Ազատ ժամանակ ես կամավոր աշխատում եմ անօթևանների տեղական բարեգործական կազմակերպության տնօրենների խորհրդի կազմում: Անցյալ շաբաթ մեր ապաստարանում մի հաճախորդ մահացավ գերդոզավորումից, և այս մահը մեծ վիշտ էր մեր անձնակազմի համար: Մանրամասների կամ հաճախորդի անվան մասին չեմ կարող խոսել։ Ես պատկերացում չունեմ՝ գերդոզավորումը դիտավորյալ է եղել, թե ոչ, մենք, հավանաբար, երբեք չենք իմանա: Բայց ես հասկանում եմ, ընդհանուր իմաստով, և շատ ու շատ նմանատիպ դեպքերից, որոնք ես տեսել եմ անօթևան աղքատների հետ չորս տասնամյակ աշխատելուց հետո, որ Միացյալ Նահանգներն այժմ կանգնած է թմրամիջոցների չափից մեծ դոզայի համաճարակի առաջ:
Մետամֆետամինը և սինթետիկ օփիոիդ ֆենտանիլը՝ այս համաճարակի հիմնական շարժիչ ուժերը, էժան են, հեշտ հասանելի և շատ, շատ մահացու:
Եվ սա միայն տեղական երևույթ չէ, որտեղ ես ապրում եմ։ Վերջին երկու տասնամյակների ընթացքում ԱՄՆ-ում թմրամիջոցների գերդոզավորումից մահացության դեպքերը կտրուկ աճել են:
Հանրային առողջապահության մասնագետները այս չափից մեծ դոզաները, ինչպես նաև լյարդի ալկոհոլային հիվանդությունից և ինքնասպանության այլ տեսակներից մահացությունները անվանում են «մահեր հուսահատությունից» և նշում են, որ նման մահերի արագ աճող թիվը իրականում նվազեցրել է կյանքի ընդհանուր տևողությունը ողջ երկրում:
Ի՞նչն է առաջացնում հուսահատության այս մահերը: Դեյվիդ Ինտրոկասոն, գրելով STAT բժշկական ամսագրում, պատճառները նկարագրել է հետևյալ կերպ.
Անորոշությունը, զրկվածությունը, հնարավորությունների կորուստը, պատկանելիության բացակայությունը, հուսահատությունը և սոցիալական անհամապատասխանությունը հանգեցնում են բացասական հույզերի, ներառյալ միայնությունը, դժբախտությունը, անհանգստությունը և սթրեսը, որոնք իրենց հերթին հանգեցնում են մարդկանց, ի թիվս այլոց, ավելի մեծ ցավ և զգայունություն զգալու, ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ հոգեբանական։
Ծանո՞թ է հնչում: Վերջին շրջանում շատերն առնչվում են այդ զգացողությունների գոնե մի մասի հետ։ Ի վերջո, այս օրերին ամեն ինչ հեշտ չէ: Համաճարակը, տնտեսական դժվարությունները, գործազրկությունն ու անօթևանությունը ավելացրել են ներկա ցավը:
Այսպիսով, ինչ անել:
Ապաստարանում մենք օգտագործում ենք ժամանակավոր լուծույթ, որը կոչվում է նալոքսոն: Այն սովորաբար հայտնի է իր Narcan առևտրային անվանումով, այն հակադարձում է օփիոիդների չափից մեծ դոզավորումը, եթե այն կիրառվի անմիջապես և հաճախ հուսահատությունից մահացողներին կյանքի ևս մեկ հնարավորություն է տալիս: Ինչպես շատ շահույթ չհետապնդող կազմակերպություններ, բուժաշխատողներ, կլինիկաներ և հիվանդանոցներ, մենք այս օրերին շատ նալոքսոն ենք օգտագործում:
Նույնիսկ Միացյալ Նահանգների տարածքով անցնող տարանցիկ աշխատողներն այժմ կրում են նալոքսոն՝ փորձելով կանխել գերդոզավորումից մահերը գնացքի, ավտոբուսի և մետրոյի ուղևորների շրջանում:
Բայց նալոքսոնը միայն ժամանակավոր լուծում է: Այն կարող է կարճաժամկետ կյանքեր փրկել, բայց ոչինչ չի օգնում լուծելու ներքին ցավը և հիմքում ընկած հուսահատությունը կամ փոխելու այն պայմանները, որոնք առաջացրել են դրանք:
Ոչ մի դեղամիջոց չէր կարող դա անել: Միայն հոգևոր լուծումը կարող է ընդմիշտ վերջ տալ հուսահատությանը և դրա պատճառած անհարկի վաղ մահերին:
Բահայի ուսմունքներն ուղղակիորեն անդրադառնում են այս լուծումներին՝ ապահովելով հուսահատությունից և ցավից ազատվելու մշտական դեղատոմս: Աբդուլ-Բահան 1913 թվականին Փարիզում ունեցած ելույթում ասել է.
Այս աշխարհում մեզ վրա ազդում են երկու զգացումներ՝ ուրախություն և ցավ:
Ուրախությունը մեզ թևեր է տալիս: Ուրախության ժամանակ մեր ուժն ավելի կենսական է, մեր ինտելեկտը՝ ավելի սուր, և մեր հասկացողությունը՝ ավելի քիչ մշուշոտ: Մենք զգում ենք, որ ավելի լավ ենք հաղթահարում աշխարհը և գտնում ենք մեր օգտակարության ոլորտը: Բայց երբ տխրությունը գալիս է մեզ, մենք թուլանում ենք, մեր ուժը լքում է մեզ, մեր հասկացողությունը խամրում է, և մեր բանականությունը շղարշվում է: Կյանքի իրականությունը կարծես թե խուսափում է մեր հասկացողությունից, մեր ոգու աչքերը չեն կարողանում բացահայտել սուրբ գաղտնիքները, և մենք նույնիսկ մահացած էակներ ենք դառնում:
Չկա մի մարդ, ում չդիպչեն այս երկու ազդեցությունները։ Բայց բոլոր դժբախտություններն ու վիշտը, որոնք գոյություն ունեն, գալիս են նյութական աշխարհից. հոգևոր աշխարհը միայն ուրախություն է տալիս:
Եթե մենք տառապում ենք, դա նյութական բաների արդյունք է, և բոլոր փորձություններն ու դժվարությունները գալիս են այս պատրանքների աշխարհից:
Օրինակ, վաճառականը կարող է կորցնել իր առևտուրը, և ընկճվածություն առաջանա: Աշխատողին կրճատում են, և քաղցը նայում է նրա երեսին։ Գյուղացին վատ բերք ունի, և նրա միտքը լցվում է անհանգստությամբ: Մարդը տուն է կառուցում, որն այրվում է՝ թողնելով նրան անտուն, ջարդված ու հուսահատ։
Այս բոլոր օրինակները պետք է ձեզ ցույց տան, որ փորձությունները, որոնք հետապնդում են մեր ամեն քայլը, մեր բոլոր դժվարությունները, ցավը, ամոթն ու վիշտը, ծնվում են նյութական աշխարհում. մինչդեռ հոգևոր Թագավորությունը երբեք վիշտ չի պատճառում։ Մարդը, ով ապրում է իր մտքերով այս Թագավորությունում, գիտի հավիտենական ուրախությունը։ Այն հիվանդությունները, որոնք ժառանգում են բոլոր մարմինները, չեն շրջանցում նրան, այլ շոշափում են միայն նրա կյանքի մակերեսը, խորքերը հանգիստ են ու հանդարտ։
Այսօր մարդկությունը կռացած է դժբախտությունից, վշտից ու տառապանքից, ոչ ոք չի փախչի, աշխարհը թաց է արցունքներով, բայց, փառք Աստծո, բուժումը մեր դռան մոտ է: Եկեք հեռանանք նյութական աշխարհից և ապրենք հոգևոր աշխարհում: Միայն նա կարող է մեզ ազատություն տալ:
Մեր սրտերն ու մտքերը դեպի հոգևոր աշխարհը՝ հավերժական իրականությունը, ի տարբերություն այս անցողիկ նյութական գոյության, որը միշտ հիասթափեցնում է մեզ, շրջելը մեզ հանգիստ է տալիս մեր ժամանակավոր հոգսերից: Այս հոգևոր աշխարհի վրա կենտրոնանալն օգնում է մեզ տեսնել երկարաժամկետ, հեռավոր ապագան, այլ ոչ թե կարճաժամկետ, ամենօրյա հեռանկարը, որը շարունակաբար կվիճարկի մեզ փորձություններով և նեղություններով:
Իհարկե, ինչպես մնացած ամեն ինչի դեպքում, այնպես էլ նման ուրախ հոգևոր կենտրոնացումը աշխատանք է պահանջում։ Դա չի լինում մեկ օրում, մեկ շաբաթում կամ մեկ ամսում։ Այն պահանջում է շարունակական, համակարգված հոգևոր կարգապահություն՝ համաձայնություն ինքն իր հետ՝ ամեն օր մեդիտացիայով, խորհրդածությամբ և աղոթքով զբաղվելու համար:
Այս կանոնավոր հոգևոր պրակտիկան յուրաքանչյուրին, ով դա անում է, տալիս է աշխարհիկից կախված չլինելու մեծ պարգև: Միևնույն ժամանակ, ձեր իսկ անմիջական մտահոգությունները հետին պլան են մղվում, և ուրիշների մտահոգությունները դառնում են ավելի նշանակալի: Հոգևորությունը անշահախնդիր զգացում է առաջացնում: Ձեր մտքում հանգստություն է: Հետևողական հոգևոր կարգապահությամբ յուրաքանչյուր նոր մարդ աշխարհը դիտում է ավելի լայն ոսպնյակի միջոցով, որը նվազագույնի է հասցնում անհատական դժվարությունները և առավելագույնի հասցնում իրազեկությունը՝ թույլ տալով մեր սրտերին գտնել այն գեղեցկությունը, սերը և միասնությունը, որն իսկապես անհրաժեշտ է մեր հոգիներին հոգևոր և հոգեբանական առողջության համար:
Եթե դուք անեք եք այդ աշխատանքը, այն անպայման կփոխհատուցվի՝ նվազեցնելոբվ էքզիստենցիալ ցավն ու հուսահատությունը: Բազմաթիվ գիտական հետազոտություններ ցույց են տվել, որ հոգևոր կարգապահության այս տեսակը, երբ պարբերաբար օգտագործվում է, օգնում է իջեցնել արյան ճնշումը, թեթևացնել սթրեսն ու անհանգստությունը և ստեղծել ավելի մեծ հուզական ճկունություն: Ավելին, նրանք, ովքեր մտնում և հարգում են մշտական հոգևոր կարգապահությունը, աստիճանաբար սկսում են ավելի քիչ անհանգստանալ իրենց խնդիրների համար և ավելի քիչ՝ նյութական աշխարհի փոփոխությունների և պատահարների համար: Նրանց սթրեսը նվազում է: Նրանք մտնում են հոգևոր վիճակ, որն ավելի շուտ խաղաղություն է բերում, քան ցավ, որը կենտրոնանում է ուրիշների երջանկության վրա, այլ ոչ թե իրենց սեփականի, և որը թույլ է տալիս անհատական հուսահատությանը տեղը զիջել հավաքական ուրախությանը:
«Մահմուդի օրագրում» Աբդուլ-Բահան նկարագրել է այս հոգևոր վիճակը այս գեղեցիկ փոխաբերությամբ.
Պետք է դառնալ անցողիկ ու անշահախնդիր։ Այդ ժամանակ աշխարհի բոլոր բարդություններն ու դժվարությունները նրան չեն դիպչի: Նա կդառնա ծովի պես, թեև նրա երեսին փոթորիկ է մոլեգնում և լեռնային ալիքներ են բարձրանում, նրա խորքերում կատարյալ անդորր է։
Եթե դուք դեռ չեք զարգացրել այս լիակատար հանգստությունը, կարող եք սկսել հենց այսօր։ Պարզապես նստեք հանգիստ տեղում, որոշ ժամանակ տվեք ինքներդ ձեզ և թույլ տվեք ձեր մտքին մեդիտացիա անել: Աղոթեք, եթե ցանկանում եք, և խնդրեք Արարչից ձեր հարցերի պատասխանները: Կամ ինքներդ ձեզ տվեք հետևյալ հարցերը. Ինչպե՞ս կարող եմ հաղթահարել այն մանր նյութական խնդիրները, որոնց բախվում եմ ամեն օր: Ինչպե՞ս կարող եմ կապվել ավելի ու ավելի խորը իրականության հետ: Ինչպե՞ս կարող եմ պահպանել խաղաղության և ուրախության զգացումը, որն ինձ անհրաժեշտ է:
Մի արեք դա միայն մեկ անգամ: Դարձրեք սա սովորական պրակտիկա: Ամեն օր ժամանակ գտեք դրա համար: Շուտով, եթե թույլ տաք, որ այն դառնա ձեր կյանքի կանոնավոր մասը, դուք կսկսեք այն դիտել որպես ձեր բարեկեցության անբաժանելի մաս: Դուք կբացահայտեք ձեր ներսում այնպիսի խորություններ, որոնք երբեք չգիտեիք, որ գոյություն ունեն: Ի վերջո, ձեր հուսահատությունը կփարատվի, և ձեր երջանկությունը կավելանա:
