Երբևէ լսե՞լ եք, որ մարդիկ խոսեն «հոգու մութ գիշերի» մասին: Վստահ չեմ, որ դա արել եմ նախկինում, բայց երբ անցնում ես քո կյանքի ամենադժվար ժամանակաշրջանը, դու գիտես, թե դա իրականում ինչ է նշանակում: Հոգու մութ գիշերը մի վայր է, որտեղից վստահ չեք, որ կվերադառնաք, այն ավելի մութ է, քան դուք կարող եք պատկերացնել, և շատ դժվար է գտնել լույսի որևէ մնացորդ: Ձեր հոգին կասկածի տակ է դնում ձեր նպատակն ու հավատն այս կյանքում: Երբ դուք այս տարածության մեջ եք, խավարը պատում է ձեզ, և կորստի և հուսահատության զգացումը տիրում է ձեզ:
Եթե ես չմեծանայի բահայի ուսմունքներով, վստահ չեմ, որ կկարողանայի դուրս գալ այս մութ տեղից: Բայց, բարեբախտաբար, դա այդպես չէր, և ինչ-որ կերպ դա օգնեց շատ տարրական պատկերացում կազմել փորձությունների և դժվարությունների պատճառների մասին:
Աբդուլ-Բահան, Բահայի հավատի հիմնադրի և մարգարեի որդին, Փարիզում իր ելույթներից մեկի ժամանակ կիսվել է.
«Մարդու միտքն ու հոգին զարգանում են, երբ նա տառապում է։ Որքան շատ հողը հերկվի, այնքան սերմը լավ կաճի, այնքան ավելի լավ բերք կստանա: Ինչպես գութանը խորն է ակոսում երկրի մեջ՝ մաքրելով այն մոլախոտերից ու տատասկերից, այնպես էլ տառապանքն ու դժբախտությունը ազատում են մարդուն այս աշխարհիկ կյանքի մանր գործերից, մինչև նա հասնի լրիվ նյութականից չկառվիճակի: Նրա վերաբերմունքն այս աշխարհում կլինի աստվածային երջանկություն: Մարդը, այսպես ասած, անհաս է. տառապանքի կրակի շոգը կհասունացնի նրան։ Հետ նայիր անցյալ ժամանակներին, և կտեսնես, որ մեծագույն մարդիկ ամենաշատն են տուժել»:
Այս ծայրահեղ մարտահրավերների ժամանակ էր, որ ես գտա նոր գործիքներ և սկսեցի նոր ուղի: Ես հանդիպեցի New York Times-ի բեսթսելեր հեղինակի և մտքի առաջնորդի, ով փոխում է կյանքը ողջ աշխարհում իր գիտելիքների և ուսմունքների միջոցով: Դոկտոր Ջո Դիսպենսան ուսումնասիրում է նեյրոգիտության, քվանտային ֆիզիկայի, էպիգենետիկայի և ուղեղի քիմիայի հատումները, որպեսզի օգնի մարդկանց հասկանալ, թե ինչպես նրանք կարող են վերափոխել իրենց կյանքը մեդիտացիայի և իրենց մտքերի փոփոխման միջոցով։Բավարար չէ պարզապես մեդիտացիա անել։ ԱՆհրաժեշտ է նաև փոխել մտածելակերպը։ Նա բացատրում է «Դու պլացեբո ես, որը քո միտքը դարձնում է իմաստալից» հոդվածում.
«...Նախ, ամեն օր ես իմ ողջ գիտակցական ուշադրությունը (մեդիտացիան) ուղղում էի իմ ներսում գտնվող այս մտքին և տալիս էի ծրագիր, կաղապար, տեսլական՝ շատ կոնկրետ պատվերներով։ Եվ երկրորդ՝ թույլ չտվեցի, որ գիտակցությունիցս ներթափանցի մի միտք, որը ես չէի ուզում ապրել...»:
Ինձ առաջին անգամ գրավեց նրա՝ «Դադարիր լինել դու» գիրքը, և այս գրքում նա կիսվում է բանաձևով, թե ինչպես կարելի է կայուն փոփոխություններ ստեղծել ձեր կյանքում:
Քայլ 1. Մտադրություն ստեղծեք, հստակ հասկացեք, թե կոնկրետ ինչի վրա եք աշխատում, անցեք մեդիտացիայի և եղեք հնարավորինս պարզ և ստեղծագործ և ձեր մտքի աչքերով «տեսեք» բոլոր այն մանրամասները, որոնք կարող եք պատկերացնել, այնքան ավելի շատ կարող եք պատկերացնել արդյունքը, այնքան լավ արդյունքներ կլինեն։
Քայլ 2. Մի վեր կացեք մեդիտացիայից, մինչև չկարողանաք ապրել այն էմոցիաներով, թե ինչպես կզգայիք, եթե այս մտադրությունն արդեն իրականանար:
Ես այնքան ոգևորված էի սովորում այս բանաձևը, քանի որ այն հիշեցրեց ինձ մի բան, որը ես կարդացել էի, երբ դեռահաս էի, Շողի էֆֆենդիից՝ Բահաուլլայի ծոռից: Նա գրել է մեկ անձի, և այդ ժամանակվանից մարդիկ նրա պատասխանն անվանել են «Աղոթքի հինգ քայլեր խնդիրները լուծելու համար»։
Հինգերորդ քայլում Շողի էֆֆենդին ասաց. «Գործիր այնպես, կարծես արդեն պատասխանը ստացել ես…» և ավելի քան 35 տարի ես չէի կարողանում հասկանալ, թե ինչպես դա անել: Բայց երբ ես իմացա դոկտոր Ջոյի բանաձևի մասին, հանկարծ այն իմաստ ստացավ: Մի վեր կացեք մեդիտացիայից, քանի դեռ չեք կարող ԱՊՐԵԼ զգացմունքները, եթե դրանք արդեն ձեռք են բերվել: Օ՜, այսպես վարվեք արդեն պատասխան է ստացվել։ Եվ այդ պահին ինձ մոտ ամեն ինչ փոխվեց։
Ահա Շողի էֆֆենդիից հինգ քայլերից երկուսը.
Քայլ 1. «Աղոթեք և խորհեք դրա շուրջ: Օգտագործեք Հայտնիչների աղոթքները, քանի որ դրանք ամենահզորն են: Հետո մի քանի րոպե մնացեք լուռ մտորումների մեջ...»։
5-րդ քայլ՝ «Գործիր: Գործեք այնպես, կարծես այս ամենին պատասխան տրված է: Ապա գործեք անխոնջ, չդադարող եռանդով։ Եվ երբ դուք գործում եք, դուք ինքներդ դառնում եք մագնիս, որն ավելի ու ավելի շատ ուժ կներգրավի ձեր էության մեջ, մինչև դառնաք ձեր միջով Աստվածային զորության հոսքի անարգել ալիք»:
Դոկտոր Ջոյի աշխատանքի հետ ծանոթացումը բեկումնային եղավ ինձ համար, քանի որ ամբողջ կյանքումս մեծացել եմ մի կրոնի մեջ, որը սովորեցնում էր, որ մեր մտքերն ուժ ունեն։ Բայց ես չէի «հավատացել», որ դա ազդել է նյութական աշխարհի վրա, պարզապես կարծում էի, որ դա ազդում է հոգևոր աշխարհի վրա: Հիմա ես գիտեմ, հիմնվելով գիտության վրա, որ Աբդուլ-Բահան բառացի էր, երբ ասում էր.
«Երբ գալիս է պատերազմի միտքը, դրան հակադրեք խաղաղության ավելի ուժեղ մտքով: Ատելության միտքը պետք է ոչնչացնի սիրո ավելի ուժեղ միտքը...»:
Գիտության առաջընթացը և նրանց կապը հոգևորության հետ աճող ոլորտ է: Կան բազմաթիվ գիտական հետազոտություններ, որոնք ապացուցել են, որ մենք ազդում ենք մեր մարմնի վրա՝ հիմնվելով այն ամենի վրա, ինչ մտածում և զգում ենք: Հարվարդը ուսումնասիրություն արեց, որտեղ նրանք վերցրեցին մարդկանց մի խումբ, ովքեր նախկինում երբեք դաշնամուր չէին նվագել, բայց մտովի նվագում էին գամմա, նույնիսկ առանց դաշնամուրին դիպչելու, իսկ մեկ այլ խումբ նվագում էր դաշնամուր: Այն խումբը, որը նվագում էր դաշնամուրի վրա, ունեցավ մատների ուժի 53% աճ, մինչդեռ այն խումբը, որը երբեք չէր նվագում և միայն մտավոր էր պարապում, ունեցավ մատների ուժի 35% աճ:
Մեկ այլ հետազոտության ընթացքում 70-ից 80 տարեկան մի խումբ տղամարդիկ գնացին հնգօրյա հանֆստի: Մի անգամ այնտեղ նրանց խնդրեցին վարվել այնպես, կարծես 22 տարով ավելի երիտասարդ լինեին: Նրանց խնդրեցին ակտիվորեն վերհիշել. պատերին կային 22 տարի առաջվա իրենց սերնդի կանանց պաստառներ, նրանք նվագում էին այն ժամանակվա երաժշտություն, դիտում էին հին ֆիլմեր և հեռուստահաղորդումներ։ Հետազոտողները ստեղծել են այնպիսի միջավայր, որն իսկապես ստիպել է նրանց զգալ և պատկերացնել իրենց կյանքը 22 տարի առաջ: Զգալի արդյունք է ձեռք բերվել, հաբգստի վերջում նրանց մարմինները ոչ միայն ուժեղացել են, այլև ավելացել են քաշը, հասակը, նույնիսկ մատների երկարությունը։ «Տղամարդիկ բառացիորեն երիտասարդացել էին».
Եվ Հարվարդի մեկ այլ հետազոտություն ուսումնասիրել է հյուրանոցի սպասուհիներին, ովքեր չեն մարզվել: Նրանք բաժանվեցին երկու խմբի. առաջին խումբը ոչինչ չփոխեց, բայց երկրորդ խմբում նրանք բացատրեցին, որ իրենց կատարած աշխատանքը գերազանցում է գլխավոր վիրաբույժի կողմից առաջարկված ամենօրյա վարժությունների բեռը: Նրանց կյանքում ոչինչ չի փոխվել, բացի նրանից, որ նրանք այժմ հասկանում են, որ իրենց կատարած աշխատանքը կարելի է համարել ֆիզիկական վարժություն: 30 օր անց վերահսկիչ խումբը մնաց նույնը, մինչդեռ խումբը, որն այժմ իրենց աշխատանքը գնահատում էր որպես վարժություն, կորցրեց միջինը երկու ֆունտ, նվազեցրեց մարմնի ճարպի տոկոսը և նրանց արյան ճնշումը իջավ միջինը 10 կետով:
Սրանք բազմաթիվ ուսումնասիրություններից ընդամենը մի քանիսն են, որոնք ապացուցում են, որ մեր «համոզմունքները» ուղղակի, ֆիզիկական ազդեցություն ունեն մեր իրականության վրա:
Աբդուլ-Բահան մեզ հիշեցնում է այս ճշմարտությունը. «Մարդու իրականությունը նրա միտքն է»։
Այս հայտարարությունը պարզապես լավ համոզմունքներ չեն: Նրանք իրականում ձևավորում են իրականության մեր ընկալումը և մեծ չափով ազդում մեր կյանքի վրա:
Այժմ ես սկսում եմ հասկանալ, թե որքան կարևոր է հասկանալ Բահայի հավատի հոգևոր գրվածքները և ինչպես է գիտությունն ամեն օր ապացուցում դրա արդյունավետությունը:
Մենք պետք է գիտակցենք մեր մտքերը՝ լավ և վատ, և պետք է միտումնավոր ստեղծենք այն ապագան, որում ցանկանում ենք ապրել: Մենք պետք է գիտակցենք, որ մեր յուրաքանչյուր միտք ազդում է մեր իրականության արդյունքի վրա: Ես հասկացա, որ դա անելու լավագույն միջոցը մեդիտացիան է: Մեդիտացիայի գործընթացը շատ հստակ ցույց է տալիս, թե ինչ եք մտածում, և եթե ցանկանում եք փոխել ձայնագրությունը, որը կրկին ու կրկին հնչում է, ապա մենք պետք է նոր մտադրություն ստեղծենք:
Բահաուլլան գրել է.
«Խորը մեդիտացիա արա, որ անտեսանելիի գաղտնիքը բացահայտվի քեզ, որ կարողանաս ներշնչել հոգևոր և անապական բուրմունքի քաղցրությունը, և որ կարողանաս ճանաչել ճշմարտությունը... որ լույսը տարբերվի խավարից, ճշմարտությունը ստից, ճիշտը՝ կեղծից, առաջնորդությունը՝ սխալից, երջանկությունը՝ դժբախտությունից և վարդերը՝ փշերից»:
Քանի որ մեդիտացիան ինձ համար դարձել է ամենօրյա պրակտիկա, ես ավելի լավ եմ պատրաստ կերտելու այն ապագան, որի մասին երազում եմ: Ես սովորել եմ բաց թողնել այն, ինչ չեմ կարող կառավարել: Դա ինձ այնքան ազատություն է տալիս սթրեսից և անհանգստությունից, և եթե ես օգտագործեմ դոկտոր Ջոյի քայլերը նոր իրականություն ստեղծելու համար և Շողի էֆֆենդիի խորհուրդները աղոթքի դինամիկայի վերաբերյալ խնդիրների լուծման համար, ապա ես ավելի շուտ ստեղծում եմ իմ իրականությունը, քան դառնում դրա հանգամանքների զոհը:
Դա ուրիշների հետ կիսվելու համար ես վերջերս բացեցի մեդիտացիայի խումբ, որը բաց էր բոլորի համար: Սա հիանալի է սկսնակների և նրանց համար, ովքեր ցանկանում են շարունակել իրենց պրակտիկան:
Մեզանից յուրաքանչյուրն ունի այս ունակությունը: Դա հեշտ չէ, բայց պրակտիկայի և վճռականության շնորհիվ այն կփոխի ձեր հայացքը կյանքի նկատմամբ և ձեզ նոր գործընթաց կապահովի կյանքի գեղեցկության և մարտահրավերների դեմ պայքարելու համար:
