Մարդկությանը պետք է նոր չափանիշ՝ ձեռքբերումները չափելու համար. այսօր մենք այն չափում ենք փողով և նյութական շահով, ինչը կյանքում իրական հաջողությունը չափելու վատագույն միջոցն է:
Փողը այնքան անհամարժեք միջոց է կյանքի ձեռքբերումները չափելու համար: Ինչպե՞ս կարող է զուտ նյութապաշտ գործիքը դատել և սահմանել մեր կյանքի նվաճումները:
Փողը որպես հաջողության չափանիշ պետք է փոխարինենք ավելի հոգևոր կամ մարդկային բանով: Սակայն դա անխուսափելիորեն կհանգեցնի հեղափոխության մեր ներկայիս արժեքային համակարգում՝ նյութապաշտության քաղցկեղի դեմ պայքարում, որը խժռել է մեր կյանքի բոլոր հյուսվածքները և սպառնացել մարդկության ու բույսերի ապագային:
Աշխարհի ամենակարևոր շարժիչ ուժերից մեկը փողի հետապնդումն է և ավանդաբար եղել է: Այնքան պատերազմներ են մղվել դրա համար, և միլիոնավոր կյանքեր են կորել դրա համար: Թվում է, թե ժամանակակից կյանքի ոչ մի ասպեկտ պաշտպանված չէ դրա կախարդանքից:
Համապատասխանաբար, մենք պետք է փնտրենք լավագույն վայրը՝ ներդնելու մեր Աստծո կողմից տրված կյանքի պարգևը՝ իր բոլոր տաղանդներով և կարողություններով: Կյանքի այս պարգևը, որը նախատեսված է հոգևոր որակների, գիտելիքների, գիտությունների և արվեստների ձեռքբերման համար, կենտրոնացած չէ անցողիկ նվաճումների և նյութական բարիքների վրա։ Կյանքը ավելի բարձր գործի է ծառայում, քան փողը:
Ուստի, եկել է ժամանակը փորձելու ստեղծել և սահմանել նոր և համապարփակ չափանիշ, որն ընդգրկում է մեր կյանքի բոլոր ոլորտները՝ նյութականի հետ մեկտեղ արտացոլելով մեր հոգևոր և մարդկային ձեռքբերումները։ Այս նոր չափանիշը կօգնի մեզ հասկանալ և աշխատել մեր կյանքի բոլոր ասպեկտները, ոչ միայն նյութական բարգավաճումը: Այնուհետև մենք կարող ենք ռացիոնալ որոշել, թե որքան կարևոր է փողը կամ դրա բացակայությունը մեր կյանքում, և որքանով պետք է ներդնենք մեր էներգիան դրա մեջ:
Բահայի ուսմունքն ասում է, որ փողը որպես գործիք վատ բան չէ, եթե մենք գիտակցում ենք դրա օգտագործումը և դրա վտանգը մեր կյանքի ընդհանուր նպատակների հետ կապված: Դրան կարող է տրվել արժեք չափման համար, եթե այն ծառայում է իր նպատակին.
Հարստությունը բարձրագույն աստիճանի գովասանքի է արժանի, եթե այն ձեռք է բերվում մարդու սեփական ջանքերով և Աստծո շնորհով առևտրի, գյուղատնտեսության, արվեստի և արդյունաբերության մեջ, և եթե այն ծախսվում է մարդասիրական նպատակներով: Նախ, եթե խելամիտ և հնարամիտ մարդը միջոցներ ձեռնարկեր, որոնք կհարստացնեին ամենուրեք ժողովրդի զանգվածը, ապա դրանից ավելի մեծ ձեռնարկում չէր կարող լինել, և դա Աստծո աչքում կճանաչվեր որպես բարձրագույն ձեռքբերում, բարերարը կբավարարի կարիքները և կապահովի մեծ բազմության հարմարավետությունն ու բարեկեցությունը: Հարստությունն արժանի է ամենաբարձր գովասանքի, պայմանով, որ ողջ բնակչությունն է հարուստ: Աբդուլ-Բահա, Աստվածային քաղաքակրթության գաղտնիքը
Եթե մենք հեռանանք ձեռքբերումները փողով չափելուց, ի՞նչ պետք է լինի մեր չափանիշը: Քանի որ հոգևոր և մարդկային որակները միշտ չէ, որ շոշափելի են, մենք կարող ենք մեր ուշադրությունը հրավիրել մարդկային բնավորության բազմաթիվ ներքին արժանիքների վրա, որոնք ընդունված են շատ կրոններում և բարոյական օրենսգրքերում: Ահա դրանցից ընդամենը մի քանիսը.
Հուսալիություն, ճշմարտացիություն, հաստատակամություն, հոգատարություն, մաքրություն, կարեկցանք, վստահություն, ուշադրություն, քաջություն, քաղաքավարություն, ստեղծագործականություն, աշխարհիկից կառչած չլինել, վճռականություն, ոգևորություն, գերազանցություն, հավատարմություն, ճկունություն, ներողամտություն, ընկերասիրություն, առատաձեռնություն, մեղմություն, օգտակարություն, խոնարհություն, ազնվություն, պատիվ, իդեալիզմ, ուրախություն, արդարություն, բարություն, սեր, նվիրվածություն, ողորմածություն, չափավորություն, համեստություն, հնազանդություն, կարգապահություն, համբերություն, խաղաղություն, աղոթք, նպատակասլացություն, հուսալիություն, հարգանք, պատասխանատվություն, ակնածանք, ինքնակարգապահություն, ծառայություն, հաստատակամություն, տակտ, երախտագիտություն, հանդուրժողականություն, վստահություն, միասնություն...
Ցանկը շարունակվում և շարունակվում է, բայց այս առաքինություններից մի քանիսը շեշտադրվել են բահայիների և այլ կրոնների գրվածքներում. Այս կարևոր հատկությունները լավ մեկնարկային կետեր են: Բայց նախ մենք պետք է փոխենք մեր մտածելակերպը և գիտակցենք, որ մեր մարդկային և հոգևոր որակներն ավելի կարևոր են, քան մեր նյութական ունեցվածքը: Մենք պետք է ընդլայնենք մեր միտքն ու հոգին, որպեսզի հասկանանք հոգևոր և բարոյական որակների կարևորությունը շոշափելի նվաճումների նկատմամբ, և այս գործընթացը կարող է սկսվել՝ վերանայելով, թե ինչ են ասում բահայի գրվածքները այս արժեքավոր հատկությունների մասին.
Հուսալիությունը մարդկանց խաղաղությանն ու անվտանգությանը տանող ամենամեծ դարպասներն են: Իրականում, սրանից էր կախված ցանկացած գործի կայունությունը։ Նրա լույսով լուսավորված են իշխանության, մեծության և հարստության բոլոր ոլորտները: Բահաուլլա
Ճշմարտությունը մարդկային բոլոր առաքինությունների հիմքն է: Առանց ճշմարտության, Աստծո բոլոր աշխարհներում առաջընթացն ու հաջողությունն անհնար է որևէ հոգու համար: Երբ մարդու մեջ հաստատվի այս սուրբ հատկանիշը, աստվածային բոլոր հատկանիշները նույնպես ձեռք կբերվեն։ – Աբդուլ-Բահա
Եթե մենք ընդունենք հուսալիությունը և ճշմարտացիությունը որպես բարոյական չափման գործիքներ, որոնք արտացոլում են մեր հոգևոր առաջընթացն ավելի շատ, քան փողը, այս նոր չափանիշը կարող է խրախուսանքի աղբյուր լինել շատ մարդկանց, ովքեր կարծում են, որ կյանքում ձախողվել են: Սա իրական իմաստով հարստանալու նոր միջոց կստեղծի և վերջ կդնի նյութական ձեռքբերման առնետավազքին. քայլ ճիշտ ուղղությամբ, որը հանգեցնում է ավելի հոգևոր մարդկանց նոր ռասայի վերածվելու:
Հիմա մենք չենք կարող հեշտությամբ պատկերացնել նման չափանիշ, բայց քանի մենք հոգեպես զարգանանք, դա մեզ համար ավելի պարզ կդառնա։ Եթե մարդկությունն ընտրի ճիշտ ուղին գոյատևելու համար, նա պետք է հրաժարվի հին արժեքներից և չափանիշներից, որոնք օգտագործել է անցյալում իր առաջընթացը չափելու համար: Պետք է նոր միջոցներ ձեռնարկել, օրինակ՝ փողը փոխարինելու նոր չափանիշ գտնել։ Փողը նախկինում խաղացել է իր դերը, բայց ներկայումս այն արջի ծառայություն է մատուցում մեզ և դարձել մեծ տառապանքների ստեղծող ամբողջ աշխարհում: Որքան շուտ սկսենք այս ճշգրտումը, այնքան ավելի շուտ կհայտնվենք աշխարհը իրական առաջընթացին նախապատրաստելու ճանապարհին:
