Որքա՞ն մեծ դեր է խաղում այն, ինչ ասում ենք, ինչպես ենք ասում և երբ ենք դա ասում մեր կյանքում: Ինչպե՞ս կարող ենք մեր խոսքը օգտագործել ինքներս մեզ բարելավելու և մեր համայնքներին ծառայելու համար: Ինչպե՞ս կարող է մեր խոսքը կործանարար դառնալ։
Արդարությունն ու ճշմարտացիությունը ճանապարհ են հարթում դեպի գիտելիք և առաջընթաց: Երբ մենք ձգտում ենք լինել ճշմարտացի, սիրող և արդար մեր ասածներում, մենք լուսավորում ենք, հարստացնում և բարելավում մեր աշխարհը, քանի դեռ մեր ասածը դրդված է սիրուց և մաքուր մտադրություններից և չի վնասում:
Ազնվության, բարության և արդարության հոգևոր առաքինությունները պետք է հաշվի առնվեն և հավասարակշռվեն, որպեսզի մեր խոսքերը դրական ազդեցություն ունենան դրանք լսողների վրա: Երբ մենք ցանկանում ենք օգնել կամ ազդել ինչ-որ մեկի վրա, մենք կարող ենք հիշել հետևյալ դրույթը.
Ամեն ինչ չէ, որ մարդը գիտի, կարող է բացահայտվել, և այն ամենը, ինչ նա կարող է բացահայտել, չի կարելի ժամանակին համարել, և ոչ էլ ժամանակին արտասանած ամեն բառ կարելի է համարել այն լսողների կարողություններին համապատասխան:
Այսինքն՝ մենք չենք կարող կիսվել այն ամենով, ինչ գիտենք, և պետք է փորձենք ասել միայն այն, ինչ հարիր է ունկնդիրների վիճակին ու հնարավորություններին, ինչպես իմաստուն ուսուցիչը հաշվի է առնում իր աշակերտների հանգամանքներն ու կարողությունները։
Եթե ցանկանում ենք, որ մեր խոսքերը օգուտ տան ուրիշներին, մենք պետք է մտածենք, թե որտեղ են նրանք, և ինչ են կարող և ուզում իմանալ: Ինչ ենք մենք ասում, որքան ենք ասում, երբ ենք ասում, ինչպես ենք ասում, և մեր դրդապատճառներն ասելու համար կարևոր նկատառումներ են, երբ մենք խոսում ենք:
Մարդիկ հաճախ ժամանակ չեն տրամադրում այս գործոնների մասին մտածելու համար, և արդյունքները կարող են կործանարար լինել:
«Փայտերն ու քարերը կարող են կոտրել իմ ոսկորները, բայց խոսքերը երբեք չեն կարող վնասել ինձ» տարածված ասացվածքը ճիշտ չէ։ Բառերը կարող են ավելի խորը և ավելի երկար վնասել մեր սրտերն ու հոգիները, քան ֆիզիկական վնասվածքը կարող է վնասել մեր մարմիններին: Նույնիսկ ճշմարտությունը խոսելը երբեմն կարող է վնասակար լինել և պետք է հավասարակշռված լինի սիրով և արդարությամբ: Ո՞րն է լուծումը։ Բահայի ուսմունքները խորհուրդ են տալիս «չափավոր լինել ամեն ինչում», իսկ Բահաուլլան խորհուրդ է տալիս, որ «նա, ով արդարություն է դավանում, ոչ մի դեպքում չի կարող գերազանցել չափավորության սահմանները»:
Ամեն ինչում չափավորությունը հիանալի խորհուրդ է այն ամենի համար, ինչ մենք ասում և անում ենք: Ճշմարտությունը, սերը և արդարությունը նույնպես պետք է չափավոր օգտագործվեն՝ մասամբ դրանք միմյանց հետ զսպելով և բարության ու քաղաքավարության արժանիքներով: Վնասակար խոսքերը և նույնիսկ չափազանց շատ խոսելը կարող են նմանվել մարող կրակի կամ մահացու թույնի:
Երբ մեր շարժառիթները մաքուր են, և մենք անկեղծ ենք, սիրող և զերծ էգոյից, մյուս մարդիկ ավելի բաց և ընկալունակ կլինեն մեր ասածների նկատմամբ: Ճշմարտությունը, սերը, արդարությունը և շարժառիթների մաքրությունը մեծ ազդեցություն ունեն ուրիշների վրա: Այս վիճակին հասնելը հեշտ չէ, և դրան հասնելու համար շատ գիտակից և մշտական ջանք կպահանջվի, սակայն մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է առաջադիմել այդ որակներն ամեն օր զարգացնելով:
Խոսքի ազատության շուրջ բանավեճերը մոլեգնում են շատ երկրներում։ Ի՞նչն է չափազանց սահմանափակող և ինչը չափազանց շատ: Կրկին գործում է չափավորության սկզբունքը։ Լավ դատողություն է պետք՝ իմանալու համար, թե երբ, որտեղ, ինչպես և ինչ ասել: Ցանկացած ելույթում ճշմարտության, սիրո և արդարության սկզբունքները կարող են օգտագործվել որպես չափորոշիչներ՝ անհատապես և հավաքականորեն ճիշտ դատողություններ անելու համար:
Սա լավ ելույթի առաջին չափանիշն է՝ մեր ասածը ճի՞շտ է: Եթե ոչ, ուրեմն պետք չէ ասել։ Սուտն ու կեղծիքը տեղ չունեն մարդկային խոսակցության մեջ, բայց կարող է դժվար լինել որոշել՝ արդյոք հայտարարությունը ճշմարիտ է, կամ որքանով կարող է ճշմարտությունը չարաշահվել կամ նույնիսկ խառնվել կեղծիքին: Մենք հակված ենք հավատալու նրան, ինչն աջակցում է մեր նախապաշարմունքներին և շահերին, ուստի ողջ ճշմարտությունը պետք է հիմնավորված լինի փաստերով և պաշտպանվի՝ օգտագործելով ռացիոնալ և ողջամիտ ապացույցներ: Որպես ճշմարտություն ասվածի մեծ մասը պարզապես կարծիք է, այն հաստատող քիչ իրական ապացույցներով: Հաջորդ անգամ, երբ դուք կամ մեկ ուրիշը ինչ-որ բան ասեք, կարծես դա ճիշտ է, հարցրեք ինքներդ ձեզ, արդյոք դա ճիշտ է: Բահաուլլան ասում է, որ «Ճշմարտությունը մարդկային բոլոր առաքինությունների հիմքն է»:
Երկրորդ չափանիշը սիրո չափանիշն է: Մեր սերը դրսևորվում է ուրիշների հետ մեր հոգածության, մտահոգության և կապի մեջ, երբ մենք սովորում ենք միասին ապրել միասնության մեջ՝ զոհաբերելով ուրիշների համար և անտեսելով նրանց թերությունները: Այս չափորոշիչը դժվար է օբյեկտիվորեն չափել, բայց կարող է հիմնավոր աջակցություն հաստատել դրա դեմ կամ կողմ: Օրինակ, ասվածը բերում է ավելի մեծ միասնության, բարի կամքի, ներդաշնակության և բարեկամության բոլոր կողմերի միջև: Արդյո՞ք մեր խոսքերը նպաստում են ուրիշների բարեկեցությանը և լավագույն շահերին: Աբդուլ-Բահան խորհուրդ տվեց.
Բարի եղիր բոլոր մարդկանց հանդեպ, սիրիր մարդկությունը, ողջ մարդկությանը համարիր Ամենակարող Աստծո քո հարազատներն ու ծառաները։
Պայքարիր գիշեր ու ցերեկ, որպեսզի թշնամությունն ու տարաձայնությունը թողնեն մարդկանց սրտերը, որպեսզի բոլոր կրոնները հաշտվեն, և ազգերը սիրեն միմյանց, որպեսզի չմնան ռասայական, կրոնական կամ քաղաքական նախապաշարմունքներ, և մարդկության աշխարհը Աստծուն տեսնի որպես ողջ գոյության սկիզբ և վերջ: Աստված ստեղծեց ամեն ինչ, և ամեն ինչ վերադառնում է Աստծուն: Ուստի սիրեք մարդկությունը ձեր ամբողջ սրտով և հոգով:
Եթե մենք ուշադիր և հոգատար ենք ուրիշների նկատմամբ, մենք կփորձենք սահմանափակել նսեմացնող կամ նվաստացնող խոսքերը:
Սա նշանակում է խուսափել տարաձայնություններից, օտարումից, հակասություններից, վեճերից ու կոնֆլիկտներից, ինչը պահանջում է ինքնակարգապահություն և համբերություն։ Երբ մենք չենք կարող ինչ-որ մեկի հետ սիրալիր, հարգալից և բովանդակալից զրույց ունենալ, մենք պետք է լռենք կամ հանգիստ թողնենք նրան:
Երրորդ, մենք կարող ենք կշռադատել այն, ինչ ասում ենք՝ օգտագործելով արդարության չափանիշը: Արդարությունը անհրաժեշտ է ապահովելու համար, որ խոսքը հավասարակշռված է, արդյունավետ և կառուցողական: Արդարությունն ու հավասարությունը պետք է արտացոլվեն այն ամենում, ինչ մենք անում ենք: Նախքան խոսելը, հարցրեք ինքներդ ձեզ. Արդյո՞ք սա արդարացի է բոլոր ներգրավված կողմերի համար: Արդյո՞ք սա արդարացի է ներկայիս գիտելիքների լույսի ներքո: Ի՞նչ հետևանքներ կունենա ուրիշների կյանքի վրա: Սա կբերի՞ դրական և երկարաժամկետ լուծումների։ Արդյո՞ք ես դրսևորում եմ ինքնակարգապահություն, համբերություն, իմաստություն, չափավորություն և ողջախոհություն իմ խոսքում:
Արդարությունը վերաբերում է նաև ուրիշներին լսելուն: Երբ մենք դիտարկում ենք ուրիշների մտքերը հանդուրժողականությամբ, բացությամբ, քաղաքավարությամբ, ջերմությամբ և կարեկցությամբ, և նրանց հետ շփվում ենք զսպվածությամբ, համբերությամբ, չափավորությամբ, արդարությամբ, անկեղծությամբ և մեր խոսքերը խոր ազդեցություն կունենան նրանց սրտերի և մտքերի վրա:
Մենք ճշմարտություն, սեր և արդարություն ենք ձեռք բերում և ցուցադրում մեր խոսքերով և արարքներով: Երբ մենք գիտակցաբար ջանք ենք գործադրում ձեռք բերելու այդ առաքինությունները, դա մեզ աստիճանաբար հնարավորություն է տալիս ճնշելու մեր ներսում և մեզ շրջապատող բացասական ուժերը: Փոխակերպման այս գործընթացն իրականացնելու համար անհրաժեշտ է, որ մենք կասկածի տակ դնենք և կշռադատենք մեր սահմանափակ և սխալ պատկերացումները ճշմարտության, սիրո և արդարության մասին ուրիշների տեսակետների հետ, որոնք տարբերվում կամ հակասում են մեր տեսակետներին:
Ինչպե՞ս կարելի է այս տարաձայնությունները հաշտեցնել: Բահայի խորհրդակցության պրակտիկան արդյունավետ, անկեղծ և սիրալիր խմբային որոշումներ կայացնելու ապացուցված մեթոդ է, որտեղ բոլոր կարծիքներն արդարացիորեն և խոնարհաբար դիտարկվում են, և խումբը միասին որոշում է, աջակցում և իրականացնում է իր որոշումները: Բահայի գրվածքները խրախուսում են խորհրդակցության պրակտիկան, որը ներառում է մտքերի և զգացմունքների բաց փոխանակում, ուրիշներին ակտիվ լսելու և միասնության և փոխըմբռնման ձգտում:
Երբ մենք ավելի շատ հմտություն ձեռք բերենք այս հատկությունները դրսևորելու մեջ, մենք կաճենք մաքրության, աշխարհիկից կառչած չլինելու, իմաստության և նրբանկատության մեջ, որոնք բոլորը կարող են դրական և ներթափանցող ազդեցություն ունենալ ինչպես խոսողների, այնպես էլ ունկնդիրների վրա: Շատ գործոններ ազդում են այն բանի վրա, թե ինչպես են ընդունվում մեր խոսքերը, և ժամանակ և ջանք կպահանջվի դրանք աստիճանաբար մեր կյանքում ներառելու և մեր հասարակությունը փոխելու համար, բայց այս գործելակերպը կարող է օգնել զարգացնել ճշմարտացի, կարեկցանքով և արդարացիորեն խոսելու մեր կարողությունը, որը նպաստում է միասնությանը: Բահայի ուսմունքները խորը առաջնորդություն են տալիս այն մասին, թե ինչպես այս ամենը կարող է աշխատել անհատական և խմբային մակարդակներում:
