Հայաստանում, ինչպես և ավելի քան 200 երկրներում, բահայիներն ամեն տարի նշում են իրենց Նոր տարին գիշերահավասարի օրը: 1990-ականների սկզբին Հայաստանը վերականգնեց իր անկախությունը, հայ բահայիները ջերմորեն հրավիրեցին հարյուրավոր մարդկանց՝ լայն հասարակությունից ընկերներին, գործընկերներին, հարևաններին և բարեկամներին, որպեսզի միանան իրենց տոնակատարություններին։ Ինչպես ասվում է բահայի ուսմունքների մեջ․ «Մենք, որպես հասարակություն, իրար կապված մարմին ենք, չկան «մենք» և «նրանք», ավելի շուտ մենք ամբողջի մի մասն ենք»։ Այս համոզմունքն ընդգծում է Հայաստանի ներսում և նրա սահմաններից դուրս ներդաշնակության և առաջընթացի խթանմանն ուղղված ջանքերը:
Բահայի Նոր տարին սովորաբար ներառում է երգ, հյուրասիրություն, պար և շփում՝ ստեղծելով միջավայր, որտեղ հավաքվում է մարդկանց ջերմ, բազմազան և հետաքրքրաշարժ խումբ: Այս տոնակատարությունը թույլ է տալիս բոլորին «վայելել միմյանց ընկերակցությունը և իսկապես ողջունել հուզիչ, նոր տարվա անսահմանափակ հնարավորությունները»՝ այսպիսով ընդգծելով այս նշանակալի առիթի ներառականությունն ու ուրախությունը:
Այնուամենայնիվ, բահայի Նոր տարին ոչ միայն տոն է, այլ նաև ծառայում է որպես Աստծո բոլոր առաքյալների միասնության և մարդկությանը հոգևոր նորոգման ազդեցիկ հիշեցում: Աբդուլ-Բահան մանրամասնում է. «Նոր տարին իրենից ներկայացնում է Իրականության Արեգակի վերադարձը, երբ տեղի է ունենում ոգու զարթոնք, և նոր հայտնության լույսը հավասարապես փայլում է Աստծո արարչագործության վրա»: Այս նկարագրությունը լուսավորում է ավելի խորը հոգևոր նշանակությունը, որը ներառված է բահայի Նոր տարվա տոնակատարության մեջ:
