյանքը Եգիպտոսում, Լիբիայում, Եմենում և Սիրիայում։ Բռնակալությունից ազատվելու տենչացող հերոս շարքային քաղաքացիները դիմակայեցին իրենց կեղեքիչների հզոր բանակներին և դիտավորյալ իրենց կանգնեցրին վտանգի ճանապարհին։ Սա այն գինն էր, որը նրանք պատրաստ էին վճարել:

 

Մի խիզախ կին՝ Թավաքուլ Կարմանը, գրեթե միայնակ բողոքի շարժում սկսեց Եմենում: Մի հասարակության մեջ, որտեղ կանայք հետևում էին իրենց ամուսիններին, նա երկարամյա ակտիվիստ էր, որին բազմիցս զգուշացրել էին, որ վտանգի տակ է դնում իր կյանքը: Այնուամենայնիվ, նա նույնքան անվախ էր, որքան իր հերոսները՝ Մարտին Լյութեր Քինգը, Նելսոն Մանդելան և Մահաթմա Գանդին, որոնց լուսանկարները կախված էին իր տան ռադիոստուդիայի պատին:

 

Իր խիզախության համար, ողջ հասարակության անունից, Կարմանը 2011 թվականին ստացավ Խաղաղության Նոբելյան մրցանակ։ Այս մրցանակը կիսվել է երկու այլ կանանց՝ Էլեն Ջոնսոն-Սերլիֆի և Լեյմա Գբովիի հետ, որոնք երկուսն էլ պայքարել են Լիբերիայում խաղաղության և կանանց իրավունքների համար։

 

Անձնազոհության ուժի այս տեսակետը ցույց է տալիս, որ դրա միջոցով հասարակությունները բարձրանում են ավելի բարձր մակարդակ: Բահայի ուսմունքները կոչ են անում մեզ բոլորիս զոհաբերել ավելի մեծ և ազնիվ գործի` ամբողջ մարդկային ցեղի ծառայությանը։

 

Քանի դեռ էակը ոտքի վրա չի կանգնում զոհաբերության հարթությունում, նա զրկված է ամեն ողորմությունից և շնորհից, և զոհաբերության այս ծրագիրը ինքնին մահվան թագավորությունն է, որպեսզի այն ժամանակ կենդանի Աստծո փայլը շողա:

 

 ... Ամեն ինչ արեք ինքներդ ձեզ լիովին հոգնեցնելու և ձեզ շքեղության այս դեմքի հետ կապելու համար, և երբ հասնեք հնազանդության այդպիսի բարձունքներին, ձեր ստվերում հավաքված կգտնեք ողջ արարչությունը: Դա անսահման շնորհ է. դա գերագույն ինքնիշխանություն է, դա կյանքն է, որը երբեք չի մեռնում:

 

Զոհաբերության և առաջընթացի միջև կա միստիկ կապ. երբ քրտինքը, արյունը և արցունքները թափվում են, Սուրբ Հոգին կարծես ցողում է իր շնորհները մարդկության վրա: Զոհաբերության միջոցով մենք իրացնում ենք մեր հավաքական ներուժը, գրանցում աննախադեպ առաջընթաց և առաջ ենք շարժվում դեպի արդարություն և խաղաղություն։

 

Ինքնազոհաբերությունը նշանակում է ալտրուիստական գործողություն: Առաջընթացը գալիս է ոչ միայն աղոթքից և խորհրդածությունից: Իսկ գիտելիքը բավարար չէ։ Մենք կարող ենք կարդալ աշխարհի ցանկացած գիրք և ստանալ այնքան գիտելիք, որքան ցանկանում ենք, բայց քանի դեռ այս գիտելիքը գործի չի դրվել, այն օգտակար չի լինի։

 

Երբ մենք գործի ենք բարձրանում՝ ելնելով ուրիշների հանդեպ զոհաբերական սիրուց, Սուրբ Հոգին գալիս է մեզ օգնության՝ տալու մեզ այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է մեզ և մեր հասարակությունները ավելի լավը դարձնելու համար: Աճում է մեր քաջության, սիրո, համբերության և հզոր խոսակցության ուժը: Մտածեք նրանց մասին, ովքեր հրաժարվել են իրենց անձնական մտահոգություններից կամ նույնիսկ կյանքից՝ նպաստելու հավասարության, արդարության, առողջության, գրագիտության կամ որևէ այլ կարևոր գործի, և դուք կճանաչեք իսկական սուպերհերոսներին:

 

Ի վերջո, անձնազոհության ամենամեծ ձևն այն է, ինչ ձեռնարկվում է հանուն Աստծո: Աբդուլ-Բահան դա բացատրել է  հետևյալ կերպ.

 

Աստծո բոլոր ընկերները պետք է զոհաբերվեն Միակ ճշմարիտ Աստծուն: Սա նշանակում է, որ նրանք պետք է զոհաբերեն ու ջնջեն այն ամենը, ինչ վերաբերում է իրենց՝ հանուն Աստծո Գեղեցկության... Սա ենթադրում է հրաժարում սեփական ցանկություններից, սեփական հաճույքից...


Անդրադառնալով այս հատվածին՝ մի բան պարզ է դառնում. ինքներս մեզ հանձնվելու, Աստծո Կամքին ենթարկվելու համար մեր սեփական կամքը զոհաբերելով՝ մենք առաջնորդվում ենք դեպի մեր նպատակը՝ Աստվածային ներկայության երանելի բնակավայր: Երբ մենք միասին զոհաբերում ենք մեր կամքը Աստծո կամքին, մենք աստիճանաբար տեսնում ենք, որ Աստծո Արքայությունը կառուցվում է մեր աչքի առաջ:

 

Խնդրում եմ, մտածեք, թե ինչ կարող է նշանակել զոհաբերությունը ձեր սեփական կյանքում: Մտածեք այս տեսակի մարդասիրական գործողությունների և այն մասին, թե ինչպես կարող են դրանք առաջանալ միայն անձնազոհության միջոցով: Երկուսն էլ գնում են ձեռք ձեռքի տված; երկուսն էլ մեծ ներդրում ունեն մեզ փոխելու գործում՝ անհատապես և հավաքականորեն, և երկուսն էլ ուրիշների հանդեպ սիրո և մտահոգության դրսևորումներ են: Զոհաբերությունը, ինչպես ջուրը, որն իրեն տալիս է բույսին, անհրաժեշտ է մարդկության ծառի աճի և բարգավաճման համար:

author
Նյութի հեղինակ
Բահայի Հայաստան թիմ